The Encyclopedia Of World Mythology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Natl Book Network

作者:Cotterell, Arthur/ Storm, Rachel

出品人:

页数:512

译者:

出版时间:

价格:29.99

装帧:HRD

isbn号码:9780754814887

丛书系列:

图书标签:

• 神话
• 世界神话
• 百科全书
• 宗教
• 文化
• 历史
• 民俗学
• 传说
• 奇幻
• 文学

《世界神话大百科全书》图书简介 探索人类文明的深层根源：一部全面而深入的全球神话导览 《世界神话大百科全书》并非简单地罗列不同文化中的神祇和传说，它是一部旨在系统梳理、深入剖析人类集体潜意识中共同母题与独特表达的恢宏巨著。本书致力于揭示神话在人类历史、宗教、艺术乃至社会结构中所扮演的核心角色，带领读者穿越时空，领略从史前洞穴壁画的微光到现代叙事结构中回响的古老智慧。 第一部分：神话的起源与本质——构建人类世界的基石 本书的第一部分着重于探究“神话”这一概念的内涵与外延。我们首先考察神话的发生学基础：人类早期的宇宙观、对自然现象的拟人化理解，以及对生命、死亡与起源问题的本能追问。 1.1 比较神话学的理论框架： 深入剖析神话研究领域的核心流派，包括弗雷泽的“魔法—宗教—科学”三阶段论、荣格的集体无意识理论及其原型概念（如英雄、阴影、阿尼玛/阿尼姆斯），以及克劳德·李维-史陀的结构主义方法，即如何通过分析神话的对立二元结构来理解人类思维的运作模式。 1.2 创世叙事的谱系学： 细致对比全球主要创世神话的结构异同。从巴比伦的《埃努玛·埃利什》中提坦与新神之间的斗争，到北欧的伊米尔之躯如何构筑世界，再到圣经中“太初有道”的纯粹创造，本书将这些叙事置于它们各自的社会政治背景下进行考察，探讨创世神话如何为特定文化确立其社会秩序和道德律令。 1.3 英雄之旅的普世结构： 借鉴约瑟夫·坎贝尔的“独一英雄”理论，本书系统地解构了世界范围内英雄神话的共同模式：召唤、启程、试炼、盟友、归来与新生的循环。我们将考察吉尔伽美什、赫拉克勒斯、亚瑟王、孙悟空乃至不同文化中女性英雄（如伊西斯、莫甘娜）的形象，分析他们在文化转型期所承载的特定社会期望与心理功能。 第二部分：古代文明的众神殿堂——权力、祭祀与秩序 本部分聚焦于形成于古典文明时期的复杂神祇体系，分析这些体系如何与国家权力、农业周期和法律制度紧密结合。 2.1 尼罗河畔的永恒审判： 埃及神话的复杂性在于其对“玛特”（Ma'at，宇宙秩序与正义）的执着。本书详细阐述了奥西里斯的死亡与复活循环如何象征着尼罗河的泛滥与季节更迭，以及阿努比斯、托特在来世审判中的精确角色分工，揭示古埃及对永恒与不朽的追求。 