从中西会通到本体诠释

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出版者:
作者:成中英
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:2013-7
价格:58
装帧:平装
isbn号码:9787300175362
丛书系列:
图书标签:
  • 中国哲学
  • 访谈
  • 比较研究
  • 新儒家
  • 国学
  • 中西会通
  • 本体诠释
  • 哲学思辨
  • 文化对话
  • 思想史
  • 跨文化
  • 学术研究
  • 知识体系
  • 概念演进
  • 理论建构
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具体描述

《从中西会通到本体诠释:成中英教授访谈录》从西方哲学、中国哲学、中西比较哲学、本体诠释学以及本体诠释学与21世纪中西哲学发展五个方面对成中英教授进行了系统的访谈。《从中西会通到本体诠释:成中英教授访谈录》既是一部以访谈体的形式展开的成中英教授的学术传记;又是一部深入探讨中西哲学、本体诠释学之学脉历程,展望中西哲学和文化未来发展前景的学术著作。

《山海经:神话起源与文化脉络》 《山海经》是中国古代一部充满奇幻色彩的地理博物志,其内容包罗万象,描绘了上古时期的山川地理、珍禽异兽、神话传说、方国部族、宗教信仰、巫术祭祀等诸多方面。这部著作的成书年代久远,历经数代修撰,其文本流传至今,仍是我们窥探先秦时期社会文化、思想观念以及想象力边界的重要窗口。 本书旨在深入发掘《山海经》中蕴含的丰富信息,并非简单地罗列怪力乱神,而是从历史学、考古学、文学学、民俗学、人类学等多个学科视角出发,对其进行系统性的解读与阐释。 一、地理之象:上古地理的再现与想象 《山海经》以“山经”和“海经”为主体,勾勒出一幅幅壮丽的上古地理图景。本书将尝试结合最新的考古发现和地理学研究,比对《山海经》中记载的山川地貌,探讨其地理描写的真实性与虚构性。我们将分析书中出现的特定地名、河流、山脉,追溯其在历史演变中的可能指向,并研究古代中国人对未知世界的地理认知和空间想象。例如,对于书中一些难以确切定位的山川,我们会从地理变迁、古代行政区划、神话传说传播等角度进行多维度考量,试图还原其在古人心目中的立体形象。 二、异兽之谱:神话原型与文化象征 《山海经》记录了数量庞大的奇珍异兽,它们形态各异,能力非凡,构成了中国神话体系的重要组成部分。本书将对书中出现的典型异兽进行梳理和分类,深入剖析它们的形象来源,探讨其是否与古代图腾崇拜、自然崇拜、祭祀活动相关联。例如,龙、凤、麒麟等祥瑞神兽,在《山海经》中初现端倪,其形象如何逐渐演变,又在后世文化中承载了何种象征意义,都将是本书的探讨重点。同时,对于书中一些令人恐惧的凶兽,我们将考察其是否反映了古代先民对自然灾害、疫病、野兽威胁的恐惧,以及这些恐惧如何通过神话得以宣泄和转化。 三、神话之源:先秦思想与信仰的密码 《山海经》是中国神话的宝库,其中记载了女娲补天、夸父逐日、精卫填海等一系列脍炙人口的神话故事。本书将深入挖掘这些神话的文化内涵,探讨它们反映的先秦时期宇宙观、创世神话、英雄神话、以及对生死、命运的哲学思考。我们将分析这些神话故事的结构、叙事方式,并追溯其在不同文化区域的传播和演变。同时,书中大量关于祭祀、占卜、巫术的记载,也揭示了古人与神灵沟通、祈求福祉、抵御灾祸的社会实践,本书将尝试解读这些宗教与信仰活动在古代社会中的功能与地位。 四、文化之脉:艺术、文学与哲学的影响 《山海经》作为一部重要的古代文献,对后世的中国艺术、文学、哲学乃至思想史都产生了深远的影响。本书将重点探讨《山海经》如何在各个历史时期被阅读、被诠释、被转化,成为后代文人墨客的灵感源泉。从汉代的赋,到魏晋的志怪小说,再到唐诗宋词中的意象,以及明清小说中的奇幻描写,《山海经》的影子无处不在。我们还将考察《山海经》所蕴含的早期哲学思想,例如其中对自然秩序的描绘,对生命循环的思考,以及对人类与自然关系的早期探索,这些都为后来的中国哲学发展提供了宝贵的素材。 五、学术价值与现代意义 《山海经》的研究是一项具有挑战性的学术事业,其晦涩的语言、庞杂的内容、以及历代传抄的讹误,都对研究者提出了极高的要求。本书将借鉴前人研究的成果,并结合新的研究方法和视角,力图对《山海经》进行一次较为全面和深入的学术考察。我们相信,通过对《山海经》的深入研究,不仅能够更清晰地认识中国古代文明的独特魅力,更能够从中汲取丰富的文化智慧,为理解人类文明的多样性提供重要的参考。这部古老著作所展现的丰富想象力、对自然的敬畏以及对生命的探索,在今天依然具有重要的启示意义,能够帮助我们重新审视人与世界的关系,激发创造性的思维。

