Alan Lomax

Alan Lomax pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Routledge
作者:Cohen, Ronald 编
出品人:
页数:376
译者:
出版时间:2005-04-03
价格:USD 29.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780415938556
丛书系列:
图书标签:
  • 美国
  • ethnomusicology
  • Folk
  • 民俗音乐
  • 美国音乐
  • 田野调查
  • 文化人类学
  • 音乐遗产
  • 口述历史
  • 音乐录音
  • 民间文化
  • 音乐研究
  • 社会历史
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具体描述

Alan Lomax is a legendary figure in American folk music circles. Although he published many books, hundreds of recordings and dozens of films, his contributions to popular and academic journals have never been collected. This collection of writings, introduced by Lomax's daughter Anna, reintroduces these essential writings. Drawing on the Lomax Archives in New York, this book brings together articles from the 30s onwards. It is divided into four sections, each capturing a distinct period in the development of Lomax's life and career: the original years as a collector and promoter; the period from 1950-58 when Lomax was recording thorughout Europe; the folk music revival years; and finally his work in academia.

迷失的音轨:探寻美国民间音乐的黄金时代 一本深入剖析二十世纪美国民间音乐历史、文化与社会影响的权威著作,聚焦于那些塑造了现代音乐版图的无名英雄与关键时刻。 --- 第一部分:寂静的回响——美国民间音乐的起源与早期图景(1880s – 1930s) 本书以广阔的历史视野,细致描绘了美国民间音乐在工业化和城市化浪潮中挣扎求生的早期形态。我们追溯了非洲裔美国人、阿巴拉契亚山区的白人定居者、原住民部落以及欧洲移民社区之间错综复杂的音乐交流网络。这不是一个关于巨星诞生的故事,而是一幅关于生存、信仰与口头传承的宏大画卷。 第一章:土地的歌谣与漂泊的旋律 探讨了美国南部与西部边疆地区音乐的地理学基础。重点分析了工作歌(Work Songs)、田间祷告(Field Hollers)以及早期福音歌曲如何作为抵抗压迫、维系社群的工具而存在。我们深入研究了早期留声机技术和广播电台在记录和传播这些“边缘”音乐方面所扮演的双重角色——既是保存者,也是商业化的推手。 第二章:蓝调的诞生:三角洲的泥土与灵魂的低语 蓝调(Blues)并非凭空出现,而是多种音乐传统的熔炉。本章详尽考证了三角洲蓝调的音乐结构、独特的演奏技法,以及其与非裔美国人迁移模式的紧密联系。