Reading Buddhist Art

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出版者:W W Norton & Co Inc
作者:McArthur, Meher
出品人:
页数:216
译者:
出版时间:2004-4
价格:$ 25.93
装帧:Pap
isbn号码:9780500284285
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 外文佛教艺术
  • 国图有
  • unity
  • 09
  • 佛教艺术
  • 佛教
  • 艺术史
  • 图像学
  • 宗教艺术
  • 亚洲艺术
  • 文化研究
  • 象征主义
  • 冥想
  • 雕塑
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具体描述

Buddhism has a history of over 2,500 years, and its arts have existed for almost as long, weaving their way with monks and pilgrims through broad areas of Asia and across seas, intermingling with the arts and styles of indigenous cultures. Not surprisingly, the teachings and imagery of this international religion are vast and complex, and the task of deciphering Buddhist symbolism can seem as challenging as the search for enlightenment itself. All the principal symbols, objects, and figures of Buddhist worship are gathered here in a rich, informative, and easy-to-use book that will serve equally well as an art-lover's reference tool and as an introduction to the principles of the religion. Photographs and two-color line drawings and maps accompany the explanatory texts. With a comprehensive glossary of key Buddhist terms and a well-researched bibliography, this book will prove indispensable to anyone with an interest in Buddhism and its arts.

《禅意画境:中国山水画中的精神之旅》 本书并非一部单纯的艺术史论,而是一场穿越时空的视觉与心灵对话。我们将深入中国山水画的幽深意境,探索那笔墨丹青背后蕴含的东方哲学与精神追求。与其说这是一本关于绘画的书,不如说它是一次对中国文人精神世界的探寻,一次对自然观照的感悟。 在中国传统文化中,山水并非仅仅是地理景观的描摹,更是寄托情怀、体悟大道的重要载体。“山水”二字本身就蕴含着天人合一的哲学理念,阳刚的“山”与阴柔的“水”,构成了宇宙万物的基本法则,也映射出人内心的复杂与和谐。本书将从唐宋时期山水画的肇始与繁荣切入,追溯其如何从写实走向写意,从具象走向抽象,从技巧走向精神。我们将重点关注那些能够触动灵魂的笔墨,那些在宣纸之上幻化出无限生机的线条与墨块。 我们不是在研究画家的生平事迹,也不是在梳理艺术流派的演变脉络。我们的目标是走进那些画家所处的时代,感受他们观山看水时的心境,体会他们笔下山川的呼吸。从范宽的雄浑壮阔,到马远的构图留白,再到夏圭的简劲利落,每一位大师的作品都仿佛是一个独属于他们的宇宙,等待着我们去细细品味。我们会探讨构图的玄妙之处,是如何通过点、线、面,营造出空间感、层次感和无限意境。为何一角峰峦,便能引人遐想万千;为何几笔云水,便能让人感受到风的轻拂与水的流动。 更重要的是,我们将探寻山水画中深层的精神内涵。中国山水画并非仅仅是对自然美的赞颂,它更是一种人生态度的表达,一种对人生困境与超脱的思考。画家们在笔墨之中寄寓了对隐逸生活的向往,对官场失意后的慰藉,以及对宇宙人生真谛的追寻。山林溪涧,成为他们心灵的栖息地,在那里,他们可以远离尘嚣,与天地精神相往还。我们会解读那些被描绘得“不似之似”的自然景物,它们之所以能够打动人心,正是因为它们超越了外在的形似,直抵事物的内在精神。 本书将引导读者去理解,为何中国山水画中常常出现“留白”的手法,以及这种“留白”所蕴含的东方智慧。它不仅仅是画面的空白,更是思想的留白,是想象的空间,是给予观者自由解读的邀请。如同禅宗强调的“当下”与“空性”,山水画中的留白,正是对生命无限可能性的暗示,是对个体精神自由的张扬。 我们还将探讨不同时期、不同地域的山水画风格,但我们关注的焦点始终是其背后所承载的精神气质。从北方的雄奇峻秀,到江南的婉约秀丽,不同的地理环境孕育了不同的艺术风格,但它们都指向同一个目标:以有限的笔墨,表现无限的意境;以具象的山水,体悟抽象的人生哲理。 《禅意画境:中国山水画中的精神之旅》并非一本学术著作,它更像是一次邀请,邀请您放下浮躁,走进中国山水画那静谧而深邃的世界。在这场视觉与心灵的旅程中,您或许会发现,那些高山流水,那些云雾缭绕,不仅仅是美的景致,更是您内心深处的回响,是您对人生、对自然、对存在的一次全新理解。这是一次关于“看”的艺术,也是一次关于“心”的修行。让我们一同在丹青水墨中,寻觅那份不着痕迹的禅意。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格极具画面感和节奏感,读起来完全没有传统学术著作的沉闷感。作者擅长使用对比手法,来突出不同流派的本质区别。例如,他将早期印度教影响下的“力量之美”与后期大乘佛教追求的“慈悲之光”进行对比时,那种文字的张力几乎可以让你感受到雕刻家手中凿子落下时的力量和最终完成时的宁静。尤其是在描述密宗造像时,那种复杂、多头多臂的形象,作者通过极其简洁的语言,准确捕捉到了其内在的动态平衡和宇宙观的浓缩。他没有回避密宗图像可能给西方读者带来的视觉冲击,而是将其视为一种高度提炼的符号系统来解读。这本书成功地架起了一座桥梁,连接了现代读者的日常经验与古代宗教的深邃象征,让那些原本高高在上的神祇形象,变得可感、可亲、可理解。它让你意识到,艺术从来都不是孤立存在的装饰品,而是承载信仰和生命哲学的最坚固的载体。

