Reading Bataille Now

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出版者:Indiana University Press
作者:Winnubst, Shannon 编
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2007-1-8
价格:USD 24.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780253218827
丛书系列:
图书标签:
  • english
  • Bataille,Georges
  • Bataille
  • 文学理论
  • 后结构主义
  • 色情
  • 神秘主义
  • 消费主义
  • 社会学
  • 哲学
  • 文学批评
  • 文化研究
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具体描述

Reviled and fetishized, the work of Georges Bataille (1897-1962) has been most often reduced to his outrageous, erotic, and libertine fiction and essays. But increasingly, readers are finding his insights into politics, economics, sexuality, and performance revealing and timely. Focusing on Bataille's most extensive work, "The Accursed Share", Shannon Winnubst and the contributors to this volume present contemporary interpretations that read Bataille in a new light. These essays situate Bataille in French and European intellectual traditions, bring forward key concepts for understanding the challenges posed by his important work, and draw out his philosophy. Established voices and younger scholars cover a range of topics and themes, including ethics, politics, economy, psychology, and performance so readers can think with and through Bataille. While focusing attention on Bataille and his provocative work, this book offers a sympathetic, yet critical, reappraisal and rehabilitation. Shannon Winnubst is Associate Professor of Philosophy at Southwestern University and author of "Queering Freedom" (IUP, 2006).

