贝淡宁(Daniel A. Bell),清华大学(北京)伦理学和政治理论教授。贝教授生于蒙特利尔,受学麦吉尔大学和牛津大学,曾在新加坡和香港的大学任教,还在普林斯顿大学和斯坦福大学从事研究工作。著有《社群主义及其批评者》(牛津大学出版社1993,生活读书新知三联书店2001),另有四本有关亚洲政治和哲学的著作均在普林斯顿大学出版社出版。
本书一直在儒学和法学的基础上努力构建一个东亚式的民主自由的概念,但是,一直有一个疑问,整本书对于西方式的自由民主的批判似乎显得有点苍白,仅仅纠缠在西方式的东西不符合东亚式的文化基础,我认为,在中国以往的几千年中,一直是君权统治下的集权政治,被历代统治者所推...
评分还没读过这本书,只是读过作者的其它文章,我觉得本书的意义在于:通过贝淡宁这位外国学者的视角,我们可以更"客观"地审视我们当前的政治状态.从而思考中国的文化底蕴是否能派生出升级版的,优越于西方"民主自由说"的政治理论.从书名看,作者是很给面子的.有机会要读的.
评分本书一直在儒学和法学的基础上努力构建一个东亚式的民主自由的概念,但是,一直有一个疑问,整本书对于西方式的自由民主的批判似乎显得有点苍白,仅仅纠缠在西方式的东西不符合东亚式的文化基础,我认为,在中国以往的几千年中,一直是君权统治下的集权政治,被历代统治者所推...
评分本书一直在儒学和法学的基础上努力构建一个东亚式的民主自由的概念,但是,一直有一个疑问,整本书对于西方式的自由民主的批判似乎显得有点苍白,仅仅纠缠在西方式的东西不符合东亚式的文化基础,我认为,在中国以往的几千年中,一直是君权统治下的集权政治,被历代统治者所推...
评分还没读过这本书,只是读过作者的其它文章,我觉得本书的意义在于:通过贝淡宁这位外国学者的视角,我们可以更"客观"地审视我们当前的政治状态.从而思考中国的文化底蕴是否能派生出升级版的,优越于西方"民主自由说"的政治理论.从书名看,作者是很给面子的.有机会要读的.
这本书的阅读过程,无疑是一场思想的冒险。作者以一种极为审慎的态度,对“自由民主”这一概念进行了多维度的解构。他并没有简单地将其神化,而是将其置于历史的宏大叙事中,审视其内在的矛盾和外在的挑战。我尤其被书中关于“代议制的失效”的论述所吸引。在信息爆炸和社交媒体泛滥的时代,传统的代议民主制度,其代表性和回应性似乎都受到了前所未有的挑战。民意似乎可以绕过代议机构,直接在网络空间形成,而代议士的决策,也常常被公众视为“脱节”和“腐败”。这种代议制与直接民主之间的张力,以及信息技术对政治权力结构的影响,是书中一个非常重要的切入点。作者的论证逻辑严密,环环相扣,他善于从看似零散的现象中提炼出普遍性的规律。他并没有回避那些令人不安的现实,例如全球范围内威权主义的抬头,以及一些民主国家内部的政治极化。他并没有给出轻松的解决方案,而是通过深入的分析,揭示了问题的根源。读这本书,你不会感到轻松,但你会觉得自己在进行一次有价值的智识锻炼。它迫使你跳出舒适区,去审视那些你可能一直习以为常的政治模式,并思考其未来的走向。
评分我必须承认,这本书给我带来了一次不小的智识冲击。它以一种近乎解剖学的精准,将“自由民主”这个我们常常挂在嘴边却未必真正理解的概念,一层层剥离,展示其复杂性和脆弱性。作者并不是要否定自由民主的价值,这一点至关重要,他似乎更像是一位试图通过深入探究来“拯救”它的思想家。他敏锐地捕捉到了自由主义思潮在进入二十一世纪后面临的几大难题:经济不平等加剧对政治平等的侵蚀,技术发展如何影响民主参与的本质,以及文化多元化是否会瓦解共同体意识。这些议题在当下的语境下显得尤为迫切。