The Problem of God

The Problem of God pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Yale Univ Pr
作者:Murray, John Courtney
出品人:
页数:132
译者:
出版时间:1965-9
价格:$ 19.21
装帧:Pap
isbn号码:9780300001716
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 宗教
  • 神学
  • 存在主义
  • 信仰
  • 怀疑论
  • 理性
  • 道德
  • 基督教
  • 无神论
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

In an urbane and persuasive tract for our time, the distinguished Catholic theologian combines a comprehensive metaphysics with a sensitivity to contemporary existentialist thought. Father Murray traces the "problem of God" from its origins in the Old Testament, through its development in the Christian Fathers and the definitive statement by Aquinas, to its denial by modern materialism. Students and nonspecialist intellectuals may both benefit by the book, which illuminates the problem of development of doctrine that is now, even more than in the days of Newman, a fundamental issue between Roman Catholic and Protestant, theologians and nonspecialst intellectuals alike will find the subject of vital interest. As a challenge to the ecumenical dialogue, the question is raised whether, in the course of its development through different phases, the problem of God has come back to its original position. Father Murray is Ordinary professor of theology at Woodstock College, Woodstock, Maryland. St. Thomas More Lectures, 1. "A gem of a book--lucid, illuminating, brilliantly written. A fine contribution to the current Catholic theological renaissance."--Paul Weiss.

凡人与神祇的交织:一部关于信仰、理性与人类处境的史诗 本书并非直接探讨神学或宗教信仰的具体教义,而是将视角投向一个更为宏大且普遍的领域:人类在面对“终极意义”和“形而上学缺口”时的内在挣扎、理性构建以及文化应对机制。 它深入剖析了在缺乏明确神谕的现代性语境下,个体如何处理存在的偶然性、道德的相对性以及对超越性力量的本能渴望。 第一部:理性之锚与虚空之海 本书的第一部分着眼于启蒙运动以来,西方思想界对传统形而上学权威的系统性瓦解过程。我们不再将“上帝”视为一个现成的、可供辩论的客体,而是将其视为一种文化动力学和社会心理结构。 我们首先考察了康德哲学中“纯粹理性”的界限如何为信仰的领域划定了疆域,但这疆域本身也成为了一个充满张力的空间。理性在追求普遍性、必然性时,不可避免地触及自身的边界——那些关于“自由”、“不朽”和“至善”的先验构想。这些构想,虽然无法在经验世界中被严格证明,却构成了人类行动的底层逻辑。 接着,我们转向19世纪的危机。尼采的“上帝之死”并非简单的无神论宣言,而是一种对西方文明主体性危机的诊断。作者认为,这里的“上帝”指涉的不仅是宗教实体,更是支撑西方知识体系和价值系统的那个形而上学的“中心”。当这个中心崩塌后,人类社会并未进入纯粹的虚无,而是陷入了一种“过度自由”的焦虑之中。我们不得不面对一个没有预设剧本的世界,必须自己为意义立法。 本部分重点分析了理性主义如何试图取代理想中的神性角色。无论是黑格尔对“绝对精神”的宏大叙事,还是早期实证主义对科学万能论的信仰,都是人类试图在世俗结构中重建一个全知、全能、全善的“世俗神祇”的尝试。然而,这些尝试的内在矛盾在于:它们试图用有限的、可被证伪的理性工具,去解决人类对无限和永恒的非理性需求。 第二部:叙事的力量与道德的建构 如果说理性为我们描绘了世界的运作机制,那么叙事(Mythos)则为我们提供了生活的方向和社群的粘合剂。第二部分的核心在于探讨人类如何通过“故事化”来管理存在的荒谬感,以及这种故事化如何演变为我们日常所理解的道德体系。 作者对神话学进行了细致的梳理,但重点并非神话的起源,而是其结构性功能。那些关于创世、堕落与救赎的母题,实际上是在为人类的冲突、痛苦和死亡提供一种具有解释力的框架。它们将无序的生命经验转化为有序的、可被理解的“历程”。 在这里,我们引入了社会人类学的视角。道德规范并非来源于天启,而是根植于社群为了维持生存和协作而进行的必要妥协。然而,一旦这些规范被赋予了神圣的色彩(无论是否真的相信其神圣性),它们便获得了强大的约束力。本书深入探讨了“仪式化”在巩固社会等级和心理预期中的作用。仪式(无论是宗教性的还是世俗的,如国家庆典、毕业典礼)通过其强烈的感官体验和重复性,将抽象的价值内化为身体的记忆,从而使人类的行为模式得以稳定下来。 本部分特别关注了“罪”与“补偿”的概念。即使在高度世俗化的社会中,人类依然保留着一种对“亏欠感”的深刻体验。这种亏欠感,不再指向对神的冒犯,而是指向对“理想自我”、“社群期望”或“历史责任”的背离。对“罪”的自我惩罚和对“救赎”的渴望,转化为一种持续的自我完善驱动力,即便这种完善没有最终的、形而上的保证。 第三部:审美作为临时的避难所 在理性无法提供终极慰藉,道德叙事开始显露裂痕的背景下,艺术和审美体验成为了人类精神生活的关键领域。第三部分将聚焦于“短暂的在场感”如何暂时填补了形而上学的空虚。 本书分析了浪漫主义对崇高的追逐,这种追逐本质上是对“无限者”的一种间接接触尝试。当面对浩瀚的自然景观或宏大的交响乐时,个体体验到一种超越自身局限的震撼,这提供了一种极度接近“超越性”的替代性体验。这种体验是去中心化的,它不要求信仰任何特定的神祇,只要求个体完全沉浸于感官的冲击之中。 我们还探讨了现代艺术,特别是表现主义和抽象艺术,如何将内在的混乱和焦虑外化。这些艺术形式不再试图描绘一个有序的宇宙,而是直接呈现“精神的破碎状态”。通过将这种破碎状态转化为可被观赏的对象,艺术家实际上提供了一种“共情的隔离区”——观众在安全距离内体验了存在的焦虑,从而在短暂的时刻内,与自身的恐惧和解。 最后,本书总结了人类在处理“终极问题”时的持续状态:一种“未完成的对话”。我们既无法完全回归前理性的信仰,也无法在纯粹的经验主义中找到全部答案。人类的处境因此成为一种永恒的张力之中——在冰冷的宇宙背景下,我们依然不倦地创造着温暖的意义,并依靠这些意义,继续行走。这不是一个关于信仰缺失的悲观论断,而是一份关于人类主动构建生存意义的深刻观察报告。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