2.2 奥林匹斯山的众神与城邦政治： 希腊神话是西方叙事艺术的源头。我们不仅梳理了宙斯推翻克洛诺斯的谱系，更深入探讨了雅典娜如何成为城邦智慧与军事战略的象征，阿波罗与狄奥尼索斯所代表的理性与非理性张力的永恒对话。这些神祇并非高高在上，他们的爱恨情仇直接映射了古希腊城邦内部的政治角力和人类的道德困境。 2.3 印度河流域的循环与幻相： 梵天（创造）、毗湿奴（维护）和湿婆（毁灭与再生）的三位一体（Trimurti）体现了印度教哲学中时间与存在的循环观。本书详细解读了《奥义书》和史诗中的关键概念，如“业报”（Karma）和“摩耶”（Maya，幻相），阐明神话如何服务于对轮回解脱的终极追求。 2.4 梅索不达米亚的命运枷锁： 探讨苏美尔、阿卡德和巴比伦文明中的神祇。恩利尔的威严、伊什塔尔（伊南娜）的爱欲与战争双重性，以及对“命运泥板”的恐惧，反映了早期人类面对洪水、干旱等不可预测的自然灾难时，对神祇不可抗拒的权威的深刻认知。 第三部分：世界的边缘与交汇——非主流神话体系的深度考察 本部分将目光投向那些常被主流叙事忽略，但对特定族群文化认同至关重要的神话体系。 3.1 凯尔特与日耳曼的自然崇拜： 考察爱尔兰神话（如《库丘林传奇》）中对“异世界”（Otherworld）的描绘，以及北欧神话中诸神注定走向“诸神的黄昏”（Ragnarök）的悲剧宿命感。这揭示了在严酷的北方环境中，英雄主义与宿命论的交织。 3.2 美洲原住民的精神地理学： 重点分析北美平原印第安人的“造物主”或“变形者”（Trickster，如科约特或乌鸦）角色，探讨他们如何在传授生存技能的同时，也代表了社会规范的边缘和对既有秩序的挑战。同时，简要介绍中美洲阿兹特克和玛雅文明中，对精确历法和血祭仪式的神学基础。 3.3 泛灵论与萨满教的连接： 探讨澳大利亚原住民“梦时”（Dreamtime）的概念，它既是历史也是当下，是祖先灵魂与自然界永恒交织的维度。这部分着重于神话作为连接物质世界与精神领域的中介作用。 第四部分：神话的蜕变与现代回响 最后一章探讨神话在历史进程中的演化，以及它如何在现代社会中以新的形式继续发挥影响力。 4.1 宗教的世俗化与神话的遗存： 分析神话元素如何在早期基督教、伊斯兰教等一神教的构建中被吸收、转化或压制。探讨圣徒传说如何继承了异教英雄的某些原型功能。 4.2 现代叙事中的原型重塑： 考察十九世纪浪漫主义运动对古代神话的“复兴”，以及二十世纪以来，科幻小说、奇幻文学（如托尔金的作品）和电影工业如何系统性地挪用、解构和重塑经典的母题，以应对现代社会的异化和意义危机。 结论：永恒的对话 《世界神话大百科全书》最终意在证明：神话并非过时的“迷信”，而是人类集体智慧的结晶。它们是跨越地理和时代，对“我们是谁，我们从哪里来，我们要往哪里去”这一根本问题的持续探索。阅读本书，即是参与一场关于人类心灵最深层架构的、持续了数万年的伟大对话。