书中对“民粹主义”的分析,更是令人耳目一新。作者并非将其简单标签化,而是深入剖析了其背后的社会经济动因和心理机制。他指出,民粹主义的兴起,很大程度上是对自由民主精英主义化和脱离群众的“反弹”。这种反弹,虽然可能带有非理性的成分,却也揭示了自由民主在解决现实问题上的力不从心。我特别欣赏作者在分析过程中所展现出的那种“中立”与“客观”的姿态,尽管他的论证无疑带有强烈的批判色彩。他并没有预设立场,而是通过严密的逻辑和丰富的例证,引导读者自己得出结论。这本书的阅读体验,与其说是在“学习”一种观点,不如说是在参与一场深刻的思想对话。它要求读者具备一定的背景知识,但更重要的是,它能激发读者独立思考的欲望,去质疑那些被认为是理所当然的陈规。
评分这是一本真正具有挑战性的书。它不回避尖锐的问题,而是直面当代自由民主体系所面临的深刻危机。作者的视角非常宏大,他将历史的长河与当下时代的脉搏紧密结合,试图勾勒出自由民主演进的轨迹以及未来的不确定性。我尤其赞赏作者在分析“社会契约”的演变时所展现出的洞察力。传统的社会契约理论,在面对现代社会日益加剧的个体化和群体分化时,似乎显得有些苍白无力。当个体的利益诉求变得极端多元,甚至相互冲突时,如何重新构建一个能够维系社会凝聚力的“新契约”?这成为了一个亟待解决的问题。书中对“公民美德”的探讨,也让我产生了强烈的共鸣。在强调个人权利和自由选择的同时,我们是否忽视了维系一个健康社会的集体责任和公民义务?当人们越来越倾向于关注自身利益,而对公共事务漠不关心时,民主的根基就会动摇。作者并没有给出现成的答案,而是通过引人入胜的论述,引导读者去思考这些棘手的问题。他所提出的观点,常常会让你在读的时候感到不适,因为它们挑战了你固有的认知,但正是这种不适,才带来了思想的成长。这本书并非旨在提供一种“终极理论”,而更像是一种“诊断报告”,它深刻地揭示了自由民主肌体的“病症”,并促使我们去思考“治疗方案”。
评分我不得不说,这本书的论述方式极其独特,它不是那种典型的、观点清晰、结构线性的学术著作,而更像是一系列相互关联却又独立存在的思想片段,汇聚成一片深邃的思想海洋。作者似乎并不急于给出结论,而是更注重引领读者一同探索。他对“自由”与“秩序”之间永恒的辩论,进行了非常深刻的阐释。他指出,过度强调自由,可能会导致社会失序和混乱,而过度强调秩序,则可能扼杀个体的自由和创造力。在现代社会,这种平衡似乎变得更加难以把握。书中对“认同政治”的分析,也给我留下了深刻的印象。作者并没有简单地将认同政治视为洪水猛兽,而是深入分析了其产生的社会根源,以及它对自由民主制度可能带来的双重影响。他既看到了认同政治在推动社会公平和包容方面所起的积极作用,也警惕了其可能导致的社会碎片化和对共同体价值观的侵蚀。这种 nuanced 的分析,让我对这个复杂的话题有了更深入的理解。这本书的阅读体验,与其说是一种“学习”,不如说是一种“陪伴”,陪伴你一同思考那些关于政治、社会和未来的宏大问题。它不提供速食的答案,而是邀请你一同慢下来,进行一场深刻的自我反思。
评分从这本书中,我看到了作者对于当代政治现实的一种深刻的忧虑,但这种忧虑并非是盲目的悲观,而是一种基于严谨分析的审慎。他并没有简单地断言自由民主的终结,而是试图去理解其“转型”的内在逻辑。他对“全球化”与“民主”之间的辩证关系进行了深入的探讨。他指出,经济全球化在带来物质繁荣的同时,也加剧了国家内部的贫富分化,使得原本相对平等的公民群体之间产生了更大的鸿沟。这种经济上的不平等,又反过来侵蚀了政治上的平等,使得一些原本被边缘化的群体,对现有的民主制度产生了强烈的不满。书中对“精英主义”的批判,也十分到位。作者指出,当民主的决策权越来越集中于少数精英手中,而普通民众却感觉被排除在权力之外时,民主的合法性基础就会受到动摇。这种精英与大众之间的隔阂,是导致近年来一些民主国家政治动荡的重要原因之一。这本书的语言风格,朴实而有力,没有华丽的辞藻,却充满了思想的力量。它迫使你直面那些令人不安的现实,并开始思考我们所处的时代,究竟意味着什么。
