University of Chicago Readings in Western Civilization, Volume 6

University of Chicago Readings in Western Civilization, Volume 6 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:University Of Chicago Press
作者:Cochrane, Eric/ Gray, Charles M./ Kishlansky, Mark A. (EDT)
出品人:
页数:618
译者:
出版时间:1987-11-15
价格:USD 34.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780226069487
丛书系列:
图书标签:
  • 西方文明
  • 大学教材
  • 历史
  • 文化
  • 文学
  • 哲学
  • 政治
  • 社会
  • 学术
  • 经典
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具体描述

The University of Chicago Readings in Western Civilization (nine volumes) makes available to students and teachers a unique selection of primary documents, many in new translations. These readings, prepared for the highly praised Western civilization sequence at the University of Chicago, were chosen by an outstanding group of scholars whose experience teaching that course spans almost four decades. Each volume includes rarely anthologized selections as well as standard, more familiar texts; a bibliography of recommended parallel readings; and introductions providing background for the selections. Beginning with Periclean Athens and concluding with twentieth-century Europe, these source materials enable teachers and students to explore a variety of critical approaches to important events and themes in Western history.

Individual volumes provide essential background reading for courses covering specific eras and periods. The complete nine-volume series is ideal for general courses in history and Western civilization sequences.

西方文明经典选读:卷六 导言 本卷《西方文明经典选读:卷六》旨在带领读者深入探索西方思想史的关键转折点,聚焦于一个深刻影响了现代世界面貌的时期:启蒙运动的巅峰及其后续的剧烈变革。我们精选了从18世纪中叶到19世纪初期的核心文献,这些文本不仅是哲学思辨的里程碑,更是政治、社会和文化重塑的蓝图。本卷的编选理念在于呈现一个多维度的图景,揭示理性、自由、进步观念如何相互交织、碰撞,最终塑造了我们今日所理解的现代性。 第一部分:启蒙的宏伟殿堂与理性之光 本部分聚焦于启蒙运动的哲学核心,考察其对传统权威的批判以及对人类理性的无限信任。 1. 卢梭的社会契约与人民主权 我们将从让-雅克·卢梭的《论人类不平等的起源和基础》和《社会契约论》中精选段落入手。卢梭对“自然状态”的描绘,以及他对私有财产如何导致不平等的主张,为后续的革命运动提供了理论基础。更重要的是,他的“公意”(Volonté Générale)概念,强调了人民主权的至高无上性,挑战了君权神授的旧秩序。我们仔细考察其论述,分析“公意”的复杂性——它既是自由的保障,也可能成为多数人暴政的温床。 2. 康德的理性自律与启蒙定义 伊曼努尔·康德是启蒙运动集大成者。本卷收录了他对“什么是启蒙?”的经典论述,其中“敢于求知”(Sapere Aude)成为一代知识分子的座右铭。此外,我们将探讨其《形而上学基础》中关于道德律和善良意志的探讨。