Kant's Intuitionism

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出版者:University of Toronto Press, Scholarly Publishing Division
作者:Lorne Falkenstein
出品人:
页数:496
译者:
出版时间:2004-3-24
价格:USD 48.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780802037749
丛书系列:
图书标签:
  • 德国唯心论
  • 哲学
  • Intuitionism
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  • Philosophy
  • Epistemology
  • Metaphysics
  • Consciousness
  • Perception
  • Rationalism
  • Ontology
  • Cognition
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具体描述

Ever since the publication of his Critique of Pure Reason in 1781, Immanuel Kant has occupied a central position in the philosophical world. In Kant's Intuitionism ? the most detailed study of Kant's views on the opening sections of the Critique since Hans Vaihinger's Commentar zur Kants Kritik der reinen Vernunft more than a century ago ? Lorne Falkenstein focuses on one aspect of Kant's Transcendental Aesthetic, namely, his position on how we manage to intuit the properties and relations of objects as they exist in space and time.The question of how much structure sensory input has of itself and how much we give it through processing is a major problem not only in philosophy, but in cognitive science in general. How much do our faculties do to structure our knowledge of objects and to give them their spatial and temporal existence? Recent interpretations of Kant's doctrine of intuition have emphasized the constructivist answer to this question, but Falkenstein argues that our knowledge of objects in space and time is not grounded in concepts but in the quasi-physiological constitution of our senses. Kant's Intuitionism examines Kant's account of the human cognitive faculties, his views on space, and his reasons for denying that we have knowledge of things as they are in themselves. It is key to understanding the thinking of the philosopher and revitalizes the debate about the implications of the Transcendental Aesthetic.

《康德的直觉主义》是一本深度剖析伊曼努尔·康德哲学体系,特别是其认识论和形而上学核心概念的著作。本书并非对康德某一部特定著作的逐字解读,而是旨在揭示康德思想中“直觉主义”这一关键维度,并阐明其对后世哲学,尤其是在认识论、美学和道德哲学领域产生的深远影响。 本书的开篇,作者首先带领读者回顾了康德之前西方哲学史上的重要认识论传统,从柏拉图的理念论到经验主义的感官主义,再到理性主义的先天观念论,为理解康德的“革命”奠定了基础。作者强调,康德的伟大之处在于,他试图超越二元对立,提出了一种全新的认识论框架。在这个框架中,感官经验和理性能力并非相互排斥,而是协同运作,共同构建我们对世界的认知。 本书的核心内容围绕康德的“先验直觉”(transcendental intuition)概念展开。作者细致地阐释了康德如何区分了“感性直觉”(sensible intuition)和“先验直觉”。感性直觉是我们通过感官获得关于个别事物的经验性材料,而先验直觉则是我们心灵本身固有的、先于任何经验而存在的认识形式,例如空间和时间。作者认为,正是通过这些先验的直觉形式,我们才得以组织和理解感官材料,从而获得有意义的经验。 在此基础上,本书深入探讨了康德的“范畴”(categories)理论。范畴是理性的先验概念,它们如同心灵的“思维工具”,能够将直观的材料加工成经验性的知识。本书详细分析了康德的十二个范畴,并强调了范畴与直观之间的内在联系。没有直观,范畴将是空洞的;没有范畴,直观将是混乱的。两者的结合,构成了我们能够形成判断和认识对象的必要条件。 作者特别关注康德在《纯粹理性批判》中关于“图型”(schemata)的论述。图型是范畴与感性直觉之间的桥梁,它是一种“中介”,使得抽象的范畴能够应用于具体的感官材料。本书认为,对图型的深入理解,是把握康德认识论精髓的关键,它揭示了人类如何能够运用抽象思维来理解现实世界。 除了认识论,本书还将康德的直觉主义原则延伸到其美学和道德哲学中。在美学方面,作者探讨了康德对“美”的判断,认为这种判断并非基于功利或概念,而是源于一种自由的、普遍有效的美感。这种美感,在某种意义上,也与直觉性的把握有关,是对事物形式之和谐的一种直接感知。 在道德哲学方面,本书着重分析了康德的“实践理性”和“定言命令”。作者认为,道德法则并非外在于我们,而是内在于我们的理性之中,是理性本身固有的道德直觉。这种内在的道德法则,是康德伦理学的基石,它指导我们的行为,使之符合普遍的道德原则。本书强调,康德的道德直觉主义,是将理性与道德行为紧密联系起来的重要维度。 本书并非仅仅罗列康德的观点,而是致力于展现康德哲学内部的逻辑关联和思想深度。作者通过梳理康德从感性直觉到理性范畴,再到道德法则的论证过程,揭示了康德思想的系统性和原创性。本书的另一个重要贡献在于,它探讨了康德的直觉主义如何挑战了传统的经验主义和理性主义,为现代哲学开辟了新的道路。 作者还简要回顾了康德的直觉主义对后世哲学家的影响,包括德国唯心主义、现象学以及当代分析哲学中的某些流派。通过比较和分析,本书清晰地展示了康德的直觉主义思想是如何在不同的哲学语境中得到继承、发展或批判的。 总而言之,《康德的直觉主义》是一本旨在深入理解康德哲学复杂性的著作。它将康德的认识论、美学和道德哲学置于“直觉主义”的统一视角下进行考察,揭示了理性、感性与道德之间微妙而深刻的联系。本书适合对西方哲学史,特别是启蒙运动时期哲学有兴趣的读者,它能够帮助读者更全面、更深入地理解这位伟大的思想家留给世界的宝贵遗产。

