Levinas & Buber pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Duquesne Univ Pr

作者:Atterton, Peter (EDT)/ Calarco, Matthew (EDT)/ Friedman, Maurice S. (EDT)

出品人:

页数:325

译者:

出版时间:

价格:193.00 元

装帧:Pap

isbn号码:9780820703510

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• 伦理学
• 存在主义
• 现象学
• 犹太思想
• 对话哲学
• 人际关系
• 宗教哲学
• Levinas
• Buber

《列维纳斯与布伯》是一部深刻探讨人类主体性、他者关系以及伦理责任的哲学著作。本书聚焦于两位二十世纪最重要的现象学和存在主义思想家——伊曼纽尔·列维纳斯（Emmanuel Levinas）和马丁·布伯（Martin Buber）——的核心思想，并以此为框架，展开对存在、相遇、对话以及爱与和平之可能性的全面考察。 在列维纳斯的部分，本书深入剖析了他著名的“他者性”哲学。列维纳斯认为，主体性的构建并非始于自我同一，而是源于面对“他者”的召唤。他者，并非可被我理解或同化的他者，而是彻底的异质性，是无法被我占有或概念化的存在。这种他者的出现，以其面孔（visage）的形式，对我提出了不可推卸的伦理要求，揭示了我作为“被召唤者”的责任。本书详细阐释了“超越性”、“伦理优先于本体论”以及“无限性”等概念在列维纳斯思想体系中的地位，并探讨了他对自由、权力、以及对“绝对的他人”的追寻。我们还将审视列维纳斯如何将伦理置于哲学思考的中心，认为正是对他者的责任，构成了我们作为人之所以为人的根本。 与列维纳斯侧重于伦理的绝对性和不可逾越性不同，布伯的思想则更加强调“我—你”（Ich-Du）的关系，一种直接、全面的相遇。本书将详细解读布伯的“我—你”哲学，阐释这种关系如何超越了主体与客体的二分法，构成一种生命最根本的真实状态。在“我—你”的相遇中，我不再是将“你”视为一个可操作的客体，而是将其视为一个独特、完整的存在，以全身心地投入来回应。这种相遇带来了真实的交流和理解，也正是爱、信任和责任得以滋生的土壤。本书还会探讨布伯对“我—它”（Ich-Es）关系的批判，这种将他人视为工具或对象的态度，恰恰是疏离和非人化的根源。布伯的“成为”（Werden）概念，即人是在与他人的持续互动中不断形成和实现的，也将得到详尽的阐述。 《列维纳斯与布伯》并非简单地呈现两位哲学家的独立思想，而是致力于在他们之间建立起深刻的对话与关联。本书将审视他们思想的共通之处，例如对主体性非内向性建构的强调，对超越性经验的重视，以及对真实人际关系的追求。同时，本书也会深入探讨他们之间的张力与差异。例如，列维纳斯对“他者”的绝对、甚至具有压倒性力量的强调，与布伯对“我—你”关系中双方平等对话的侧重，形成了一种有趣的对比。这种对比促使我们反思，在维系个体责任和建立互惠关系之间，如何找到恰当的平衡。 本书还将进一步拓展至两位思想家对当下社会和政治议题的启示。在全球化日益加剧，文化差异不断显现的时代，理解和尊重“他者”的立场，以及建立真诚的“我—你”对话，对于化解冲突、促进和平至关重要。列维纳斯对“作为他人的面孔的暴力”的警示，以及布伯对“通过对话达到相互理解”的信念，都为我们思考如何构建一个更具包容性和伦理性的社会提供了宝贵的思想资源。 此外，本书还会考察列维纳斯和布伯在其他领域的影响，如神学、文学批评、心理学以及社会工作等。他们的思想不仅为哲学研究提供了深刻的洞见，也为理解人类经验的复杂性和丰富性提供了全新的视角。 通过对列维纳斯和布伯思想的深入梳理与比较，本书旨在引导读者超越功利主义的视角，重新审视人与人之间的基本关系，深刻体认伦理责任的根源，并最终启发我们如何在日常生活中，以更深刻、更真诚的方式去面对每一个“你”，去承担作为“他者”所赋予的召唤。这既是一次对两位伟大思想家智慧的致敬，也是一次对人类如何在复杂世界中保持人性与尊严的深刻追问。

