This splendidly illustrated book brings to life the ancient Romans whom modern scholarship has largely ignored: slaves, ex-slaves, foreigners, and the freeborn working poor. Though they had no access to the upper echelons of society, ordinary Romans enlivened their world with all manner of artworks. Discussing a wide range of art in the late republic and early empire - from familiar monuments to the obscure Caupona of Salvius and little-studied tomb reliefs - John R. Clarke provides a tantalizing glimpse into the lives of ordinary Roman people. Writing for a wide audience, he illuminates the dynamics of a discerning and sophisticated population, overturning much accepted wisdom about them, and opening our eyes to their astounding cultural diversity. Clarke begins by asking: How did emperors use monumental displays to communicate their policies to ordinary people? His innovative readings demonstrate how the Ara Pacis, the columns of Trajan and of Marcus Aurelius, and the Arch of Constantine announced each dynasty's program for handling the lower classes. Clarke then considers art commissioned by the non-elites themselves - the paintings, mosaics, and reliefs that decorated their homes, shops, taverns, and tombstones. In a series of paintings from taverns and houses, for instance, he uncovers wickedly funny combinations of text and image used by ordinary Romans to poke fun at elite pretensions in art, philosophy, and poetry. In addition to providing perceptive readings of many works of Roman art, this original and entertaining book demonstrates why historians must recognize, rather than erase, complexity and contradiction and asks new questions about class, culture, and social regulation that are highly relevant in today's global culture.
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这本书,我得说,它完全颠覆了我对古罗马社会日常生活的想象。我原以为罗马人的生活会是一部宏大的史诗,充满了政治阴谋和军事荣耀,但《日常罗马人的艺术生活》却把我带入了一个完全不同的维度——那些被历史尘埃掩盖的、最普通人的审美情趣和物质世界。作者极其细腻地描绘了那些生活在庞贝或罗马城郊的工匠、小店主,甚至是奴隶,是如何将艺术的元素融入到他们一砖一瓦的住所、磨损的陶器,乃至他们随身佩戴的小饰品之中。比如,书中对“壁龛文化”的深入剖析,简直让人拍案叫绝。它不仅仅是关于绘画技法,更是关于光线、空间与精神寄托的复杂关系。我尤其欣赏作者对于“非精英”艺术品的定义和解读,那些粗糙的浮雕,那些色彩已经斑驳的壁画残片,在作者的笔下,每一个划痕、每一抹残存的颜料,都讲述着一个关于生存、信仰或仅仅是审美愉悦的微型故事。这种从宏大叙事中抽身而出,专注于微观个体经验的视角,让整个罗马世界一下子变得立体、可触碰,不再是教科书上冰冷的年代划分和帝王名字的堆砌。它让我开始思考,也许我们对“艺术”的理解太过狭隘,真正的艺术,渗透在生活的呼吸之中。
评分这本书的论述逻辑之严密,结构之精巧,简直就像一件精心打磨的罗马青铜雕塑,每一个部分都恰到好处地支撑着整体。我不是一个专业的古典艺术史研究者,但即便是像我这样的普通爱好者,也能清晰地跟上作者的思路,从陶土的产地追溯到纹饰的地域性变迁,再到最终的贸易路线,整个链条环环相扣,令人信服。书中对特定时期,比如共和末期到奥古斯都建立元首制过渡阶段,家庭装饰风格转变的分析尤其精彩。作者没有止步于简单地指出“风格变了”,而是深入挖掘了这种变化背后所反映的社会心理动荡与新贵阶层试图通过艺术来确立身份认同的深层驱动力。特别是关于“家庭祭坛”装饰材料的比较分析,从早期的朴素石头到后期引入的昂贵进口大理石,这种材料上的细微调整,清晰地勾勒出经济权力的转移和文化取向的调整。阅读体验是那种一步步被引导至结论的满足感,仿佛自己也参与了这场跨越时空的考古发掘,而非被动接受既定的知识灌输。
评分这本书的阅读体验相当具有挑战性,因为它要求读者具备一种不同于传统历史研究的“审美耐心”。它不是那种能够让你在通勤路上快速浏览完主要论点的读物。相反,它像一本需要反复品读的诗集,你必须停下来,去想象那些作者描述的色彩、光影和质地。我特别喜欢作者在章节末尾穿插的那些关于“发现过程”的小故事——比如,某件家具残片是如何在现代挖掘中被识别出来,以及研究人员最初对它的误判。这些幕后的叙事,为冰冷的技术分析增添了人性化的温度和悬念感。它让我明白,所谓的“事实”是如何被建构起来的,每一次对残片的修复和解读,都充满了主观的判断和科学的猜想。这种对研究过程本身的坦诚展示,极大地增强了文本的可信度和吸引力。它成功地将一个学术主题转化成了一场关于如何“看见”历史的智力冒险。
评分这本书的叙事节奏非常奇特,它不是线性的,而是像罗马城市规划一样,充满了岔路和回环。你会发现自己在一页讨论某个富裕家庭的马赛克地板图案时,突然被导向对某个偏远行省普通农舍陶罐上刻痕的深入分析,但神奇的是,这种跳跃感非但没有造成混乱,反而揭示了一种潜藏的、跨越阶级和地域的审美共性。作者很擅长通过具体的、可量化的细节来支撑其宏大的文化论点。例如,对某种特定蓝色颜料(可能是从埃及进口)在不同社会阶层家中出现频率的统计分析,这远比空泛的“艺术品交流”描述来得有力。它迫使我从一个纯粹的艺术史角度,转向一个社会经济史的角度去理解艺术品的生产与消费。这本书的价值在于,它用最扎实的“物证”,为我们重构了一个充满细节和烟火气的古罗马人的精神世界,一个比我们想象的要丰富、要充满个人选择的世界。
评分读完这本书,我感觉自己像是刚从一场冗长但引人入胜的宴会中退出来,脑海里回荡的不是主菜的丰盛,而是那些餐后闲聊的碎片和角落里被忽略的细节。这本书的笔调,说实话,是带着一种近乎浪漫的怀旧色彩的,但又被扎实的考古证据牢牢地锚定在地面上。作者在描述那些古罗马人如何使用他们的日常器皿时,那种细腻入微的观察力,简直像是用显微镜在审视生活。比如,关于罗马厨房里那些功能性容器上的“装饰性涂鸦”,这本书提供了令人耳目一新的解读,认为它们不应被简单地视为“粗俗的标记”,而是早期个体幽默感和社会评论的雏形。这种对“低级艺术”的重新估价,极大地拓宽了我对古代文化产出的认知边界。它让我意识到,过去我们总是过度聚焦于那些被皇室或神庙收藏的“高贵”艺术品,而忽略了真正承载了绝大多数人情感和日常审美的那些“不起眼”的物品。这种视角转换带来的冲击力,是很多宏大叙事作品所无法比拟的。
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