具体描述
Entertaining and informative, "Pets in America" is a portrait of Americans' relationships with the cats, dogs, birds, fishes, rodents, and other animals we call our own. More than 60 percent of U.S. households have pets, and America grows more pet-friendly every day. But as Katherine Grier demonstrates, the ways we talk about and treat our pets--as companions, as children, and as objects of beauty, status, or pleasure--have their origins long ago.Grier begins with a natural history of animals as pets, then discusses the changing role of pets in family life, new standards of animal welfare, the problems presented by borderline cases such as livestock pets, and the marketing of both animals and pet products. She focuses particularly on the period between 1840 and 1940, when the emotional, behavioral, and commercial characteristics of contemporary pet keeping were established. The story is peppered with the warmth and humor of anecdotes from period diaries, letters, catalogs, and newspapers.Filled with illustrations reflecting the whimsy, the devotion, and the commerce that have shaped centuries of American pet keeping, "Pets in America" ultimately shows how the history of pets has evolved alongside changing ideas about human nature, child development, and community life.This book accompanies a museum exhibit, "Pets in America," which opens at the McKissick Museum in Columbia, South Carolina, in December 2005 and will travel to five other cities from May 2006 through May 2008.
作者简介
KATHERINE C. GRIER is professor of material culture studies, Winterthur Program in Early American Culture, Winterthur Museum, Garden, and Library and the University of Delaware. She lives in Wilmington, Delaware, and Onancock, Virginia, with her husband, two cats, and two dogs.
目录信息
读后感
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用户评价
说实话，我原本以为这会是一本偏向于宠物饲养技巧或者品种介绍的工具书，但事实证明我的预判大错特错。这本书的视角完全聚焦于“文化”和“历史”的交汇点，它探讨的是宠物是如何悄无声息地渗透到美国家庭结构和社会规范之中的。作者像一个人类学家，深入挖掘了美国历史上不同时期，比如二战后婴儿潮时期对伴侣动物的需求激增，以及近些年来“猫咪咖啡馆”和宠物主题旅游的兴起背后的社会心理动因。最让我印象深刻的是关于“宠物医疗保险”和“临终关怀”的那几章。它详尽地剖析了宠物在当代美国社会中，其地位已经从财产升级为家庭成员，甚至在某些情况下，其医疗开销已经远超人类的平均水平。书中通过几个令人心碎的真实故事，展现了主人在面对宠物重病时所做的艰难抉择，那种金钱与情感的较量，真实得让人呼吸困难。语言上，作者采用了非常学术但又不失流畅的叙事方式，大量的数据图表被巧妙地融入文本，使得论证过程既严谨又充满说服力。它不仅仅是在讲宠物的故事，更是在解剖现代美国社会价值体系的变迁，非常深刻，读起来需要全神贯注，但绝对是物超所值。