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“Kant's Intuitionism”,这个书名本身就如同一把钥匙,开启了我对康德哲学深层奥秘的无限遐想。康德,这位以理性批判著称的伟大哲学家,其思想体系的严谨和系统性是公认的。然而,“直觉主义”这个词汇的引入,为这位以逻辑分析为主要工具的思想家增添了一层难以言喻的神秘感。我设想,这本书并非简单地梳理康德的某些著作,而是试图从一种全新的、或许是更具“感受性”的维度来解读康德的认识论、伦理学乃至美学。我好奇作者是如何将康德那复杂的先验哲学,特别是关于“先天直观”的概念,与“直觉主义”这一哲学思潮进行巧妙的对接。是否在康德关于数学知识的来源,或者是在他关于审美判断的论述中,隐藏着某种我们通过非逻辑推理、直接领悟的“直觉”机制?亦或是,康德在构建其道德哲学时,关于“善良意志”和“绝对命令”的论证,是否也触及了某种我们内在的、不可动摇的道德直觉?这本书的名字,预示着一种对康德哲学中那些超越纯粹概念解释的、更为本源性的认知和情感体验的探索。

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“Kant's Intuitionism”,这个书名简直就是一股哲学清流,迅速吸引了我的目光,并让我对书中内容充满了无限的期待。康德,一位以其对理性的精深剖析和逻辑严谨而闻名于世的思想巨匠,他的哲学体系如同座巍峨的山脉,令人望而生畏。然而,“直觉主义”这个词语的加入,却为这位以理性为核心的哲学家增添了一抹别样的色彩,仿佛在严谨的框架中注入了一股跳跃的生命力。我迫不及待地想知道,作者是如何在康德那庞大而又精密的哲学大厦中,为“直觉”找到一个合适的位置,并且赋予它独特的意义。这本书是否在探讨康德关于“先天综合判断”的来源时,将其与我们内在的、不经过推理就能获得的即时认知能力联系起来?或者,在康德对道德的论述中,那种不容置疑的“定言命令”,是否就是一种我们内心深处所共有的道德直觉的体现?我尤其好奇,康德在美学领域对“自由美”和“趣味判断”的分析,是否也暗示着一种超越概念、依赖于直接感受和直觉的审美体验?“Kant's Intuitionism”这个书名,承诺了一次对康德哲学更深层、更具活力的探索,一次可能揭示隐藏在理性光辉下的直觉性智慧的旅程。

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“Kant's Intuitionism”,这个书名本身就构成了一个极具吸引力的哲学谜题。康德,一位以其对理性、逻辑和先验分析的极致追求而闻名于世的哲学家,他的思想如同精密的数学公式般严谨。而“直觉主义”这个词,却似乎暗示着一种更侧重于瞬间洞察、非理性把握的认知方式。这不禁让我好奇,作者是如何在康德那庞大而严谨的哲学体系中,找到“直觉”的定位和意义的。这本书是否是对康德认识论中“先天直观”概念的深入挖掘,将其与我们人类在认识世界过程中所依赖的某些不可或缺的、超越经验的直觉能力联系起来?或者,作者是否在康德的道德哲学中,找到了关于“道德法则”的内在根据,将其视为一种先天的、不容置疑的道德直觉?我更感兴趣的是,康德在美学理论中关于“趣味判断”的论述,那些关于“无功利的快乐”和“普遍的必然性”的讨论,是否也揭示了一种我们理解美的方式,即依赖于某种直接的、非概念性的直觉?“Kant's Intuitionism”这个书名,预示着一种对康德哲学中那些不那么为人熟知,但却至关重要的“直观”面向的探索,一种可能为我们理解这位伟大哲学家带来全新启发的视角。