这本书的语言风格是极其引人入胜的,它有一种古典的庄重感,但同时又蕴含着一股现代的锐利。作者似乎深谙如何驾驭长句的复杂性,但又绝不让句子变得晦涩难懂。我尤其欣赏他处理那些极富争议性话题时的那种克制与精准。他从不给人强加任何既定答案,而是像一个高明的引导者,将读者带到问题的核心,然后温柔地推动你,让你自己去面对那些无法回避的矛盾。这种不偏不倚的态度,在处理如此敏感的题材时,显得尤为可贵。我甚至在某些段落中,能想象到作者在书桌前,对着稿纸沉思良久的样子。那种文字中流淌出的,是深思熟虑后的沉淀,而不是一蹴而就的产物。每一次阅读,都像是在倾听一位智者关于世界本质的低语,那种温度和诚意,是冰冷的文字无法替代的。

评分

在主题的深度挖掘上,这本书表现出了一种令人敬畏的广博视野。它似乎不仅仅局限于某个单一的学科领域,而是广泛地汲取了历史学、心理学甚至一些跨文化的民俗学知识来构建其核心论点。我记得有一章专门讨论了某种特定象征符号在不同文明中的演变,那种跨越数千年和数万里地理的比较分析,看得我目瞪口呆。这种全景式的考察,让原本就复杂的主题更加立体化、更有血有肉。它迫使我跳出自己固有的思维框架,去接纳一种更加宏大、更加包容的世界观。读完那一章节后,我立刻去查找了相关的历史文献进行佐证,那种被激发出来的求知欲,才是衡量一本好书的重要标准之一。它不仅提供了思考的材料,更重要的是,它提供了一种全新的“思考方式”。

评分

读完这本书的初稿(或者说是前期草稿的感受),我不得不说,它的叙事结构处理得非常巧妙,远超我的预期。它不是那种线性叙事,更像是一张巨大的、相互交织的思维网络。作者在构建论点时,那种跳跃式的思维和类比的运用,简直让人拍案叫绝。举个例子,他在探讨A概念时,突然插入了一段关于古代某个哲学家的小轶事,但这个看似无关的插曲,在后续的论证中又起到了关键的支撑作用,让人不得不佩服其布局之深远。阅读过程中,我发现自己频繁地需要停下来,不仅仅是为了消化信息,更是为了回味那种精妙的转折。这种阅读体验,与其说是吸收知识,不如说是一场与作者智力上的“博弈”。我总是在猜测他下一步会如何布局,而他往往能以一种更出乎意料但又逻辑自洽的方式来回应我的“猜测”。这种互动性,使得阅读过程充满了动态的美感,丝毫没有枯燥可言。

评分

这本书给我的整体感觉是,它是一扇通往更高维度思考的窗户,但推开这扇窗户需要付出相应的努力。它绝对不是那种能让人在咖啡馆里轻松消磨时间的作品。每一次重读,都会有新的感悟浮现,仿佛每一次打开,书中的内容都会根据我自身的阅历和心境而发生微妙的变化。它像一面镜子,映照出我自身思考的局限性。我不会把它归类为“轻松读物”,它更像是一种精神上的“训练”。那些深刻的见解需要时间去沉淀,去消化,去反复咀嚼。我期待着未来很多年里,还能时不时地拿起它,看看在人生的下一阶段,它又将向我展示出何种新的光景。这本书的价值,在于它提供的持续性反思的动力,而不是一次性的信息灌输。它在我的书架上,占据了一个非常特殊且不可替代的位置。

评分

这本书的封面设计给我留下了非常深刻的第一印象,那种沉稳而略带神秘感的色调,配上那个古朴的字体,仿佛一下子就把我拉进了一个充满哲学思辨的领域。我记得我是在一家老旧的书店里偶然发现它的,当时只是随便翻阅,但那排版和装帧的质感,立马就吸引了我。它给我的感觉不像是一本普通的学术专著,更像是一件精心打磨的艺术品,每一个细节都在邀请你深入探索。书中的引言部分,那种对人类永恒困境的精准捕捉,简直是直击灵魂。作者似乎有一种魔力,能将那些宏大、抽象的概念,用一种极其个人化、近乎私语的方式娓娓道来。我当时就决定非买不可,因为那种迫切感——仿佛我必须立刻知道接下来会发生什么——是很少有书籍能给予的。在阅读之前,我已经对它充满了期待,认为它会是一次充满挑战但又无比充实的精神旅程。光是拿着这本书,就能感受到一种厚重的历史感和思想的重量。

评分

评分

评分

评分

评分

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有