评分这本关于美国宠物生活的书，真是让我耳目一新。作者的笔触细腻得像是用显微镜观察每一个微小的细节，那种对动物情感的洞察力，简直让人叹为观止。我记得有一章专门讲了那些在城市高楼大厦里被主人精心呵护的金毛猎犬，它们的生活是如此的精致，每天的“日程表”都安排得井井有条，从早上带着露珠的草地上撒欢，到下午在定制的沙发上享受阳光浴，再到晚上主人回家时那份近乎虔诚的迎接仪式。书里详细描绘了不同品种、不同阶层家庭对宠物的态度差异，比如居住在郊区农场里那些功能性更强的牧羊犬，它们的生活充满了野性和实用主义，与城市里那些更像“小王子”、“小公主”一样的宠物形成了鲜明的对比。作者并没有简单地褒贬哪种生活方式更优越，而是客观地展现了“爱”的不同面貌。特别是关于“宠物人性化”这一现象的探讨，作者引用了大量的社会学研究和心理学案例，分析了现代美国人为何越来越依赖宠物来填补精神空虚，那种对陪伴的渴求，在冰冷的钢铁森林中显得尤为珍贵。读完这一部分，我甚至开始反思自己与身边动物的关系，不再是单纯的喂食和照顾，而是一种更深层次的情感链接与责任的承担。书中的语言风格时而幽默诙谐，时而又带着一丝哲学的沉思，让人在轻松愉快的阅读中，不断进行自我审视，绝对是一本值得反复品味的佳作。
评分这本书给我最大的感受就是“温暖”与“荒诞”的奇异结合。它用近乎幽默的笔调，描绘了美国宠物主人的那些近乎疯狂的溺爱行为。比如，作者花了足足一个章节来记录那些为宠物举办的盛大生日派对，从定制的“无麸质、有机、纯素”蛋糕，到请来的专业宠物摄影师，那种排场简直比很多人的婚礼还要隆重。我读到一些地方忍不住笑出声来，比如那些穿着小衣服、戴着墨镜的吉娃娃，被主人抱在手臂上，像个微缩的人类。然而，笑过之后，内心又会涌起一股复杂的情绪。书中巧妙地穿插了关于动物福利机构超负荷运作的现实，以及那些被遗弃的“功能性”工作犬（如导盲犬退役后）所面临的困境。这种强烈的反差——一边是过度消费和溺爱，另一边是亟待救助的生命——构成了这本书独特的张力。作者的叙事节奏非常跳跃，一会儿是光鲜亮丽的上东区宠物沙龙，一会儿又跳转到中西部家庭的后院里，一只普通的小狗因为跑丢而引发的全家总动员，那种焦急和无助，让人感同身受。这本书的文字非常具象化，画面感极强，像看了一部情节丰富、主题深刻的纪录片，只不过是用文字来呈现的。
评分我得说，这是一本挑战传统认知的书，它探讨的不是我们“养”宠物，而是“宠物选择我们”的哲学命题。作者的文风非常具有思辨性，开篇就抛出了一个令人不安的问题：在高度个体化的现代社会，我们是否通过拥有一只宠物，来构建一个可以完全控制、绝对忠诚的“微型社会”？书中对“边界感”的讨论尤其精彩。它细致地分析了美国法律体系中，宠物主人与动物之间的权利义务边界是如何模糊不清的，从财产法到家庭暴力法，宠物如何被置于一个尴尬的法律灰色地带。我特别喜欢它描述的那些人与动物之间“无声的契约”：它们不需要语言，却能精准地捕捉到主人的情绪波动，并在主人最脆弱的时候提供一种原始而可靠的支持。这种支持远超一般的陪伴，它触及了人类对“纯粹关系”的向往。全书结构非常严谨，逻辑链条清晰，但表达方式却异常抒情，仿佛作者在与读者进行一场深夜的、关于生命意义的对话。这种深度和广度兼具的写作手法，让这本书远超一般的宠物读物，更像是一部关于美国社会心灵史的侧写。
评分这本书的魅力在于它的地域广度和细节的真实感。作者显然进行了非常广泛的田野调查，书中描绘的场景横跨美国大陆，从迈阿密的拉美裔社区中，那些被当作家庭核心成员的鹦鹉和爬行动物，到阿拉斯加冰天雪地中，雪橇犬团队内部复杂的等级秩序和工作伦理。每一个地理和文化背景下的宠物故事都带着强烈的“地方性”。例如，书中描绘了新英格兰地区，老渔民和他们的工作犬之间，那种几代人传承下来的默契和信赖，那种关系建立在共同的生存压力之上，显得格外坚韧。相较于城市里那些被过度“装饰”的宠物，这些来自不同环境的动物，展现了更接近其本能和环境适应性的生命力。作者的叙述风格极其平实、朴素，没有过多的华丽辞藻，像是一位经验丰富的老者在讲述他所见证的故事，充满了生活的气息和对土地的敬畏。这种朴实的力量，反而更具穿透力，让你觉得书中所述的每一个场景都真实地发生在你我身边。它让我们意识到，宠物在不同美国人的生活中，扮演着从精神慰藉到生存伙伴的多种关键角色，丰富多彩，令人难忘。
评分偏重物质现象描绘的物质文化史。深度上确实不及各种理论加持的那种物质文化研究，但也还不错，抓住了很重要的命题：人与宠物的关系其实不体现在动物上，这种关系本质上是人以动物为对象，对自我认识的投射。研究架构按照宠物博物史、人与宠物的互动形态、家庭伦理的兴起、位于边缘的宠物物种、消费宠物、宠物消费等六个专题进行组织，逻辑清晰全面，非常富有启发意义。
评分偏重物质现象描绘的物质文化史。深度上确实不及各种理论加持的那种物质文化研究，但也还不错，抓住了很重要的命题：人与宠物的关系其实不体现在动物上，这种关系本质上是人以动物为对象，对自我认识的投射。研究架构按照宠物博物史、人与宠物的互动形态、家庭伦理的兴起、位于边缘的宠物物种、消费宠物、宠物消费等六个专题进行组织，逻辑清晰全面，非常富有启发意义。
评分偏重物质现象描绘的物质文化史。深度上确实不及各种理论加持的那种物质文化研究，但也还不错，抓住了很重要的命题：人与宠物的关系其实不体现在动物上，这种关系本质上是人以动物为对象，对自我认识的投射。研究架构按照宠物博物史、人与宠物的互动形态、家庭伦理的兴起、位于边缘的宠物物种、消费宠物、宠物消费等六个专题进行组织，逻辑清晰全面，非常富有启发意义。
评分偏重物质现象描绘的物质文化史。深度上确实不及各种理论加持的那种物质文化研究，但也还不错，抓住了很重要的命题：人与宠物的关系其实不体现在动物上，这种关系本质上是人以动物为对象，对自我认识的投射。研究架构按照宠物博物史、人与宠物的互动形态、家庭伦理的兴起、位于边缘的宠物物种、消费宠物、宠物消费等六个专题进行组织，逻辑清晰全面，非常富有启发意义。
评分偏重物质现象描绘的物质文化史。深度上确实不及各种理论加持的那种物质文化研究，但也还不错，抓住了很重要的命题：人与宠物的关系其实不体现在动物上，这种关系本质上是人以动物为对象，对自我认识的投射。研究架构按照宠物博物史、人与宠物的互动形态、家庭伦理的兴起、位于边缘的宠物物种、消费宠物、宠物消费等六个专题进行组织，逻辑清晰全面，非常富有启发意义。
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