In the contentious debate among contemporary epistemologists and philosophers regarding justification, there is one consensus: justification is distinct from knowledge; there are justified beliefs that do not amount to knowledge, even if all instances of knowledge are instances of justified belief. In Without Justification, Jonathan Sutton forcefully opposes this claim. He proposes instead that justified belief simply is knowledge--not because there is more knowledge than has been supposed, but because there are fewer justified beliefs. There are, he argues, no false justified beliefs.Sutton suggests that the distinction between justified belief and knowledge is drawn only in contemporary epistemology, and suggests furter that classic philosophers of both ancient and modern times would not have questioned the idea that justification is identical to knowledge.Sutton argues both that we do not (perhaps even cannot) have a serviceable notion of justification that is distinct from knowledge and that we do not need one. We can get by better in epistemology, he writes, without it. Sutton explores the topics of testimony and evidence, and proposes an account of these two key epistemological topics that relies on the notion of knowledge alone. He also addresses inference (both deductive and inductive), internalism versus externalism in epistemology, functionalism, the paradox of the preface, and the lottery paradox. Sutton argues that all of us--philosopher and nonphilosopher alike--should stick to what we know; we should believe something only if we know it to be so. Further, we should not believe what someone tells us unless we know that he knows what he is talking about. These views are radical, he argues, only in the context of contemporary epistemology's ill-founded distinction between knowledge and justification.
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说实话,这本书的排版和字体选择都透露着一种刻意的“反商业”倾向。纸张略显粗糙,字里行间留白极多,仿佛作者希望读者在阅读过程中,能有足够的空间去填充自己的焦虑和空白。这本书中最具特色的部分,我认为是作者对“沉默”的描绘,他将沉默视为一种比任何语言都更具重量的“负载”。有那么几页,整页都是留白的,只在页脚用极小的字体写着一个词:“回响”。我花了好大力气去揣测这背后的意图,是嘲讽,是留白,还是单纯的排版错误?这本书的文本像一块巨大的海绵,吸饱了各种看似不相干的知识点——从古代炼金术到量子物理的边缘理论——然后用一种近乎戏谑的方式将它们糅合在一起。它挑战了我们对“知识体系化”的所有预设,让人不禁怀疑,我们所接受的一切有序的知识结构,是否本身就是一种巨大的幻觉。
评分这本书读起来,就像在听一首用极不协调的乐器演奏的交响乐,噪音与旋律的界限模糊不清,但你却能从中捕捉到一种令人不安的美感。作者在处理“个体身份”这一主题时,采取了一种近乎“解构主义”的暴力手段,他将“自我”拆解成无数个独立运作的组件,然后任由这些组件在文本中相互碰撞、摩擦,甚至自我毁灭。我记得其中一个段落描述了一个角色试图通过数星星来重构自己的人生轨迹,结果却被宇宙的浩瀚彻底击溃。这本书的叙事声音非常多变,一会儿是谦卑的忏悔者,一会儿是狂妄的先知,这种声音的快速切换,使得读者始终无法建立起对叙事者的信任,也无法确定哪个声音才是作者的“真实”声音。它不是一本提供答案的书,恰恰相反,它是一系列精心设置的陷阱,诱导你去质疑那些你曾经深信不疑的根本性命题。读完后,我感觉自己的精神被拉伸到了一个非常脆弱的边缘,既清醒又迷惘。
评分拿起这本书,我最大的感受是,作者简直是个语言上的炼金术士,他使用的那些词汇组合,是我在任何教科书或主流文学作品中都从未见过的奇特排列。整个叙事结构松散得近乎解体,与其说它是一个故事,不如说它是一系列闪回、梦境碎片和突兀的旁白注释的集合体。我记得有一章,全篇都在描述一场永远不会到来的雨,那雨的质地、气味、以及雨滴击打在不同材质上的音色都被描绘得纤毫毕现,细致到近乎病态,但其间却完全没有人物的对话或情节的推进。这种对细节的极端渲染和对宏大叙事的彻底放弃,让人在阅读时产生一种强烈的疏离感,仿佛你正通过一个布满裂痕的望远镜观察世界。这本书的魅力,恰恰在于它的“不适感”。它强迫你放弃传统的线性阅读习惯,转而学着在破碎的语境中去寻找那些转瞬即逝的意义碎片。读完之后,我合上书本,发现自己对现实生活中的事物观察角度都变得有些扭曲了,这可能就是作者想要达到的某种“后遗症”吧。
评分这本《Without Justification》的书,说实话,我一开始是带着点审视的态度去翻阅的。它的开篇就如同一个老旧留声机,嘎然而止的沉默之后,猛地拉出一段极其晦涩的哲学思辨,完全没有预兆地将你拽入一个关于“存在之虚无”的讨论漩涡。我花了足足三个晚上,才勉强跟上作者那如同迷宫般跳跃的逻辑链条。他似乎痴迷于用最古老的词汇去解构现代社会的每一个基本概念,比如“正义”、“自由”乃至“颜色”。我尤其对其中关于“时间”的论述印象深刻,他把时间描绘成一种“被遗忘的黏土”,既可以塑造成神殿,也可以被随意践踏成尘埃。这本书的阅读体验,与其说是享受,不如说是一种智力上的攀岩,每向上挪动一寸,都需要消耗巨大的精神能量去辨别作者究竟是高瞻远瞩,还是在故弄玄虚。不过,当你终于找到一个可以立足的岩点时,那种洞悉一切的微弱光芒,确实让人难以自拔。它更像是一本写给那些习惯于在深夜独处,并对既定答案抱持深深怀疑态度的灵魂的信件。
评分我对这本书的感受非常复杂,它让我联想起那些被时间遗忘的日记本,里面充满了未经修饰的、近乎原始的思绪波动。这本书没有清晰的主线,更像是作者内心世界的实时录像。他似乎对“边界”的概念有着一种近乎偏执的迷恋——人与动物的边界、梦境与清醒的边界、过去与现在的边界,无一不被他反复地挖掘和侵蚀。最让我感到震撼的是其中关于“记忆的不可靠性”的论述,他用了一种近乎法律文书的冰冷笔调,剖析了人类如何为了维护自我的完整性,而系统性地篡改自己的历史。这种对内在虚构机制的揭露,带来了一种深刻的寒意。这本书的行文节奏极为缓慢,偶尔才会出现一个爆炸性的观点,但这个观点往往足以让你停下来,反复咀嚼许久。它不是一本用来打发时间的读物,而更像是一种必须投入全部心力的思想实验。
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