评分阅读这本书,让我对“民主”这个概念有了全新的认识。它不再是那个单一、刻板的理想国,而是一个充满张力、不断演进的复杂体系。作者对“民意的形成”这一过程的细致剖析,尤其引人入胜。在传统意义上,我们可能认为民意是通过投票、选举等方式直接表达出来的。然而,作者指出,在信息时代,民意的形成过程变得更加复杂和不透明。社交媒体、算法推荐、虚假信息等因素,都在深刻地影响着人们的认知和判断,使得“真实”的民意变得难以捕捉。他对“技术治理”的讨论,也让我大开眼界。随着技术的飞速发展,我们是否应该允许技术在政治决策中扮演更重要的角色?例如,利用大数据分析来优化政策制定,或者利用人工智能来辅助立法。这种技术与政治的融合,既带来了效率提升的可能,也潜藏着权力滥用和侵犯公民权利的风险。作者的论证,总是那么富有洞察力,他能够从细微之处看到宏大的趋势,并对未来的发展方向做出预判。这本书的价值在于,它能够激发你的思考,让你对我们所处的政治现实,产生更深刻的理解和更审慎的判断。
评分这本书的写作风格,可以说是非常独特的。作者似乎并不太在意传统意义上的“流畅性”和“可读性”,而是更注重思想的深度和逻辑的严谨。他大量运用了跨学科的视角,将政治学、经济学、社会学甚至哲学中的概念信手拈来,并巧妙地融汇在一起。一开始阅读,可能会觉得有些吃力,需要反复咀嚼,但一旦你跟上他的思路,便会发现其中蕴含的巨大能量。他提出的每一个论点,都经过了精心的推敲和论证,很少有简单的断言。我特别被书中关于“治理的困境”这一部分的论述所吸引。作者指出,现代国家在面对日益复杂的全球性挑战时,其原有的治理框架和决策机制显得捉襟见肘。例如,气候变化、大规模移民、跨国金融危机等问题,都超出了单一国家力量的范畴,需要更具全球视野和协调能力的解决方案。然而,自由民主制度,尤其是其强调的国内主权和民族国家认同,在一定程度上反而阻碍了这种全球性的协作。这种关于国家边界与全球性挑战之间张力的分析,让我看到了未来政治发展的一种可能迷局。书中对“共识的危机”的讨论,同样发人深省。在信息碎片化、价值观多元化的当下,社会成员之间达成共识的难度越来越大,这使得政治决策的合法性基础变得摇摇欲坠。这本书并非一本轻松愉快的读物,它更像是一次严峻的思想考察,让你不得不面对那些我们可能一直试图回避的现实。
评分这是一本极具启发性的著作。它并没有提供一套放之四海而皆准的“普适性”理论,而是通过一种“反思性”的视角,引导读者去审视自由民主的“局限性”。作者对“公民参与”的变迁,进行了深刻的描绘。他指出,在一些西方民主国家,传统的公民参与模式,例如政党活动、工会组织等,正在日渐式微,而新兴的公民参与形式,例如网络请愿、社会运动等,则呈现出新的特点。这些新的参与形式,虽然能够激发更广泛的民众参与,但也可能带来新的挑战,例如缺乏组织性、易受情绪驱动等。他对“政治合法性”的探讨,同样令人深思。当经济增长放缓、社会不公加剧时,公民对现有政治制度的信任感就会下降,从而威胁到政治的合法性基础。在这种情况下,民主制度是否能够有效地回应民众的诉求,并重塑公民的信任,将是其面临的严峻考验。这本书的行文风格,有一种独特的“沉静”感,它不会用激烈的语言来吸引你的注意力,但其深刻的思想,却能在字里行间悄然渗透,并在你的心中激起层层涟漪。
