Feminist Interpretations of Niccolo Machiavelli (Re-Reading the Canon)

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出版者:Pennsylvania State University Press
作者:Falco, Maria J. 编
出品人:
页数:440
译者:
出版时间:2004-08-01
价格:USD 45.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780271023892
丛书系列:Re-Reading the Canon
图书标签:
  • Machiavelli
  • Feminism
  • Political Theory
  • Renaissance
  • Gender Studies
  • History of Political Thought
  • Canon Formation
  • Literary Criticism
  • Italian History
  • Power
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具体描述

Diplomat, bureaucrat, and practical politician, Niccol Machiavelli served as Second Secretary to the Republic of Florence in the early sixteenth century and became the first major political thinker in the western tradition to make a complete break with the Aristotelian model of politics as a branch of ethics. While The Prince is his most famous work, grounding his reputation as the progenitor of ""Realpolitik,"" his many other writings have contributed to a more complex and broader image of the man and his political thought. Thus in recent years Machiavelli has come to be seen as a republican and a proto-liberal by some mainstream political theorists, and as an obfuscator of traditional values and ideologies, including gender roles, by feminists and non-feminists alike. The contributors to this volume, grappling with questions about the position of women in political society, investigate whether or not Machiavelli was truly a misogynist and a proto-fascist or instead a proto-feminist and a democratic republican. Among the themes they explore are the implications of such dichotomies as Fortuna and virt, the public and the private, nature and reason, ends and means, functionality and the common good, as well as the importance of the military to the socialization of citizens, particularly women, to civic life, and the social construction of gender. Some of the contributors even consider the possibility that Machiavelli's approach to ethics provides a special insight that feminists, and women generally, might explore to their benefit. Besides the editor, the contributors are Wendy Brown, Jane Jaquette, Donald McIntosh, Melissa Matthes, Vesna Marcina, Martin Morris, Cary Nederman, Andrea Nicki, Mary O'Brien, Hanna Pitkin, Arlene Saxonhouse, John Shin, R. Claire Snyder, and Catherine Zuckert.

尼科洛·马基雅维利,这位文艺复兴时期的思想巨匠,其著作《君主论》和《论李维》至今仍是政治哲学领域的重要基石。然而,长期以来,对马基雅维利思想的解读,很大程度上被局限于传统的男性视角和权力政治的框架内。本书挑战了这一单一的解读模式,旨在通过一系列女性主义的视角,重新审视马基雅维利的政治思想,揭示其作品中被忽视或误读的层面。 本书并非对马基雅维利著作本身的直接评论或概括,而是聚焦于如何运用女性主义的理论工具和分析方法,来理解和重估这位古典政治思想家的遗产。我们将探讨,如果从性别权利、权力结构中的女性角色、以及被压迫者的视角出发,马基雅维利的政治策略和国家建构的理念会呈现出怎样新的解读空间。 例如,马基雅维利对“德行”(virtù)的强调,传统上被理解为君主的果敢、机智和政治手腕。然而,从女性主义的角度审视,我们可以追问:这种“德行”是否包含了对传统性别角色规范的颠覆?在那个男性主导的政治舞台上,女性是否也拥有其独特的“德行”?或者,马基雅维利所描述的君主权力,在某种程度上是否也隐喻着对父权制的挑战? 本书还将关注马基雅维利对“命运”(fortuna)的探讨。在传统解读中,“命运”往往被视为一种不可预测的外部力量,君主需要凭借“德行”去驾驭和利用。但女性主义的视角或许能引发新的思考:这种“命运”的叙事,是否也潜藏着性别不平等的阴影?女性在历史和政治进程中,是否也曾以不同的方式遭受“命运”的摆布?她们又是如何回应和反抗这种限制的? 更进一步,我们将考察马基雅维利对国家秩序和公民生活的论述。在探讨如何维持强大和稳定的国家时,他对社会结构和民众的动员方式,是否也无意中触及了性别分工和家庭的角色?那些被视为“政治”之外的领域,如家庭、情感和日常生活,在马基雅维利的政治哲学中,是否扮演了不为人知的角色,而这些角色又与女性的存在和经验息息相关? 本书旨在通过一种“重读经典”(Re-Reading the Canon)的方式,邀请读者走出僵化的解读模式,以一种批判性的、赋权的视角,重新发现马基雅维利思想的丰富性和复杂性。我们并非要为马基雅维利洗白或强行安插女性主义的标签,而是要展示女性主义作为一种重要的思想资源,如何能够激活我们对经典文本的理解,揭示那些隐藏在宏大政治叙事之下的性别维度,从而更全面、更深入地认识马基雅维利的政治智慧及其历史意义。 我们相信,通过引入女性主义的分析框架,不仅可以深化对马基雅维利政治哲学的理解,更能启发我们思考当代社会中权力、性别与政治的关系,为构建一个更公正、更包容的政治未来提供新的洞见。这是一次跨越时空的思想对话,一次对政治哲学传统的一次有力拓展,一次对“经典”本身的一次深刻反思。