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这本书的阅读体验，更像是进行一场漫长的哲学思辨之旅，而非简单的阅读故事。它巧妙地将神话学、人类学和社会学等多重视角融为一炉，迫使读者去思考一个根本性的问题：为什么人类总是在相似的结构下，创造出如此相似又如此迥异的超自然解释体系？例如，关于“英雄的诞生与试炼”这一主题的章节，它并非简单罗列了赫拉克勒斯、亚瑟王或孙悟空的故事，而是将其分解为构成要素，探究这些叙事弧线如何服务于特定文化群体对“秩序建立”的集体心理需求。这种解构和重构的思维方式，极大地拓展了我对神话作为一种社会建构工具的理解。我发现自己不再满足于“谁吃了谁”或“谁战胜了谁”的表面情节，而是开始追问这些情节在当时当地的社会功能是什么。这种需要高度抽象思维和跨学科知识储备的阅读过程，无疑筛选掉了那些只想轻松听故事的读者，但对于真正渴望理解人类心智运作机制的人来说，它提供的思维工具是无价的。

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这本厚重的典籍，初拿到手时，那沉甸甸的分量就让人对其内容的广博心生敬畏。我花了整整一个下午才翻完前言和目录，不得不说，编纂者的野心昭然若揭——他们试图以一种近乎百科全书式的全面性，去梳理和呈现人类文明长河中那些光怪陆离的创世神话、英雄史诗以及那些早已沉睡在古老土地下的神祇体系。书中的排版设计相当考究，大量的插图和精美的版面设计，使得原本枯燥的学术梳理变得赏心悦目。尤其是一些罕见文明神话的收录，比如中美洲某些失落部落的信仰片段，或是北欧地区未被主流史诗广泛记载的次要神祇谱系，都让人眼前一亮。它不是那种浅尝辄止的科普读物，而是深入挖掘了神话背后的社会结构、宗教哲学乃至早期人类的宇宙观。阅读过程中，我仿佛化身为一位时间旅行者，穿梭于巴比伦的泥板记载、埃及的莎草纸文稿，甚至是爱琴海畔的口头传说之间，感受着人类最初对“我是谁，我从哪里来”这个终极问题的回答。对于任何一个对人类文明的根基感到好奇的探索者来说，这本书无疑是一次精神上的饕餮盛宴，尽管消化这些知识需要极大的专注度和时间投入。

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我的一个主要困惑点在于，这本书的覆盖面虽然声称是“世界”范围，但在处理不同文明的笔墨分配上，似乎存在着一种微妙的倾斜。我理解由于史料留存的不均衡性，某些地区的神话记录必然会比其他地区更为丰富和详尽。然而，对于我个人更感兴趣的一些东亚和东南亚的区域性神话体系，其介绍略显单薄，更像是蜻蜓点水般地提及了几个关键概念，缺乏对内部逻辑和演变脉络的深入剖析。相较之下，对于地中海和近东地区的描述，无论是篇幅还是细致程度，都达到了令人惊叹的程度，几乎可以作为该领域某个子课题的独立专著来使用。这种不平衡感在阅读过程中会不时地跳出来提醒我，尽管这是一部宏伟的工程，但它依然是人类知识的集合体，受限于现有的人类考古发现和翻译水平。不过，即便如此，它仍然成功地提供了一个极佳的参照系，让我能清晰地分辨出哪些领域我已经有所涉猎，哪些是需要我未来重点去发掘的知识盲区。

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我必须承认，这套书的装帧设计和内页印刷质量，完全配得上其内容的重量级地位。纸张的触感厚实而细腻，即便是大开本的插图页，色彩还原度也极其出色，完全捕捉到了古代壁画和手稿上那种古老而深沉的色调。在某些关键的神祇谱系图和世界观模型图示部分，编排者使用了特殊的跨页设计，极大地增强了视觉冲击力，让人在面对复杂关系网时，不至于感到头晕目眩。这种对物质载体的极致追求，体现了出版方对知识传承的敬畏之心。这不仅仅是一套可以摆在书架上展示品味的藏书，更是一件可以被反复触摸和翻阅的、经得起时间考验的工具。每次翻开，那种油墨与纸张混合的特殊气味，都会带来一种仪式感，仿佛正在与遥远的古人进行一场跨越时空的对话。对于热爱实体书体验的收藏家而言，这本书的物理形态本身，就是其价值的重要组成部分，它成功地将严肃的学术内容包裹在了一个精美且耐用的外壳之中。

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说实话，我原本期待的是一本更偏向于故事性和趣味性的神话集，毕竟“百科全书”这个词听起来就自带一种严肃的学术气息。然而，这本书远超出了我对“神话故事”的传统认知。它更像是一份严谨的田野调查报告和跨文化比较研究的结晶。每一条目都附带着详尽的词源学分析和不同文化间的相互印证，这对于我这种业余爱好者来说，读起来颇具挑战性。比如，它对“洪水神话”的解析，横跨了美索不达米亚、希伯来，甚至远到澳洲土著的叙事结构进行对比，分析了其变异的可能性和传播的路径。我花了大量时间在查阅注释和附录的文献索引上，发现作者在构建这个宏大的知识体系时，所参考的资料库是多么的庞大和精深。这种深度挖掘使得那些原本耳熟能详的神祇形象变得更加立体和复杂，不再是脸谱化的符号，而是特定历史时期社会心理和权力结构的投射。这本书更适合作为深入研究的参考工具书，而不是睡前放松的读物，那种学术的厚重感几乎要将人压垮，但回报也是惊人的知识结构清晰度。

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