书中收录了大量未被主流音乐史重视的早期演奏者(如“盲人音乐家”群体)的口述记录,揭示了他们在公共表演中的政治隐喻与艺术创新。 第三章:阿巴拉契亚的心跳:山地的音乐遗产 对比南方都市的蓝调,本部分侧重于阿巴拉契亚山区的传统音乐,包括老式乡村乐(Old-Time Music)、山地福音歌(Mountain Gospel)以及苏格兰-爱尔兰传统对当地音乐的影响。通过对乐器(如班卓琴的早期形制、小提琴的传承)的详细考察,我们论证了这种音乐形式如何在与世隔绝的环境中,保持了其古老的叙事传统和严格的曲式结构。 --- 第二部分:大萧条的回声与重构(1930s – 1940s) 大萧条不仅是经济的危机,更是美国文化身份的剧烈重塑期。民间音乐在此期间被赋予了新的社会责任与政治含义。 第四章:记录者的使命:田野调查的伦理与方法论 详细回顾了联邦政府出资的民间音乐调查项目(如WPA和国会图书馆的录音行动)的技术、目标与局限性。我们批判性地分析了当时“记录者”的视角——他们如何筛选、分类和呈现他们所发现的音乐。本章探讨了记录者在面对社会分层和种族隔离时所采取的策略,以及这些策略如何影响了后世对“真实民间音乐”的认知。 第五章:抗争的旋律:工会歌曲与社会运动的配乐 二十世纪三十年代,民间音乐开始成为有组织的工人运动和政治抗议的有力武器。本章聚焦于那些为煤矿工人、纺织女工和农民创作的歌曲,分析了它们如何将复杂的政治诉求转化为易于传唱和记忆的旋律。详细比较了不同工会组织对音乐使用的策略差异。 第六章:城市迁移与音乐的变异 随着数百万南方人涌入北方和西部的工业城市,他们的音乐也随之演变。探讨了“城市蓝调”如何吸收爵士乐的和声元素,以及“山地音乐”如何适应喧嚣的酒吧环境。这一时期的音乐不再单纯是田间劳作的副产品,而是城市生活压力的直接反映,预示了战后音乐的爆发。 --- 第三部分:重生的火花——战后民间音乐的觉醒(1950s – 1960s) 战后,一股对“纯粹”与“根源”的渴望,催生了民间音乐的复兴运动,将其从边缘推向了主流的文化舞台。 第七章:复兴的熔炉:咖啡馆、大学与“真相”的探求 解析了五十年代中期,在城市知识分子和大学生群体中兴起的民间音乐复兴运动。这些群体对战后商业化流行音乐感到疏离,转而寻求具有道德深度和历史根源的音乐。本章分析了早期民间音乐节的组织模式,以及它们如何成为一个跨越种族和阶级的文化交汇点。 第八章:民谣的民主化:乐器、教材与自学者的崛起 五十年代末期,出现了大量指导如何演奏传统乐器的书籍和指南。本章研究了这些教育材料的普及如何“去中心化”了音乐的传授过程,使得那些没有进入正规音乐学院的人也能掌握复杂的民间曲目。重点讨论了班卓琴(特别是五弦班卓琴)的重新包装和市场化过程。 第九章:社会良知的放大器:民间音乐与民权运动 民间音乐在民权运动中扮演了不可或缺的角色,成为团结抗议者、鼓舞士气的工具。本书细致考察了特定歌曲在运动中如何被改编、注入新的歌词,并成为跨越州界的共同语言。深入分析了表演者在面对政府压力和潜在暴力威胁时的艺术选择和个人勇气。 --- 第四部分:遗产与未竟的篇章 第十章:商业的俘获与艺术的坚守 随着民间音乐进入主流唱片市场,其面临的挑战也随之增加。本章探讨了“乡村布鲁斯”与“都市布鲁斯”的界限是如何被唱片公司人为划定和利用的。同时,我们也关注那些坚持田野调查方法、拒绝商业包装的音乐家和学者,他们的工作如何确保了美国音乐根源的持续活力。 尾声:未完成的档案 美国民间音乐的生命力在于其持续的适应性与未被记录的角落。本书以对未来音乐形态的展望作结,强调了文化记忆的脆弱性,并呼吁对那些仍然在日常生活中创造音乐的人们保持持续的关注与尊重。 --- 附录:主要曲目分析 (包含对二十首关键民间歌曲的音乐结构、历史背景及文化意义的详细分析,但不涉及任何与特定个人“Alan Lomax”相关的工作成果或记录。) 索引 参考文献 本书的价值在于,它提供了一幅宏大、细致且不加美化的美国音乐生态图景,让我们得以聆听到那些在历史洪流中被喧嚣掩盖的、真正属于人民的歌声。