现代性的焦虑与颠覆:乔治·巴塔耶的激进美学与哲学探寻 一部深度剖析二十世纪法国思想巨擘——乔治·巴塔耶(Georges Bataille)——思想核心的学术著作。本书将带领读者穿越巴塔耶跨越文学、哲学、社会学、艺术史等多个领域的复杂文本迷宫,聚焦于他那极具挑战性和颠覆性的核心概念群:从“越界”(transgression)、“神圣”(sacred)、“主权”(sovereignty)到“耗费”(expenditure)与“情色”(eroticism)。 本书并非对巴塔耶作品的简单导览,而是旨在深入挖掘其思想体系的内在逻辑与历史语境,尤其是在面对启蒙理性主义和现代资本主义结构时,巴塔耶所采取的激进批判立场。我们不仅会审视他早期的神秘主义倾向和对“否定性”的迷恋,更会着重分析他如何通过对“非生产性耗费”——如仪式性暴力、狂欢、艺术、情色——的辩护,来挑战西方文明建立在理性、功利和积累基础上的整个价值体系。 第一部分:对理性秩序的解构——神圣与越界 本书的开篇部分将致力于重建巴塔耶对西方“秩序”的批判基础。我们将追溯他从20世纪初的哲学思潮中汲取灵感的过程,特别是他如何受到尼采形而上学的深刻影响,并试图将“超越性”(transcendence)从传统宗教的形而上学牢笼中解放出来。 一、从超现实主义到“内部经验”: 我们将细致考察巴塔耶与超现实主义群体的短暂而关键的合作与决裂。巴塔耶对超现实主义者所追求的梦境和潜意识的兴趣,并非止于心理分析层面,而是更进一步,将其视为通往“内部经验”(inner experience)的路径。内部经验,作为一种非言喻的、直抵存在的体验,成为他抵抗理性语言和符号体系的武器。我们将探讨他如何利用这些“不羁的”经验来揭示人类存在的根本性裂隙。 二、越界的逻辑与界限的必要性: “越界”是理解巴塔耶思想的关键枢纽。本书将论证,巴塔耶所说的越界并非简单的破坏或无政府状态,而是一种深谙“界限”本质的策略性行动。只有当我们清晰地划定了“神圣”与“世俗”、“允许”与“禁止”的界限,对这些界限的超越行为才具有其意义和震撼力。我们将分析他在《越界论》中对法律、禁忌和社会规范的解构,重点探讨他如何将越界视为维护生命活力和揭示主体性的必要手段。 三、神圣性与“失落的碎片”: 巴塔耶对“神圣”的重新定义是其思想的另一高光点。他所指的神圣,不是彼岸的、仁慈的上帝,而是与“死亡”、“恐怖”和“纯粹耗费”紧密相连的、具有压倒性力量的在场。本书将对比巴塔耶与传统宗教神学的差异,深入探讨他如何通过对“被禁止之物”的沉思,来重估人类经验中那些被文明压抑的、非理性的维度。 第二部分:经济学与主权——对积累哲学的反叛 本书的第二部分将聚焦于巴塔耶最具原创性的社会经济学洞察,即他对主流经济学理论的根本性挑战——“普遍经济学”(General Economy)。 一、太阳与太阳的悖论: 我们将从巴塔耶对太阳能的观察出发,构建其普遍经济学的理论基础。太阳作为宇宙中最大的、持续的能量生产者,其能量的绝大部分是以“过剩”的形式被白白耗费掉的。这种无法被积累、无法被量化的“过度”是生命力的源泉。本书将详细阐述,主流经济学(狭义的“限制性经济学”)恰恰是建立在对这种普遍过剩的否认之上,专注于积累、生产和功利计算。 二、主权性存在的实践: 在普遍经济学的框架下,“主权性”(Sovereignty)的概念得以阐明。主权者不是指政治上的统治者,而是指那种能够自由地、无所顾忌地耗费其财富和生命力,而不受未来生产或积累约束的存在状态。我们将对比“主权时间”(不为未来服务的现在)与“奴隶时间”(为未来积累服务的时间),并分析巴塔耶如何将艺术创作、纯粹的享乐、乃至牺牲视为主权行为的体现。 三、耗费的社会功能: 本书将详细分析巴塔耶对耗费(expenditure)的分类:从生产性的(积累)、非生产性的(奢侈、仪式性耗费)到被禁止的(牺牲、献祭)。我们论证,巴塔耶认为,只有通过对过剩的、非功利性的耗费,社会才能避免僵化,保持一种动态的、充满暴力的活力。 第三部分:情色、死亡与文学的极限 在本书的最后部分,我们将探讨巴塔耶思想中最具争议和感染力的领域——情色文学、艺术与死亡的交织。 一、情色作为界限的熔点: 巴塔耶的情色论并非简单的性爱描绘,而是对主体性界限消融的追求。情色经验(Eroticism)的本质在于,它让人短暂地体验到与他者合一,并触及死亡的边缘——个体自我被溶解的恐惧与渴望。我们将分析《眼睛的故事》等作品中对暴力和极端场景的描绘,阐释它们如何作为一种哲学工具,用以揭示情色与死亡之间不可分割的本体论联系。 二、文学的“不可能”与“黑色的启示”: 对于巴塔耶而言,纯粹的文学,尤其是那些挑战叙事逻辑和道德禁忌的作品,是唯一能够承载“内部经验”的载体。本书将探讨他如何试图通过文学,特别是通过对“黑夜的知识”(knowledge of the dark)的探索,来抵达一种语言的极限状态。这种极限状态,即“否定性的知识”,比任何肯定的真理陈述都更接近存在的真相。 三、巴塔耶在后世的遗产: 最后,本书将简要回顾巴塔耶思想对后结构主义、德里达、福柯、以及当代艺术理论所产生的深远影响。我们将总结巴塔耶如何为二十世纪末和二十一世纪初对资本主义、权力和主体性批判提供了无法绕开的激进参照系,并探讨其思想在当代语境下所展现的持续的、令人不安的有效性。 本书旨在为严肃的学者、对激进哲学感兴趣的读者,提供一个结构清晰、论证严密的导读,帮助他们理解巴塔耶如何以一种近乎神谕的、同时又极其清醒的目光,审视了现代性的每一个光辉承诺背后的深渊。

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读后感

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用户评价

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从文学史的角度来看,这本书无疑是极具颠覆性的。它毫不留情地挑战了启蒙运动以来对人类理性的过度美化,转而聚焦于潜意识的洪流和非理性的力量。作者处理“痛苦”、“欢愉”和“死亡”的方式,绝不是简单地堆砌感官细节,而是将其提升到哲学的高度,视为理解世界运作的核心机制。我欣赏其中对仪式和狂热状态的细腻描摹,那种将个体体验与普遍的人类境遇连接起来的努力,显得既古老又前卫。这本书要求读者放弃被动接受,转而采取一种积极的、近乎同谋的姿态去参与文本的构建。它留下的不是一种确定的结论,而是无数个开放的、令人不安的提问,这些提问会像回音一样,在你平静的日常生活中时不时地响起,让你对“安宁”产生新的怀疑。这是一次深刻的、对自我和世界观的洗礼。