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这本书的文字结构异常考究，每一个章节的转换都像是一次精心编排的乐章高潮或低谷。我发现自己忍不住会去查阅作者引用的那些典故和上下文，这极大地扩展了我对相关思想史背景的理解。更让我惊喜的是，作者在处理那些宏大概念时，并没有陷入纯粹的抽象泥沼，而是巧妙地将它们锚定在具体的人类情感——比如爱、痛苦、沉默——之上。这种扎实的落地感，使得理论不再高高在上，而是成为了我们应对日常困境的实用工具。我特别喜欢其中关于“距离”的论述，它精妙地平衡了亲密与独立之间的张力，提供了一种既保持自我完整性又不至于退缩的相处之道。对于长期在人际关系中感到迷茫的读者来说，这本书简直就是一盏指路的明灯，它没有给我们贴标签，而是教我们如何成为更好、更负责任的参与者，去面对那个永远无法完全被理解和占有的“他者”。

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读完这本书，我的世界观仿佛被某种看不见的力量轻轻地“拨正”了。这本书的叙事节奏掌握得极为精妙，不像某些哲学著作那样晦涩难懂，它在保持理论深度的同时，运用了大量富含画面感的比喻和贴近人生的情景模拟。我印象最深的是关于“在场”的论述，那种描述仿佛能让我真切地感受到时间的停滞和空间的无限延伸，每一个被赋予了意义的瞬间都变得立体而不可磨灭。作者似乎拥有一种罕见的洞察力，能够穿透语言的表层迷雾，直抵人类经验的内核。书中对于传统形而上学批判的力度，也让我深感震撼，它不是简单的否定，而是一种充满建设性的颠覆，为后续的伦理思考铺设了更坚实、更富有人性的地基。说实话，这本书需要耐心，但一旦你适应了它的内在韵律，它就会像一位睿智的导师，在你耳边轻声细语，引导你穿越思想的迷宫，最终发现，出口其实一直就在你我之间，只在于我们是否愿意真正“看见”彼此。

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坦白讲，阅读这本书的过程更像是一场马拉松，而不是一次短跑冲刺。它要求你全身心地投入，反复咀嚼那些密度极高的段落。我发现自己不得不经常停下来，在书页空白处做笔记，试图用自己的语言去重述作者的复杂观点，但这往往徒劳，因为作者的表达本身已经达到了某种近乎完美的凝练。这本书的魅力在于其内在的张力：它既是对西方理性主义的深刻反思，又充满了对人类精神深处脆弱性的温柔关怀。我从未读过一本如此坚定地将“伦理”置于“本体论”之上的著作。它彻底颠覆了我对“存在”意义的理解，让我开始关注那些在传统哲学中被边缘化的、暂时性的、非本质的相遇瞬间。这本书不是为了取悦读者，而是为了挑战读者，它会让你质疑自己的知识储备，但最终，这种挑战会转化为一种深刻的智识上的满足感。

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这本厚重的书卷，初次捧读，便有种被某种古老而深邃的智慧所包裹的感受。它并非那种轻快的、供人消遣的文字，而是如同潜入幽暗深海，需要屏住呼吸，用尽全身心去感受水压和寂静。我尤其欣赏作者对于“他者”的探讨，那种近乎虔诚的凝视，让人不得不反思自己日常生活中那些习以为常的、被忽略的相遇瞬间。书中的论述层层递进，从最微小的日常互动，上升到宏大的伦理建构，逻辑链条紧密得令人叫绝，仿佛跟随一位技艺高超的工匠，看着一块粗砺的石头被逐步雕琢成能够映照星光的镜面。阅读过程中，我常常需要停下来，踱步沉思，因为某些句子像钉子一样，精准地钉在了我认知结构中最薄弱的地方。它迫使我走出自我中心主义的舒适区，去直面那份源自于“面对面”的、沉甸甸的责任感。这种阅读体验是痛苦而又令人振奋的，它不是在提供答案，而是在拓宽提问的边界，让心灵在知识的重压下获得重塑的机会。

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这本书的语言风格，初看可能略显疏离，仿佛是冰冷的学术分析，但只要你深入其中，就会发现那份冷静之下蕴含着一股炽热的、近乎宗教般的激情。作者似乎总是在一种超越性的维度上与世界对话，探讨的议题关乎我们作为人的本质性定义。我特别欣赏书中对于“目光”和“声音”这类感官经验的细腻描绘，这些原本被认为是最为基础的要素，在作者的笔下被赋予了全新的、充满道德重量的含义。这本书的结构组织非常具有启发性，它不是线性推进的，更像是一个螺旋上升的过程，不断地回到核心命题，但每一次回归都伴随着更深层次的理解。对于那些不满足于表面化理解、渴望在精神层面进行一场彻底变革的读者而言，这本书无疑是一次宝贵的精神洗礼。它让你重新审视自己与世界、与他人的关系网，并以一种全新的、更加谦卑和负责的态度去面对每一天的生活。

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