作者简介

目录信息

第一章 辩名析理:西方哲学的学思经验
引言
学习西方哲学
华盛顿大学
哈佛大学
博士学位论文
讲授西方哲学
在夏威夷的感受
在各高校讲座、客座
授课与美国的哲学教育
研究生课程
教材
学习西方哲学的重点、必读书目
研究西方哲学
非常重视柏拉图
亚里士多德是分析哲学的鼻祖
近代西方哲学重视三大家
对康德的新认识
努力打通蒯因与伽达默尔
与伽达默尔的对话
与卡尔纳普的交往
西方哲学的核心
方法意识与理论转向
成的哲学追求
第二章 反思天人:中国哲学的探究历程
回到中国哲学
不能忘情中国哲学
西方的形上传统满足不了自己的需要
讲授中国哲学
发展《周易》的课程
对牟宗三的回应
整合中西哲学
学习中国哲学需要长期磨炼
中国有没有逻辑
中国哲学不关注何以可能的问题
西方有怀疑主义传统
中国没有怀疑主义传统
教授中国佛、道教
解放中国哲学
中国哲学的研究历程
关注善的问题
翻译《原善》
中国哲学的分析重建
中国逻辑的研究
转向《周易》和宋明理学
从“羲”字悟到《易》的起源
关注儒家伦理
儒家人性论与禅宗
对佛教的兴趣
编写近代中国哲学史
儒学发展的五阶段论
推广中国哲学
创办《中国哲学季刊》
建立国际中国哲学会
建立国际易经学会
创办东西方大学
发起并参与筹建国际儒联
缘起
上书
筹备与成立
艰难发展
评价与展望
第三章 出入中西:本体诠释学的思想资源
关于比较哲学
中西哲学有共同点,可以沟通
中西哲学的差异点更重要
中西哲学比较的意义
比较哲学如何可能
翻译是语言与语言的沟通
在夏威夷大学从事比较的工作
比较能帮助我们了解对方
容易出现的几个问题
《周易》与怀特海
本体论的角度
在比较中发现诠释的重要性
开创夏威夷大学的比较哲学研究
西方哲学的资源
本体概念的产生
亚里士多德的本体学
中国的本体学
理想的本体
蒯因的资源意义
怀特海的资源意义
海德格尔的资源意义
伽达默尔的资源意义
中国哲学的资源
中国哲学的现代化形式
《周易》的资源意义
朱子的资源意义
在中西互释中挺立
第四章 融通古今:本体诠释学的理论建构
本体与ontology
直觉与真理
西方人的ontology
中国人的本体观
本与体
本体的诠释
本体诠释学与知识论、现象学
本体诠释学与知识论
本体诠释与现象学
本体诠释学的基本架构
本体诠释学的五种认知模式
观的认知模式
感的认知模式
思的认知模式
悟的认知模式
通的认知模式
本体诠释学的五个世界
自本体与对本体
本体诠释学的定位
第五章 超越与回归:本体诠释学与21世纪哲学
西方哲学未来可能的走向
全球化与多元化
西方哲学的可能转向
中国哲学可能扮演的角色
中国哲学:批评、补充、包容
本体诠释学的开拓性
本体诠释学如何超越宋明理学
先秦儒学与《周易》
宋明理学的得与失
本体诠释学对宋明理学的超越
本体诠释学与新儒家
本体诠释学与21世纪哲学之发展
“经典诠释”的概念与方法
附录一:论本体诠释学的四个核心范畴及其超融性
附录二:对经典诠释的哲学审查:经典诠释预设本体诠释
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《从中西会通到本体诠释》这本书,在我阅读的过程中,仿佛是一场思想的盛宴,每一次翻页都带来了新的惊喜。作者在处理中西哲学思想的“会通”时,展现出了一种惊人的智慧和洞察力。他并非简单地将两种思想并列,而是如同一个高明的化学家,将它们巧妙地融合,激荡出新的思想火花。我惊叹于作者能够从中国古代哲学中挖掘出如此深刻的对“存在”的理解,并将其与西方哲学中的某些本体论观点进行精妙的对照和升华。而“本体诠释”这个概念,则让我对理解世界的方式有了全新的认识。它不再是简单的对文本字面意思的解读,而是深入到文本背后,去理解其所预设的关于“实在”的根本观念。我迫切地希望,在接下来的阅读中,能够更深入地理解这种“会通”的过程是如何发生的,以及“本体诠释”的强大力量如何能够帮助我们更好地理解不同的文化和思想。这本书,不仅仅是对哲学史的梳理,它更像是一种思维的工具,一种认识世界的全新视角,它将帮助我在纷繁复杂的世界中,找到清晰的脉络和深刻的意义。