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刚读完这本书,那种震撼感至今难以平复。它像一把锋利的解剖刀,精准地切入到我们对日常生活的认知结构中,逼迫你去正视那些被文明和道德的表象所掩盖的、最为原始和强烈的冲动。作者的笔触极其大胆,毫不留情地探讨了禁忌、边缘体验以及权力与牺牲的本质。阅读过程仿佛进行了一场精神上的极限运动,每翻一页都可能带来一次认知上的眩晕。特别是关于“超越性”与“内在经验”的论述,那种近乎宗教狂热的强度,让人不得不停下来,审视自己过往对“正常”的定义。这本书没有提供任何轻松的答案,它更像是一面扭曲的镜子,映照出人类心智深处那片混沌而充满能量的领域。我尤其欣赏作者那种近乎哲学的精确性,即便是在处理最混乱、最令人不安的主题时,依然保持着一种冷静而严谨的分析框架,这使得文本既有冲击力,又有深度,绝非一般感官刺激的作品可比拟。它挑战了我们对理性、逻辑和秩序的盲目崇拜,暗示着真正的自由或许就潜藏在那无法被完全驯服的欲望和破坏性之中。

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坦白说,这本书带来的冲击力是持久的,它彻底改变了我看待艺术创作和文化批判的角度。作者似乎在不遗余力地揭示所有宏大叙事的脆弱性,无论是政治的、宗教的还是艺术自身的。他似乎在追问:当所有既定的意义结构都崩塌之后,剩下的那团能量究竟是什么?那种对“匮乏”与“剩余”的深刻洞察,特别是如何将两者转化为一种驱动力,真是令人拍案叫绝。它不满足于批判,而是要探寻在批判的废墟之上,何种纯粹的、未经污染的体验才可能发生。我感觉作者是在与数个世纪以来的思想巨擘进行着一场跨越时空的对话,但他拒绝成为任何人的附庸,他的声音是孤立而决绝的。这本书的伟大之处在于,它迫使我们面对“无用之用”的悖论,那些看似毫无生产力、甚至具有破坏性的活动,恰恰可能蕴含着最核心的生命力。

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我必须承认,阅读此书是一场智力上的消耗战。那些复杂的概念、对古典神话和形而上学文本的引用,使得它绝对不是为消遣而作。对于习惯了直接叙事和明确主题的读者来说,这可能会成为一道难以逾越的门槛。然而,如果你愿意投入时间去梳理这些看似散乱的碎片,你会发现其下隐藏着一个异常宏大且统一的宇宙观。作者对“边界”这个概念的痴迷令人着迷,无论是身体的界限、语言的界限,还是意识的界限,他都在不断地测试和冲破它们。这种对极限状态的不断推演,使得文本弥漫着一种焦灼的张力。它不像一部“告诉”你什么的著作,更像是一个“引发”你思考的催化剂,它将你投射到的情境,要求你必须自己去定义意义。这本书更像是一份地图,但地图上标记的不是道路,而是那些悬崖和深渊。

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这本书的语言本身就是一种体验,它跳脱了传统散文或学术论证的窠臼,更像是某种被仪式化、被精心构建起来的密语。我花了好大力气去适应它那非线性的叙事节奏和频繁出现的、极具个人色彩的符号系统。初读时,可能会觉得晦涩难懂,甚至有些故作高深,但一旦抓住作者设定的内在逻辑链条,便会发现其内部运作的精密与严密。它不是那种让你“读完”就能理解的书,而更像是需要你“浸入”其中,与其一同呼吸、一同颤栗的作品。每一次重读,都会发掘出先前忽略的细微关联,就像在迷宫中找到新的出口。它不像很多严肃文学那样提供清晰的道德指南或情感慰藉,相反,它邀请你进入一种持续的、不安的辩证关系中去——关于可见与不可见,存在与虚无,构建与瓦解。这种阅读体验是极其私密和内向的,需要读者拿出极大的耐心和开放性,去接纳那些原本在你认知舒适区之外的东西。

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