Israel Regardie wrote The Tree of Life, a book many consider his magnum opus, in 1932. It has continued to sell for decades. And no wonder. Up until the time this book was published, very little information about true high magic was available to the public.
In this book, Regardie reveals the secrets of real magic. He begins with an explanation of what magic is and, just as importantly, what magic is not. He explains that it is a spiritual study and practice which, along with forms of yoga, forms the two branches of the tree that is mysticism. Magic is not being a medium or a psychic. Then he explains the tools of the magician, what they mean, and how to use them. He explains the techniques of evocation and invocation, skrying, and astral travel. He shows how the Qabalah unites everything. He even gives a description of the secrets of sexual magick. All of this is in a clear, lucid writing style. This book is simply a must for anyone who is, or aspires to be, a real magician.
Although Chic and Sandra Tabatha Cicero were friends of Regardie and are Senior Adepts of the Hermetic Order of the Golden Dawn, what changes could they have made to this classic book? Well, they did change the spelling from British style to American. And they did change his transliterations of Hebrew into the more popular style he used in his later books. But nothing vital was changed or removed. Everything else they added was complementary to the text that was there. And what incredible additions they are! Extensive annotations throughout every chapter; over 100 illustrations; more descriptive contents pages; a glossary, a bibliography and an index. They've even added a biographical note on Regardie and the importance of this book to him and to the occult world.
This book contains some of the finest occult writing that has ever been produced. And with the new material by the Ciceros, it becomes a must-have for any magician!
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这本书的叙事结构简直是一场迷宫探险,作者似乎故意设置了重重迷雾,引导着读者在错综复杂的人物关系和跨越世纪的历史洪流中摸索前行。我花了很长一段时间才勉强理清谁是谁的祖父,谁又在哪个关键时刻做出了那个足以改变家族命运的决定。每一次以为自己抓住了故事的主线,下一章就会被抛入一个全新的时间点,与一组全新的角色打交道,他们的命运又与前文的某些模糊的暗示若即若离。这种跳跃感初读时令人心烦意乱,仿佛作者在炫耀自己构建宏大叙事的能力,却牺牲了读者的阅读流畅性。然而,在坚持读完后回想,那些看似不连贯的片段,如同打碎的镜子,最终在脑海中拼凑出了一个关于“存在”的巨大图景——它不是线性的,而是网状的,充满了偶然和宿命的交织。这本书需要的不是快速浏览,而是沉浸式的、近乎学术研究的专注力,去挖掘那些隐藏在华丽辞藻和复杂历史背景之下的情感内核。那种初读时的挫败感,最终转化为一种“我征服了它”的成就感,尽管我至今仍不确定是否完全理解了所有意图。
评分这本书带给我的情感冲击是隐晦而持久的,它不像那些情节跌宕起伏的作品能让你立刻泪流满面或拍案叫绝。它的力量在于其渗透性。在读完的头几天里,我发现自己看待周围的世界都带上了一种奇特的疏离感和历史感。街边的老建筑、公园里的大树,似乎都开始对我低语着它们漫长的历史。作者成功地将个人叙事提升到了神话的高度,虽然书中没有直接出现任何神祇或超自然力量,但那种对人类境遇的终极追问,使得整本书充满了近乎宗教般的严肃性。它探讨了身份的流动性,以及“家”这个概念是如何在地理和时间变迁中被不断地重塑和遗失。最终,我感受到了一种深沉的、混合着敬畏与忧伤的情绪,它没有提供明确的答案,只是将问题以最美丽也最沉重的方式摆在了我的面前,久久不散。
评分我必须承认,这本书的节奏控制非常……反传统。它有长达五十页的篇幅,几乎完全聚焦于一个次要角色的童年片段,详细描述了他在一个封闭社区里的日常生活,那些关于磨坊运作的机械细节,以及与邻居之间一次微不足道的口角。起初我对此感到非常不耐烦,觉得这是不必要的拖沓,严重阻碍了主线剧情的发展。但当故事终于跳跃回主要叙事线时,我才恍然大悟:正是那五十页的“无用”细节,构建了支撑后续所有宏大事件发生的坚实地基。作者用这种近乎偏执的细节描摹,证明了“小”是如何孕育“大”的。它教会了我,在某些宏大的叙事中,最关键的转折点往往就藏在那些我们最容易忽略的日常琐事之中。这是一种需要极大耐心的阅读体验,回报是你对世界运转方式产生了一种更为细致入微的理解。
评分这本书最引人深思的地方,在于其对“时间”这个抽象概念的解构。它没有采用传统的回忆录或编年史的方式来呈现,而是将过去、现在和未来像多条平行的河流一样置于同一页纸上。我感觉自己像一个被困在永恒中的观察者,看着同一个场景在不同时代上演着略有偏差的悲喜剧。人物的命运似乎被某种宇宙定律所支配,无论他们如何努力挣脱,最终都会回归到某种既定的模式之中。这种宿命论的基调,带着一种冷峻的哲学思辨色彩,让人在掩卷之后,对自身生活的短暂性和重复性产生深刻的怀疑。书中对“传承”和“遗忘”的探讨尤其尖锐,它逼迫读者去思考,我们今天所珍惜的一切,在千年之后,将以何种面貌被重新解读,或者彻底消弭。它不是一本提供慰藉的书,而是一面映照我们存在本质的,略带寒意的镜子。
评分从文学技法上来说,这本书简直是一场语言的盛宴与折磨并存的体验。作者对意象的运用达到了令人发指的程度,几乎每一个句子都包裹着多重隐喻,读起来像是在啃一块味道极其丰富但又难以咀嚼的陈年硬糖。我特别留意了作者描述自然景物的笔触,那些关于光影、苔藓、以及河流变迁的段落,那种细致入微的观察力让人惊叹。他笔下的世界仿佛有自己的呼吸和心跳,每一个元素都承载着重量。但问题也出在这里,过度的华丽有时会压倒叙事本身。我好几次不得不停下来,查阅字典,仅仅是为了确定某个生僻词汇在特定语境下的确切含义。这使得阅读过程充满了停顿和反思,而非一气呵成的享受。它更像是一本需要被反复品味的诗集,而不是一本轻松的小说。那种厚重感和仪式感,让它不适合在通勤路上阅读,它要求你关上门,点上蜡烛,以一种近乎朝拜的心态去对待。
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