评分这本书的出现,着实让我眼前一亮。它不像市面上大多数充斥着陈词滥调、观点雷同的政治哲学入门读物,而是以一种近乎挑衅的姿态,直面当代自由民主的困境。读罢掩卷,脑海中激荡的不是轻易的认同,而是深深的思考。作者并没有简单地列举自由民主的优点,然后草草收尾,而是深入肌理,剖析了其内在的张力与外在的挑战。从历史的维度看,自由民主的演进并非一帆风顺,它在发展过程中不断自我修正,但也积累了难以忽视的弊端。书中对“自由”与“民主”之间永恒博弈的探讨,尤其发人深省。自由主义的个体权利与自由选择,在人口膨胀、信息爆炸、利益分化的现代社会,是否反而可能导致一种“碎片化”的社会,使得集体意志的形成变得困难重重?而民主的多数统治原则,又如何在保护少数群体权利的同时,避免滑向民粹主义的泥潭?作者的论述并非空泛的理论构建,而是辅以大量的历史案例和现实数据,让那些抽象的概念变得触手可及。我尤其欣赏作者在论证过程中展现出的那种审慎与批判性。他没有回避那些令人不安的事实,例如全球范围内民主倒退的趋势,以及一些看似民主制度下暗流涌动的威权主义倾向。他迫使读者去反思,我们所习以为常的“自由民主”,其基石是否真的如我们想象的那般牢固。这本书不提供廉价的答案,而是提供了一套思维的工具,引导我们去更深入地理解我们所处的时代,以及这个时代所面临的根本性挑战。
评分这本书的出现,仿佛为我推开了一扇新的窗户,让我得以窥见自由民主体系更深层次的运作机制及其内在的脆弱性。作者以一种近乎“考古”的精神,深入挖掘了现代政治制度的演变脉络,并精准地捕捉到了其中一些关键性的转折点。他对于“国家主权”在二十一世纪面临的挑战的分析,尤其令人警醒。在全球化浪潮和跨国性问题的日益凸显下,传统的国家主权概念,在应对气候变化、金融危机、传染病蔓延等全球性挑战时,显得力不从心。这种国家主权与全球性挑战之间的张力,构成了当代政治秩序的核心困境。书中对“民主的‘去政治化’”这一现象的探讨,也让我深有体会。作者指出,在一些发达的民主国家,政治似乎越来越变成了一种技术性的管理问题,而失去了其原有的公共性和辩论性。政治的“去政治化”,不仅剥夺了公民参与政治的热情,也使得政治决策脱离了其应有的道德和价值维度。这本书的阅读过程,与其说是在消费一种观点,不如说是在参与一场深刻的智识洗礼。它会让你对习以为常的政治现实产生怀疑,并开始用更广阔的视野去审视我们所处的时代。
评分论如何有效反驳西普价
评分能从西方如此盛行的自由主义视角中突围,冷静地分析儒家思想在东亚语境中的利弊,Bell的论述的确是革命性的。当真正把看似熟悉的哲学理论应用到现实的政治构架中时,才发现要斟酌考量的东西太多了。现在觉得,这本书给了那些偏激却不务实的中国愤青们一记响亮的耳光。
评分能从西方如此盛行的自由主义视角中突围,冷静地分析儒家思想在东亚语境中的利弊,Bell的论述的确是革命性的。当真正把看似熟悉的哲学理论应用到现实的政治构架中时,才发现要斟酌考量的东西太多了。现在觉得,这本书给了那些偏激却不务实的中国愤青们一记响亮的耳光。
评分能从西方如此盛行的自由主义视角中突围,冷静地分析儒家思想在东亚语境中的利弊,Bell的论述的确是革命性的。当真正把看似熟悉的哲学理论应用到现实的政治构架中时,才发现要斟酌考量的东西太多了。现在觉得,这本书给了那些偏激却不务实的中国愤青们一记响亮的耳光。
评分论如何有效反驳西普价
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