The Discovery of Historicity in German Idealism and Historism

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出版者:Springer Verlag
作者:Koslowski, Peter (EDT)
出品人:
页数:291
译者:
出版时间:
价格:1382.00 元
装帧:HRD
isbn号码:9783540243939
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • 历史
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  • German Philosophy
  • Historical Consciousness
  • Metahistory
  • Intellectual History
  • Hegel
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具体描述

Table of Contents

Absolute historicity, theory of the becoming absolute, and the affect for the particular in German idealism and historism : introduction / Peter Koslowski 1

Ch. 1 Schlegel's theory of history and his critique of idealistic reason / Peter L. Oesterreich 9

Ch. 2 History as the control of speculation : Schelling's discovery of history and Baader's critique of absolute historicity / Peter Koslowski 23

Ch. 3 Leopold von Ranke / Helmut Berding 41

Ch. 4 Droysen and Nietzsche : two different answers to the discovery of historicity / Annette Wittkau-Horgby 59

Ch. 5 Philosophy of history and theory of historiography in Jacob Burckhardt / Egon Flaig 77

Ch. 6 Historiography as political activity : Heinrich von Treitschke and the historical reconstruction of politics / Karl H. Metz 98

Ch. 7 Literary criticism and historical science : the textuality of history in the age of Goethe - and beyond / Daniel Fulda 112

Ch. 8 Social and philosophical theory in the 19[superscript th] century German thought / Mario Signore 134

Ch. 9 Philosophy of history after the end of the formative substantial philosophy of history : remarks on the present state of the philosophy of history / Hans Michael Baumgartner 149

Ch. 10 Why Kant's reflections on history still have relevance / Herta Nagl-Docekal 172

Ch. 11 Rehabilitating the philosophy of history / Johannes Rohbeck 187

Ch. 12 History and subjectivity - the relevance of a philosophical concept of history in the Kantian tradition / Matthias Lutz-Bachmann 212

Ch. 13 Towards a new theory-based history of historiography / Horst Walter Blanke 223

Ch. 14 Philosophy of history after the philosophy of history : toward a cultural history with historical-philosophical background / Heinz Dieter Kittsteiner

《历史的幽灵:理性、记忆与现代世界的形塑》 本书并非一部详尽论述德国唯心主义或历史主义精确思想体系的学术专著,而是试图穿透历史的迷雾,探寻一种更为普遍且深刻的理解:我们如何看待过去,以及这种看法如何塑造了我们当下的存在与未来的走向。它是一次关于“历史性”观念的溯源,一种对“历史”在我们意识中如何被赋予意义、被建构的追问,其触及的并非某个学派的定义,而是人类理解自身与时间关系的根本转变。 在理性主义的光辉时代,历史往往被视为是一系列孤立的事件,其价值在于为现代理性秩序的建立提供例证或警示。但随着时代的变迁,一种新的感知悄然滋生。人们开始意识到,历史并非静态的背景,而是流动的、充满生命力的存在,它以难以捉摸的方式渗透进我们生活的方方面面。这种转变,伴随着对“过去”本身的新理解,对“我们如何知道过去”的深刻反思,以及对“过去如何影响现在”的持续探究。 本书的核心在于剖析这种“历史性”观念的萌芽与生长。它不是在梳理某个哲学家的历史理论,而是聚焦于一种思想风潮,一种对时间、对过往经验赋予全新意义的集体意识。我们看到,无论是对古希腊罗马的重新发现,还是对民族精神的追溯,亦或是对个体生命经验的珍视,都指向同一个方向:历史不再仅仅是客观事实的堆砌,而是一种深刻的、主观的体验,一种与我们自身身份认同紧密相连的维度。 我们将目光投向那些试图理解过去与现在之间复杂联系的思想家。他们并非仅仅是理论家,更是时代的观察者和参与者。他们对历史的理解,是对人类普遍困境的回应,是对现代性焦虑的诊疗。当理性不再是唯一的指引,当传统的确定性逐渐瓦解,人们自然会将目光转向历史,试图在往昔的智慧与经验中寻找锚点。 本书探讨的“历史性”并非一个抽象的概念,而是具体体现在我们对历史文献的解读方式,对历史遗迹的审美态度,以及在日常生活中对时间流逝的感知上。它关乎我们如何赋予某个时代以特殊意义,如何将某个事件视为集体记忆的一部分,甚至如何在我们看待自己人生轨迹时,也注入了一种历史的纵深感。 在本书的视野中,历史学家、哲学家、艺术家,甚至是政治家,都在以各自的方式参与着这场关于“历史性”的塑造。他们通过叙事、通过解读、通过创造,将过去转化为一种鲜活的存在,一种能够激发情感、引发思考、甚至指导行动的力量。这种力量,并非来自某个固定不变的真理,而是来自历史本身所蕴含的无限可能性,以及我们对其不断进行的重新发掘与再创造。 因此,本书并非一本讲述“历史如何被发现”的实证研究,而是一次对“历史如何成为我们理解自身的一面镜子”的深度挖掘。它邀请读者一同踏上一次思想的旅程,去感受历史的重量,去体验时间的脉搏,去理解“历史性”如何潜移默化地塑造了我们看待世界的方式,以及我们如何与这个被历史深深烙印的世界共存。它是一次关于“我们为何如此思考历史,又为何如此被历史所塑造”的探索,一次对现代人类意识深层结构的洞察。