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初翻开目录,我就感觉到了一种强烈的学术野心。章节标题的设置非常精巧,它们像是精心布置的棋局,每一步都指向了一个既定的、却又充满争议性的交汇点。那些术语的组合,那些看似寻常却又被赋予了特定语境的词汇,都在提醒着读者,这不是一次轻松的、消遣性的阅读。我特别留意了引言部分,作者似乎用了大量的篇幅来为接下来的论证奠定方法论的基础,他们试图开辟出一条全新的分析路径,来解读那些被传统政治哲学史所固化的概念。这种对“路径依赖”的批判和对现有框架的质疑,让我对这本书的深度和挑战性有了初步的判断——它要求读者必须放下既有的成见,准备好迎接一场观念上的辩论和重塑。

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这本书的封面设计和装帧风格,乍一看就给人一种既古典又带着某种现代张力的感觉。那种字体选择和排版布局,似乎在试图平衡历史的厚重感与当代学术的锐利性。我拿到手的时候,首先被它纸张的质感吸引了,不是那种光滑的、反光的纸张,而是带着细微纹理的哑光纸,这使得在光线下阅读时,眼睛不容易疲劳,也为内容本身营造了一种沉思的氛围。整体来说,这是一本非常注重细节的出版物,它不仅仅是知识的载体,更像是一件值得收藏的工艺品。我一直在思考,这种视觉语言是否在无声地预示着内部讨论的复杂性和多层次性,它是否在暗示着我们必须以一种审慎、近乎考古学家的态度去对待所要探讨的那些文本和思想的遗产。这种对物理形态的关注,无疑提升了阅读体验的起点,让我对接下来的内容充满了期待与敬畏。

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从阅读体验的整体感受上来说,这本书的节奏控制得非常出色。它不像某些学术专著那样,前三分之一是引言和背景介绍,后三分之二都是枯燥的论证堆砌。恰恰相反,它在关键转折点设置了强有力的、总结性的论述,这些论述如同音乐中的高潮段落,既是对前面铺陈的整合,也是对后续深入探讨的预告。这种结构上的韵律感,有效地避免了阅读疲劳,让人在长时间的深入思考后,仍能保持高度的专注力。读完一个主要章节后,我常常会合上书本,在脑海中快速地回顾刚才吸收的信息,并思考它与我既有的知识体系的摩擦点。这种节奏上的互动,是这本书得以持续吸引我的重要原因之一。

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这本书的语气,说实话,是极其审慎而又充满自信的。它没有采取那种咄咄逼人的、试图彻底颠覆一切的姿态,而更像是一位经验丰富的导游,带着你穿行于一片布满了历史遗迹的迷宫之中。他并不直接告诉你“哪里是正确的出口”,而是耐心地指出:“看,这里的石砖是如何铺设的?它和我们今天所熟悉的地面有何不同?” 这种教学相长的交流模式,使得阅读过程本身变成了一种智力上的协作。我时常会感到,作者似乎在文字的间隙中向我发出了邀请,邀请我一同参与到这种对历史文本的二次创作中去。这种邀请的力量,比任何断言都要来得深刻,因为它激发了读者自身的批判性思维的潜力。

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我在阅读过程中,被作者在处理宏大叙事时所展现出的细腻笔触所折服。很多时候,当我们谈论那些影响深远的政治思想家时,很容易陷入对他们“最终目的”或“整体影响”的笼统概括。然而,这本书似乎更专注于文本的微观结构,他们会花费巨大的篇幅去解构一个单一的段落、一个关键的名词在不同语境下的语义漂移和权力暗示。这种“打散重构”的处理方式,使得原本面目模糊的理论变得清晰可见,同时也揭示了其内部蕴含的诸多张力。这种精细入微的考量,让我不得不放慢速度,常常需要反复咀嚼那些被作者重新放置在聚光灯下的细节,以确保没有遗漏任何一层被巧妙掩盖的意义。

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