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“Kant's Intuitionism”——一个充满魅力的书名,它瞬间将我带入了对康德哲学更深层次的探究之中。康德,这位以其冷静、严谨的理性分析而闻名于世的哲学家,他的思想体系如同精密机械般运作,每一个概念都经过层层递进的论证。然而,“直觉主义”这个词语的出现,却为这位以逻辑和分析见长的思想家增添了一丝神秘而又吸引人的色彩。我无法不猜测,作者是如何在康德那庞大而又井然有序的哲学体系中,发掘出“直觉”这一要素的。这本书是否在探索康德关于“先天综合判断”的来源时,将某些我们内在的、超越经验的领悟力视为一种“直觉”?或者,在康德对道德法则的论述中,那种不容置疑的“定言命令”,是否就是一种普遍存在的道德直觉的体现?更让我着迷的是,康德在美学领域对于“自由美”和“趣味判断”的分析,是否也暗示着一种不依赖于概念的、直接的直觉体验?这个书名承诺了一种新的解读视角,一种可能让我们更贴近康德思想的“精神内核”的方式,这怎能不让我充满期待?

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“Kant's Intuitionism”,光是读出这个名字,就让我的思绪如同被一股清泉涤荡,涌现出无数对康德哲学深邃而又神秘的联想。康德,这位开创了批判哲学的巨匠,其思想体系的宏伟与精妙,至今仍是哲学探索的灯塔。而“直觉主义”一词,更是为这位以严谨理性著称的思想家增添了一抹难以捉摸的色彩。我猜想,这本书可能不仅仅是对康德哲学某个片段的浅显解读,而是试图从一个全新的维度,甚至是“直觉”这个相对不易被量化的视角,来审视康德整个思想体系的基石。想象一下,康德如何在他的先验感性论中,探究我们感知世界的基础形式,这是否就是一种更深层次的“直觉”?或者,在分析范畴和知性概念如何在经验材料上运作时,是否存在着某种不可或缺的直觉性活动?更让我感兴趣的是,康德在《实践理性批判》中关于道德法则的论述,他所谓的“道德的定言命令”,是否也蕴含着某种直接的、不容置疑的道德直觉?这本书的名字,预示着一种对康德哲学内在“感觉”或“把握”方式的探索,一种可能超越纯粹逻辑分析的洞察。我期待它能为我揭示,在康德那理性至上的哲学大厦之下,是否存在着一条由直觉铺就的隐秘通道,通往他对知识、道德和美学的终极理解。

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“Kant's Intuitionism”,这个书名本身就构成了一个引人入胜的哲学命题。康德,毋庸置疑是理性主义的巅峰,是逻辑、分析和系统性的化身。然而,“直觉主义”却似乎暗示了一种与康德核心精神相悖的可能性——一种更侧重于即时领悟、非逻辑推理的认知方式。这不禁让我产生了一个疑问:作者是如何在康德那严丝合缝的哲学体系中,找到“直觉”的立足之地?是重新解读康德关于“先天综合判断”的来源,将其与我们内在的直观能力联系起来?还是深入探讨康德在美学和目的论领域的论述,那些涉及“无功利的快乐”和“目的的无目的性”的讨论,是否都依赖于某种形式的直觉洞察?我尤其好奇,康德关于“数学知识的特殊性”和“纯粹数学的直观基础”的论述,是否就是作者所指的“直觉主义”的核心?如果真是如此,那么这本书将为理解康德的认识论提供一个革命性的新视角。我期待它能够深入挖掘康德思想中那些不那么为人所熟知,但却至关重要的“直观”层面,揭示隐藏在他理性光辉下的,可能更具生命力和感染力的直觉洞察。