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用户评价

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这本书的叙事风格是**高度辩证和内敛的**。作者似乎不太热衷于使用华丽的辞藻来吸引读者,他的力量完全体现在其论证的严密性上。我特别注意到作者在处理黑格尔体系中的某些悖论时所展现出的敏锐度。他没有简单地用“矛盾”来概括,而是深入挖掘了这些看似冲突的元素如何共同指向了对“时间性”或“变迁”的深层体认。对于那些习惯了快节奏、结论先行阅读方式的读者来说,这本书无疑会显得缓慢甚至冗长。但正是在这种缓慢中,历史的维度才得以被充分展开。它让你感受到,对“历史性”的发现,并非一蹴而就的灵光乍现,而是一个漫长、充满自我修正和内在冲突的思辨过程。这本书成功地将两个本来看似宏大且略显僵硬的哲学运动——唯心主义和历史主义——重新连接起来,使其展现出一种惊人的有机性和生命力,仿佛你能触摸到那些思想在十九世纪初的沙龙和大学课堂中艰难成形的过程。

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这本书的**学术深度和广度**令人印象深刻,它无疑是该领域内的一部重量级作品。我最欣赏作者的平衡感,他既没有完全沉溺于德国唯心主义的抽象思辨,也没有被历史主义后期的经验实证所裹挟。相反,他找到了一条横跨两者之间的、聚焦于“时间性”的分析路径。对于那些希望真正掌握十九世纪欧洲大陆思想转向的硕士或博士研究生来说,这本书几乎是必读的参考书目。它提供的不仅仅是信息,更是一种看待哲学史发展方式的范式转变。阅读过程中,我感受到的不是知识的堆砌,而是一种**结构性的洞察**——如何从一个纯粹的逻辑体系中,推导出对时间流逝和具体情境的深刻关怀。尽管行文略显拗口,但其内在的逻辑力量强大到足以让读者克服阅读上的不适,因为一旦领会了作者的核心论点,你对整个德意志哲学传统乃至后来的文化理论的理解都会上升到一个全新的高度,这是一种深刻的智力回报。

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这本书的标题真是引人注目,**《The Discovery of Historicity in German Idealism and Historism》**,光是这个名字就让人感受到一种深刻的哲学思辨的张力。我得承认,我是在一个偶然的机会下翻到这本书的,当时我正在寻找一些关于十九世纪欧洲思想史的入门读物,但这本书显然走得更深、更远。它不是那种会给你清晰的时间线或人物传记的通俗读物,更像是一次对概念根源的考古挖掘。作者似乎对康德、黑格尔等人的思想有着极深的理解,但更重要的是,他似乎找到了一个隐藏在这些宏大体系背后的、关于“历史性”(Historicity)的共同脉络。我特别欣赏它没有将德国唯心主义和后来的历史主义简单地视为割裂的两个阶段,而是将它们视为一个连续体中的不同表现,这种整合性的视角非常具有启发性。阅读过程中,我时常需要停下来,回顾一下自己对“历史”和“理念”这两个词的既有认知,因为作者正在试图解构我们习以为常的理解框架。那种在晦涩的哲学文本中寻找清晰逻辑的挣扎感,虽然令人疲惫,但最终带来的顿悟感是无与伦比的,感觉像是透过迷雾看到了思想史发展的一个关键转折点。

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坦白说,这本书的阅读体验是**极其考验耐心的**,甚至可以说,它更像是一份严谨的学术研究报告,而非面向广大爱好者的科普读物。我必须承认,我并非时刻都能跟上作者的论证速度和密度。他频繁地引用德语的原始术语,并且对文本的细微差别进行苛刻的辨析,这使得那些对德语哲学背景不甚熟悉的人来说,阅读门槛高得惊人。不过,如果你能沉下心来,穿过那些复杂的句法结构,你会发现其中蕴含着对知识生产过程的深刻洞察。它不只是在“描述”历史主义是如何诞生的,它更是在**“展示”**历史性是如何从德国唯心主义的内在逻辑中“必然地”涌现出来的。这种由内向外的逻辑推演,展现了一种令人信服的系统性,让人不禁思考,我们今天所理解的“进步”或“发展”的概念,是否也根植于早期德国思想家那些尚未完全意识到的假设之中。这本书迫使我跳脱出线性史观的束缚,去审视那些被我们视为“理所当然”的概念是如何被建构起来的。

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作为一名长期关注思想史的业余爱好者,我发现这本书最令人耳目一新的地方在于它对“发现”这个动作的哲学化处理。作者似乎在暗示,历史性不是一个被简单观察到的事实,而是一个在特定思想环境下**被“发明”出来的感知维度**。这种视角极大地拓宽了我对启蒙运动后期转向的理解。许多研究往往将重点放在尼采或兰克等“历史主义”代表人物身上,而这本书却巧妙地回溯到了更早期的哲学基石,即康德和费希特那里。通过这种追根溯源,作者揭示了,在追求普遍真理的过程中,德国唯心主义是如何无意中埋下了认识到自身局限性和时间依赖性的种子。整本书的论证链条非常精巧,每一章都像是为下一章铺设了一个不可或缺的阶梯。它不是在“讲述”历史,而是在“重构”思想家们认识历史的认知结构,这是一种非常高阶的分析方法,读完后感觉自己的思维框架都被重新校准了一遍。

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