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当我翻开《从中西会通到本体诠释》这本书时,我首先感受到的是一种知识的厚重感,仿佛捧着一本沉甸甸的思想宝藏。作者似乎拥有着一种非凡的能力,能够将看似截然不同的文化哲学思想,进行精妙的连接与融合。我脑海中勾勒出一幅画面,仿佛一位在浩瀚思想海洋中航行的船长,他不仅熟谙东方水域的波涛汹涌,也精通西方航线的曲折蜿蜒,最终找到了连接两者的最佳航道。而“本体诠释”这个概念,更是让我充满了好奇。它似乎预示着一种超越表面理解的深度洞察,一种直抵事物本质的智慧。我期待这本书能够帮助我理解,究竟是怎样的“本体”能够成为东西方思想会通的基石,又如何通过这种“本体”,我们能够对不同文化背景下的思想获得更深刻、更全面的理解。它不仅仅是一次知识的普及,更像是一场思维的启迪,它将帮助我以一种更开放、更包容的姿态,去面对这个多元化的世界,并在这个过程中,发现自己思想的无限可能。

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初读《从中西会通到本体诠释》的章节,我便被作者那严谨而又富有穿透力的论述所吸引。他仿佛是一位技艺高超的解剖师,能够将复杂的哲学体系剖析得淋漓尽致,并从中找到其最核心、最本质的脉络。我尤其欣赏作者在处理东西方哲学交汇时所展现出的那种“会通”的智慧,它不是简单的拼凑,而是将两种思想体系中最精髓的部分巧妙地融合,激荡出新的思想火花。而“本体诠释”这个概念,更是给我带来了前所未有的启发。它似乎提供了一种超越文本表面的理解方式,一种直抵事物“存在”本源的智慧。我渴望通过这本书,能够更深入地理解,究竟是怎样的“本体”能够成为不同文化思想会通的桥梁,又如何通过这种“本体”,我们能够获得对世界更深刻、更本质的认知。它不仅仅是一本学术著作,更像是一次思想的探险,它将引领我进入一个更广阔、更深邃的思想领域,并在这个过程中,重塑我对理解世界的方式。