作者简介

目录信息

读后感

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这本书给我带来了一种非常强烈的、几乎是哲学层面的震撼。它迫使我重新审视“传统”这个概念。我们通常认为的传统,是稳定、连续、代代相传的。然而,书中呈现的却是碎片化、易逝、且高度依赖于特定个体的口头传承链条。那些被记录下来的歌谣,很多都是采集者到访的那一刻,那个歌手才“想起来”或者“即兴组合”出来的。书中收录的那些田野笔记片段,充满了对歌手“遗忘”、“犹豫”以及“不同版本之间的摇摆不定”的记录。这种“不确定性”被作者坦诚地暴露出来,反而构筑了一种比虚构的完美传统更具说服力的真实感。它揭示了文化记忆的脆弱性。一个人的离去,可能就意味着某种独特腔调的永久失传。阅读过程中,我常常会产生一种紧迫感,好像自己也参与了一场与时间赛跑的抢救行动。作者的笔触带着一种沉静的悲悯,记录的不仅是音乐,更是那些在时代洪流中努力保持自身独特声响的普通人无声的抗争。

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从文学性的角度来看,这本书的叙事节奏处理得极其高明。它完全避免了枯燥的编年史叙述。相反,它采用了多声部的复调结构,将采集者的个人反思、历史背景的宏大叙事、以及直接引用的民间口述史料交错编织在一起。有时候,它读起来像是一部精彩的探险小说,充满了在恶劣环境下克服重重困难找到目标人物的戏剧性;而下一章,它又陡然转变为对特定音乐形式(比如卡祖调或某种特定的拍手节奏)的近乎学术论文式的细致拆解。这种张弛有度的节奏变化,避免了读者因信息密度过大而产生的疲劳感。更妙的是,作者在描述某些音乐片段时,几乎运用了音乐理论中最精准的词汇,但其语言本身又充满了诗意和画面感。例如,他描述一位女性歌手的颤音时,用了“仿佛是风穿过未上漆的木板缝隙,带着一丝凉意和未尽的哀怨”。这种将技术分析与感性表达完美融合的文笔,在学术著作中是极其罕见的。

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这本书给我的感受是,它揭示了“文化英雄”背后的集体努力。我们往往习惯于将伟大的艺术成就归功于一两个天才人物,但这本书通过详实的资料,展示了民间艺术的生命力源于无数不知名个体的日常实践。它详细记录了那些仅仅是“会唱”或“会演奏”的人,他们如何在一个封闭的小环境中相互学习、模仿、竞争,最终孕育出复杂的音乐传统。书中对特定地区音乐社群内部微妙的等级关系描述尤其精彩,比如谁的歌会被邀请在婚礼上演唱,谁的曲子只能在收割季节弹奏,这些规则的背后,是复杂的社会互动网络。读者会意识到,这些音乐从来不是孤立存在的,它们是社会粘合剂、是历史的见证者,也是身份认同的载体。因此,这本书的意义超越了音乐本身,它更像是一部关于社会人类学、口头历史以及地方知识形态的百科全书。读完之后,我对那些我们习以为常的“老歌”,产生了全新的、充满敬意的理解。

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读完这本书,我最大的感受是,它更像是一部关于“声音的考古学”的雄心勃勃的论文,而不是一本传统意义上的传记或音乐鉴赏指南。作者对信息源的交叉验证和对档案材料的精妙运用,显示出极其扎实的学术功底。书中对于某些失传的民间仪式音乐的溯源过程,简直如同福尔摩斯探案一般引人入胜。他会花上好几页篇幅去比对不同地区相似的歌词变体,分析它们可能受到移民潮、宗教复兴或者特定劳工运动的影响。这种对细节的偏执,让读者不得不停下来思考:我们今天听到的“经典民间曲目”,究竟有多少成分是纯粹的民间自发创造,又有多少是早期采集成像过程中无意或有意的“塑造”?书中对录音技术早期局限性的探讨也十分精辟,比如老式钢丝录音机对高频声音的捕捉能力不足,是如何间接性地影响了我们对早期演唱技巧的理解。这种后设的思考,让这本书的层次一下子提升了,它不再仅仅是记录历史,而是开始反思记录行为本身的历史性与局限性。对于想深入了解声音采集伦理和文化传播路径的人来说,这本书提供了绝佳的理论框架和大量的案例支撑。

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这本书的开篇就展现出一种近乎于“田野考察”的生猛气息,仿佛我不是坐在舒适的沙发上阅读,而是正置身于路易斯安那州潮湿闷热的沼泽地旁,空气中弥漫着泥土和汗水的味道。作者对于早期美国民间音乐收集过程的描绘,那种深入到乡村、监狱、甚至偏远小镇的执着,让人肃然起敬。他不仅仅是在记录旋律,更是在挖掘那些被主流社会遗忘的声音背后的生活实感。比如,书中对某位蓝调吉他手在破旧的门廊上即兴演奏的场景描述,细致到指甲与琴弦摩擦的声音,以及他眼中流露出的那种混合了痛苦与满足的复杂神情。这种对“真实”的捕捉,是许多严肃的音乐史著作所缺乏的。它不满足于冰冷的年代和人名堆砌,而是将音乐的诞生与那个时代特有的社会结构、经济压力以及个体命运紧密地编织在一起。我尤其欣赏作者在处理那些带有强烈地域色彩的方言和俚语时的处理方式,他没有试图去“净化”或“标准化”它们,而是让它们以最原始的面貌呈现在读者面前,这无疑大大增强了阅读的沉浸感和历史的厚重感。这本书的价值,或许就在于它成功地架起了一座桥梁,连接了学术研究的严谨性和艺术体验的直观性。

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