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作为一名长期关注东方哲学的爱好者,我必须说,这本书为我提供了一个全新的入口。它没有将佛教艺术仅仅视为宗教的附庸品,而是将其提升到了人类文明遗产中关于“完美形态”探索的最高成就之一。作者在讨论泥塑的材质和光影效果时,那种对材料特性的敏锐洞察力,简直是大师级的。他会详细分析为什么某些地区的泥土质地更适合表现菩萨的柔和曲线,而某些地区的青铜才能衬托出金刚的坚毅怒目。这种对工艺美学的关注,让阅读体验从抽象概念的讨论,转向了对手工艺人智慧的致敬。这本书的参考资料部分也做得极其详尽,索引和图注的编制都体现了极高的学术水准,表明了作者在撰写此书时所付出的巨大心血。总而言之,这本书不仅仅是关于“看”佛教艺术,更是关于“理解”一种跨越数千年的,关于人性完善与宇宙和谐的终极追求,我强烈推荐给所有渴望获得深度审美体验的读者。

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这本书绝对是那种让你读完后,仿佛进入了一个完全不同的精神世界的作品。作者的叙述风格,细腻得像是在描绘一幅幅精心保存的古老壁画,每一个笔触都充满了敬畏和深邃的理解。我特别喜欢他对佛教艺术中“空”与“有”的辩证探讨,他没有用那些晦涩难懂的术语去堆砌概念,而是通过分析佛像的面部表情、手势的微小变化,将这些深奥的哲学思想具象化了。比如,在谈到犍陀罗时期的造像时,那种希腊化影响下的庄严与印度本土的慈悲是如何完美融合的,作者的描述简直让人身临其境,仿佛能闻到那古老寺庙中沉香的味道。他引导我们去观察那些佛陀的眼神,是如何从早期的威严转向后期的内敛与平和,这不仅仅是艺术史的演变,更是一部人心灵觉醒的编年史。阅读这本书的过程,与其说是学习知识,不如说是一种冥想,它强迫你放慢速度,去真正“看”这些艺术品,而不是走马观花。对于任何对亚洲美学和精神追求感兴趣的人来说,这本书都是一份无价的珍宝,它提供了一种全新的、触及灵魂深处的观赏视角。

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这本书的结构设计非常精妙,它没有按照传统的年代线性推进,而是采用了主题式的章节划分,这使得读者在理解复杂概念时,能够有一个清晰的参照系。比如,有一章专门探讨“莲花的象征意义”,从最早的巴比伦文化引入,到佛教中“出淤泥而不染”的意境,再到不同手印中莲花的运用,逻辑链条清晰而有力。我发现自己常常读完一节后,需要合上书本,静坐几分钟,消化其中蕴含的文化密度。作者在描述那些不为人知的佛教图像学细节时,那种严谨的考据和谦逊的态度,令人印象深刻。他不会武断地下结论,而是会列举多种学界的观点,然后给出他自己基于细微线索的倾向性判断,这给予读者极大的思考空间。这本书的价值不仅在于传授知识,更在于培养读者一种批判性的、多维度的审美能力。如果你只是想快速翻阅一些佛像图片,这本书可能显得有些厚重,但如果你想深入挖掘每一尊造像背后的世界观,那么它简直是为你量身定做的。

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坦率地说,这本书的深度远远超出了我对一本“艺术导览”的预期,它更像是一部关于人类精神追求的史诗。我尤其欣赏作者在处理不同地域和时期风格差异时的那种游刃有余。从印度阿旃陀石窟的壁画,到中国敦煌莫高窟的飞天,再到日本奈良的佛塑,作者的笔触像一条灵动的丝线,巧妙地将这些分散在地理上的瑰宝串联起来,展示了一种跨越千年的文化基因的延续与变异。最让我震撼的是他分析唐代造像时所采用的社会背景切入点,他没有孤立地看待艺术作品,而是将其置于当时的政治稳定、经济繁荣以及玄奘取经带来的思想冲击之中,这使得那些冰冷的泥塑和铜像瞬间有了血肉和呼吸。他清晰地解释了,为什么盛唐的佛像面容总是那么饱满、那么具有世俗的喜悦感,那是因为那个时代的社会心态就是如此的自信和圆融。这种宏观的叙事能力,让原本可能枯燥的艺术鉴赏,变成了一场波澜壮阔的文明对话。

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适合入门,更详细些的iconography资料就没有了

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就是这门课让我差点奋不顾身的去art history double major

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