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《从中西会通到本体诠释》这本书,在我阅读的初期,便展现出一种严谨的学术态度,同时又不失文学的温度。作者并没有像某些晦涩的哲学著作那样,上来就抛出一堆难以理解的术语,而是以一种娓娓道来的方式,循序渐进地引导读者进入思想的世界。我惊喜地发现,书中对中国传统哲学中的一些概念,如“天人合一”、“道法自然”等,有着极为精辟的阐释,并能将其与西方哲学中的某些流派进行精妙的对比和呼应。这让我对这些熟悉的中国哲学思想,有了全新的认识,仿佛被揭开了某种神秘的面纱。而对于西方哲学,作者也并非是简单的罗列,而是选取了其中最能代表其精神内核的部分,并着重探讨了其发展演变中的思想脉络。尤其让我印象深刻的是,书中对“本体”这个概念的深入挖掘,以及它如何在这种本体的层面上,实现对不同文化思想的“诠释”。这是一种多么精妙的构思,它允许我们以一种更加包容和理解的态度,去面对来自不同文明的智慧。我期待,在接下来的阅读中,我能够更深入地理解这种“会通”的艺术,以及“本体诠释”的强大力量,它不仅能帮助我理解古人的思想,更能启迪我如何在这个日益多元化的世界中,建立起自己独特的认知体系。

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读完《从中西会通到本体诠释》的某个章节,我感到一种豁然开朗的畅快。作者在处理东西方哲学概念时,并没有采取生硬的嫁接,而是巧妙地找到了它们在深层哲学思考上的共通之处。例如,他或许会从某个中国古籍中的哲学论述出发,然后精准地将其与西方某个哲学流派的核心观点相连接,这种连接不是表面的相似,而是深入到对“存在”、“意义”、“真理”等根本问题的探讨。我之前一直对“本体”这个概念有些模糊的认识,总觉得它过于抽象,难以捉摸。但是,通过作者在书中的阐释,我开始逐渐理解,这个“本体”并非是一个固定不变的僵化概念,而更像是一个动态的、多维度的理解框架,它能够容纳和解释不同文化背景下的思想表达。我被作者那种超越文化藩篱的广阔视野所折服,他能够在一个宏大的哲学图景中,找到不同思想体系的交汇点,并在此基础上,构建起一种更具普遍性的理解模式。这本书,仿佛为我打开了一扇新的窗户,让我能够以一种更加包容和开放的心态,去审视那些曾经被认为难以逾越的文化隔阂。我渴望继续深入阅读,去探索这种“本体诠释”如何能够真正地帮助我们理解世界,理解他人,甚至理解我们自身。

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初见《从中西会通到本体诠释》的封面,便被其书名所吸引。它似乎承载着一种宏大的抱负,一种对人类思想深度探索的渴望。我并非是哲学领域的专业人士,但对那些能够勾连不同文化、不同思潮的著作总是充满好奇。想象着这本书会如何将遥远的西方哲学精髓与博大精深的中土智慧巧妙地融合,又如何在这一融合的过程中,寻找到一种更深邃、更本质的理解世界的方式——“本体诠释”,这个词语本身就充满了哲学思辨的张力,令人遐想。我期待着作者能够以一种流畅而富有洞察力的笔触,为我展现一条从多元文化视角出发,抵达普遍性真理的道路。我好奇它是否能像一座桥梁,连接起看似迥异的思维模式,又像一盏明灯,照亮我们理解自身和他人思想的复杂路径。这本书的价值,我想不仅在于它能带我们回顾历史上的思想交锋,更在于它能激发我们对当下现实世界的深刻反思,以及对未来可能性的大胆构想。我希望它能在我心中激起阵阵涟漪,引发关于“会通”与“诠释”的无限思考,让我在这个信息爆炸的时代,能够获得一种更具深度和广度的认知视角,去审视那些我们习以为常却可能忽略了本质的事物。

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《从中西会通到本体诠释》这本书,让我感受到了一种对思想深度的不懈追求。作者在处理东西方哲学传统时,展现出了一种超越时空的宏大视野。我脑海中浮现出一幅画面,仿佛一位博学的学者,他不仅精通古希腊的理性之光,也深谙中国古代的智慧之海,并能够在这两者之间,找到一种共通的语言和理解的模式。我尤其对“本体诠释”这个概念感到着迷。它似乎提供了一种全新的视角,让我们能够从更根本的层面,去理解和评价不同的思想体系。我好奇作者是如何构建起这个“本体”的,又如何利用它来“诠释”那些跨越文化界限的思想,并从中发现它们之间的深刻联系。我期待,这本书能够帮助我摆脱思维的局限,以一种更加开放和包容的心态,去理解那些曾经让我感到困惑的哲学观念,并在这个过程中,拓展自己的认知边界。它不仅仅是一本关于哲学思想的书,更像是一次关于如何理解世界、理解他人的智慧之旅。