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这本书的名字,Kant's Intuitionism,着实勾起了我极大的好奇心。康德,这位哲学史上的巨人,他所提出的先验唯心论,以及对人类认知能力边界的深刻探讨,一直是学术界和思想界绕不开的巍峨高峰。而“直觉主义”这个词,本身就带着一种神秘而又直观的魅力,暗示着某种超越逻辑演绎、直抵真理本源的途径。想象一下,康德如何将他严谨的理性哲学与直觉这种看似感性、易变但又常被认为是知识源泉的元素相结合,这本身就足够令人着迷。我脑海中浮现出无数的可能性:也许作者尝试解读康德在《纯粹理性批判》中关于先天综合判断的来源,将其与我们内在的直觉能力联系起来?或者,这本书是否深入挖掘了康德晚期著作中,他对宗教、道德情感甚至是艺术审美的思考,这些领域是否都与某种形式的直觉洞察息息相关?我迫不及待地想知道,作者是如何处理康德哲学中普遍存在的理性与感性、概念与直观之间的张力,并且是如何在一个“直觉主义”的框架下重新审视这些经典的论断的。这本书的书名承诺了一种全新的视角,一种可能颠覆我们对康德理解的路径,这怎能不让我对内容充满期待?我希望它能带领我穿越康德那复杂而精密的思想迷宫,找到一条通往更深刻理解的捷径,或者至少,提供一个全新的思考工具。

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“Kant's Intuitionism”,仅仅是这个书名,就足以在我心中激荡起层层涟漪,引发我对康德哲学深邃内涵的无限遐想。康德,这位德国古典哲学的集大成者,其思想体系以严谨的逻辑、深刻的分析和对人类理性边界的精准界定而著称。然而,“直觉主义”一词的引入,无疑为这位以“批判”为核心的哲学家增添了一抹更为感性、更为直接的色彩。我极度好奇,作者是如何在康德那由概念、判断和推理构建起来的宏伟思想殿堂中,找到“直觉”的立足之处。这本书是否是对康德认识论中“先天直观”的全新阐释,将其与我们日常生活中那种瞬间的、非逻辑的领悟能力联系起来?或者,在康德的伦理学中,那个关于“善良意志”和“责任”的论述,是否也暗含着某种我们必须通过直觉才能把握的道德起点?我尤其关注,康德在美学领域对“崇高”和“优美”的区分,以及他对“审美判断的无私性”的强调,是否都指向了一种超越概念的、直接的直觉体验?“Kant's Intuitionism”这个名字,仿佛是一种邀请,邀请我去探索康德哲学中那些隐藏在理性表象之下、更具生命力和感染力的直觉性维度。

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“Kant's Intuitionism”,仅仅这个书名就足以让我为之侧目,并立刻燃起阅读的冲动。康德,一个以其对理性、逻辑和先验分析的严谨运用而闻名于世的哲学家,他的名字与“直觉主义”这个词放在一起,无疑构成了一个极具张力的组合。这让我不禁好奇,作者究竟是如何将康德这位“普鲁士的亚里士多德”与“直觉”这个常常被认为更偏向感性或非理性范畴的概念联系起来的。我猜想,这本书可能不会仅仅停留在对康德认识论中“先天直观”的简单复述,而是会深入探讨,康德在构建其庞大而精密的哲学体系时,如何处理概念与直观、理性与经验之间的微妙关系。是不是在康德关于“物自体”的不可知性,或者是在他关于道德法则的论述中,存在着某种我们必须通过直觉才能把握的先决条件?或者,作者是否在康德的美学理论中,发现了“直觉”作为审美判断的独特方式?我期待这本书能够提供一个全新的视角,帮助我理解康德哲学中那些超越纯粹逻辑推导的、更深层次的洞察力来源。

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“Kant's Intuitionism”,这个书名本身就犹如一声哲学界的低语,却足以在我心中激起万丈波澜。康德,这位被誉为“千年思想家”的哲学家,他的理性主义和先验唯心论构筑了一个庞大而严谨的哲学体系。然而,“直觉主义”这个词的出现,却为这位以逻辑分析为圭臬的思想家增添了一层更加柔韧、更加即时的色彩。这让我不禁猜测,作者是如何在康德对知识、道德和审美的宏大论述中,发掘出“直觉”这一关键性的要素。这本书是否在重新审视康德关于“先天直观”的概念,将其与我们人类在认识世界过程中所依赖的某种超越经验的、直接的感知能力联系起来?抑或是,在康德的道德哲学中,那个关于“善良意志”和“责任”的论述,是否也暗含着一种我们通过直觉才能把握的、不可动摇的道德指令?我尤其感兴趣的是,康德在美学理论中对“优美”和“崇高”的区分,以及他对“审美判断的无目的性”的强调,是否都指向了一种不依赖于概念、而是依靠直接的直觉感受来形成的审美体验?“Kant's Intuitionism”这个书名,预示着一次对康德哲学中那些不那么为人所熟知,但却可能至关重要的“直观”面向的深度发掘。

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