具體描述
本書透過颱灣原住民族的文化復振運動、文學書寫行動在學術上的「研究」價值等課題，用以「研究」並「診斷」颱灣的歷史、文化、社會、人們，以及作為「研究者」的作者本身。
一些具有代錶性的原住民文學書寫者，其所創作的題材範疇不僅隻是局限於原住民族的主題，也以原住民觀點的文學書寫而參與、介入並詮釋一般性的歷史、政治、社會、文化及人權等等麵嚮的課題；這也意味著颱灣的原住民族文學除瞭是族群性的建構，同時也是社會性的建構。
本書輯錄瞭十一篇論文，前六章是作者的博士論文《戰後颱灣原住民族的文學形成研究》，擷取相關探討主題的章節，重新組織、改寫而成，基本的論述觀點仍承博論；第七章到第十章，分別是作者在博士班研讀期間發錶的論文，以及在東華大學專任教職之後獲得行政院國科會補助研究計畫案的執行成果，並加以擴充、改寫。附錄〈地牛踩不斷的番刀──試論九二一地震前後的瓦歷斯‧諾幹部落書寫策略轉摺〉，是作者進入博士班之前的試探性質論文，可供讀者搭配本書的第五章〈「莎赫劄德」為什麼要說故事？――「原運世代作者」的形成，及其書寫位置的反思與實踐〉參照閱讀。
著者簡介
魏貽君，一九六二年齣生。桃園楊梅埔心客傢人。東海大學哲學係畢業、清華大學社會學碩士、成功大學颱灣文學博士。曾任《颱灣日報》總主筆。現任國立東華大學華文文學係助理教授。
圖書目錄
第一章
戰後颱灣原住民族文學形成的力係問題
――颱灣原住民族文學形成的認識、定義與構造的辯證脈絡
第二章
敘事性族語歌詩及其族裔意識認同的線索
――巴恩‧鬥魯、吾雍‧雅達烏猶卡那、巴力‧哇歌斯的生命敘事
第三章
儒漢意理凝視之下的櫥窗洋娃娃？
――林班、工地歌謠以及漢語文學形成的影響效應
第四章
受傷的「阿基裏斯肌腱」？
――原運的生成因素、原權會的價值再探
第五章
「莎赫劄德」為什麼要說故事？
――「原運世代作者」的形成，及其書寫位置的反思與實踐
第六章
原住民族文學的建構運動與典律形塑
――《山海文化》的原漢族群接閤、文化意理結盟的實踐意義
第七章
書寫的文字政變或共和？
――颱灣原住民文學混語書寫的意義考察
第八章
少數文學與數位書寫的建構及共構
──戰後颱灣原住民族漢語文學的超文本書寫
第九章
「布農文學」的形成及構造的初步考察
第十章
花蓮地區原住民的漢語文學初探
──以阿美族拉黑子、布農族沙力浪的作品為例
附錄
地牛踩不斷的番刀
──試論九二一地震前後的瓦歷斯‧諾幹部落書寫策略轉摺
· · · · · · (收起)
戰後颱灣原住民族文學形成的力係問題
――颱灣原住民族文學形成的認識、定義與構造的辯證脈絡
第二章
敘事性族語歌詩及其族裔意識認同的線索
――巴恩‧鬥魯、吾雍‧雅達烏猶卡那、巴力‧哇歌斯的生命敘事
第三章
儒漢意理凝視之下的櫥窗洋娃娃？
――林班、工地歌謠以及漢語文學形成的影響效應
第四章
受傷的「阿基裏斯肌腱」？
――原運的生成因素、原權會的價值再探
第五章
「莎赫劄德」為什麼要說故事？
――「原運世代作者」的形成，及其書寫位置的反思與實踐
第六章
原住民族文學的建構運動與典律形塑
――《山海文化》的原漢族群接閤、文化意理結盟的實踐意義
第七章
書寫的文字政變或共和？
――颱灣原住民文學混語書寫的意義考察
第八章
少數文學與數位書寫的建構及共構
──戰後颱灣原住民族漢語文學的超文本書寫
第九章
「布農文學」的形成及構造的初步考察
第十章
花蓮地區原住民的漢語文學初探
──以阿美族拉黑子、布農族沙力浪的作品為例
附錄
地牛踩不斷的番刀
──試論九二一地震前後的瓦歷斯‧諾幹部落書寫策略轉摺
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
評分
評分
評分
評分
用戶評價
评分
评分
评分
评分
评分
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有