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我一直认为,真正的思想交流,不应该停留在表面的语言和概念层面,而应该深入到对世界本源的理解。而《从中西会通到本体诠释》这本书,似乎正是在践行这一理念。作者以一种极为细致和深刻的视角,去审视东西方哲学思想的交融。我脑海中描绘出一幅画面:一位智者,他站在东西方文明的十字路口,用他睿智的眼光,辨析着古老的智慧,并从中提炼出那些超越时空的普遍真理。书中对“本体”的探讨,尤其让我感到震撼。它似乎提供了一种全新的理解世界的维度,一种能够容纳并整合不同思想体系的“元语言”。我好奇作者是如何一步步构建起这个“本体”的,又如何通过它来“诠释”那些曾经被视为难以逾越的思想鸿沟?我期待,这本书能够帮助我打破思维的壁垒,以一种更加开放和包容的心态,去理解那些来自不同文化背景的思想,并从中汲取养分,丰富自己的认知。它不仅仅是一本书,更像是一次思想的启迪,让我能够在这个日益全球化的时代,找到一种更深刻、更普适的理解世界的方式。

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《从中西会通到本体诠释》这本书,给我的感觉就像是在思想的星空中一次精彩绝伦的探险。作者并没有将自己局限于某一种哲学传统,而是以一种极具勇气和智慧的方式,将东方与西方最璀璨的思想火花汇聚在一起。我脑海中浮现出,如同一位技艺精湛的工匠,他不是简单地将金子和玉石堆砌,而是将它们熔炼,铸造成一件浑然天成、光彩照人的艺术品。这种“会通”的过程,并非是简单的相加,而是智慧的化学反应,它能够激发出全新的思想光芒。而“本体诠释”,则是我在这本书中遇到的一个极其引人入胜的概念。它不仅仅是解读文本,更是深入到文本背后,去理解其所依赖的关于“存在”的根本预设。我迫切地想知道,作者是如何构建起这个“本体”的框架,又如何利用它来“诠释”那些跨越时空的思想?我期待这本书能让我摆脱思维的狭隘,拥抱思想的多元,并在理解他人思想的同时,也能够更深刻地认识自己。它更像是一次思想的洗礼,让我能够以一种更成熟、更包容的心态,去面对这个复杂而精彩的世界。

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拿到《从中西会通到本体诠释》这本书,我首先被它沉甸甸的质感所打动,这是一种实体书籍特有的厚重感,仿佛蕴含着作者无数的心血与思考。翻开目录,看到那些熟悉的哲学家名字与中国思想家的著作交织在一起,一种奇妙的化学反应便在我的脑海中产生了。我脑海中浮现出苏格拉底的追问,柏拉图的理念,亚里士多德的逻辑,以及孔子的仁,老子的道,庄子的逍遥,它们各自独立存在,却又似乎在历史的长河中,有着某种隐秘的联系。作者是如何将这些看似风马牛不相及的思想体系,抽丝剥茧,找到它们之间共通的脉络,并在此基础上,发展出一种新的理解模式的呢?我尤其对“本体诠释”这一概念感到好奇,它似乎暗示着一种超越表面意义的洞察,一种直抵事物本源的理解方式。我期待作者能够以一种清晰且富有逻辑性的论述,将复杂的哲学概念具象化,让我这个非专业读者也能窥见思想的殿堂。我想,这本书的意义,绝不仅仅是哲学史的梳理,它更可能是一种思维方法的启迪,一种认识世界的新范式,它能够帮助我跳出固有的思维局限,用更广阔的视野去审视问题,去理解那些曾经让我困惑不解的现象。

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BOOX/其实后面好多特定信息都被我略过了……但哲学这种整体性,人与宇宙的关系确实蛮吸引人的。讲到周易其实是也是整体性中对宇宙的理解建议人选择更好的方式这段还是对我有些启示的。/2020-23

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本体诠释学 中西相互印证

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本体诠释学 中西相互印证

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学术研究、国际交流、意气之争和权力斗争

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本体诠释学 中西相互印证

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