康德将道德建立在普遍的理性法则之上,而非经验或神圣启示,这标志着主体性(Subjectivity)在西方思想中的决定性胜利。我们试图阐明,康德如何试图调和自由意志与自然决定论之间的张力。 3. 边沁与功利主义的兴起 随着对传统伦理学的反思,以杰里米·边沁为代表的功利主义开始崭露头角。本卷选取了《道德与立法原理导论》中的关键章节,阐述了“最大幸福原则”——即行为的正确与否取决于其是否能为最多的人带来最大的快乐,并量化快乐和痛苦。功利主义为法律改革、公共政策制定提供了一种看似客观、实用的工具,标志着思想开始更直接地介入社会治理的实际运作。 第二部分:革命的浪潮与政治秩序的重构 启蒙思想的火花迅速点燃了现实的政治烈焰。本部分关注美国独立战争和法国大革命的理论基础及其初步的实践成果。 1. 美国宪政主义的奠基石 本卷涵盖了詹姆斯·麦迪逊、亚历山大·汉密尔顿和约翰·杰伊在《联邦党人文集》中的核心论述,特别是关于“派系”(Factions)的分析和三权分立的设计。我们重点研究他们如何运用洛克和孟德斯鸠的思想,结合北美大陆的实际情况,设计了一个复杂的权力制衡体系,旨在既保障自由又不陷入无政府状态的困境。这部分展示了理性构建政治制度的宏伟实验。 2. 法国大革命的宣言与激进思潮 我们收录了《人权与公民权宣言》(1789年)的文本,考察其如何将启蒙的自然权利概念转化为具有法律效力的政治纲领。紧随其后,本卷也引入了雅克-皮埃尔·布里索和马克西米连·罗伯斯庇尔关于共和国美德与恐怖统治的辩论片段。这一对照展示了革命理念在面对现实冲突和内部权力斗争时所经历的残酷张力——自由的捍卫如何可能滑向专制。 3. 历史哲学的萌芽:赫尔德的文化观 与强调普适理性的启蒙思想相对,约翰·戈特弗里德·冯·赫尔德的文化相对主义为后来的浪漫主义和民族主义思潮埋下了伏笔。本卷摘录了他对不同“民族精神”(Volksgeist)的赞美,强调了每一种文化都有其独特的价值和发展轨迹。这种对特殊性(Particularity)的关注,预示着对启蒙运动普世理性观的首次系统性挑战。 第三部分:对启蒙遗产的反思与浪漫主义的回响 进入19世纪,对理性至上的反思加深,浪漫主义运动开始以情感、想象力和对有机整体的追求来对抗启蒙的机械论倾向。 1. 歌德与对人类经验的整体把握 我们精选了约翰·沃尔夫冈·冯·歌德的诗歌和戏剧片段,特别是《浮士德》中的关键对白。浮士德对知识的无尽渴求与最终在行动和体验中寻求意义的挣扎,是对纯粹理性主义局限性的深刻隐喻。歌德的作品强调了人类经验的复杂性、矛盾性以及对超越性(Transcendence)的永恒向往。 2. 黑格尔的辩证法与精神的演进 格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔是本卷思想史上的高峰。本卷选取了《精神现象学》中关于“主人与奴隶的辩证法”以及对绝对精神(Absolute Spirit)的阐述。黑格尔试图建立一个宏大的体系,将人类历史视为“精神”在不断否定与扬弃中实现自我认识的过程。他将历史视为一个充满内在逻辑的有机整体,这为理解现代性的发展轨迹提供了强大的哲学工具。 3. 早期政治经济学批判 本部分还收录了亚当·斯密《国富论》中关于“看不见的手”的经典论述,这是理解现代资本主义运作逻辑的基石。同时,我们也引入了对斯密学说的早期批评性观察,探讨了工业革命初期出现的新型社会矛盾,为后续马克思主义的兴起提供了背景。 结语 《西方文明经典选读:卷六》所呈现的文献,构成了一部关于现代性诞生和自我审视的编年史。从对绝对理性的讴歌到对其局限性的深刻反思,这些文本共同描绘了西方社会在短短几十年内如何经历了从绝对君主制到宪政共和国、从神学权威到科学实证的巨大跨越。本卷旨在激发读者对这些基本概念——自由、权利、国家、历史——进行批判性思考,理解我们所继承的思想遗产的复杂性和持久性。

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读后感

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用户评价

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这本书的装帧和纸张质量,无疑是顶级的。每一页都散发着一种沉静的、值得珍藏的气质,即便是在电子阅读如此盛行的今天,手里捧着这样一本实体书,依然能带给人一种与历史建立连接的仪式感。我特别喜欢它对原始文本的忠实呈现,没有做过多的“现代化”修改,保持了历史的原始风貌。当然,这意味着,如果你期待的是那种充满生动比喻和现代口语化表达的解读,你可能会感到失望。这本书的语调是沉稳的、学术的、面向未来的求知者的。我将它放在客厅书架上最显眼的位置,每次路过,都会被它所代表的知识体系所吸引。它不仅仅是一本教材,更像是一个沉默的、永恒的文化宣言,提醒着我们脚下这片文明的根基有多么深厚。

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厚重得仿佛能压垮书架的这本精装书,光是掂在手里,就能感受到一股历史的重量感。我一直对那种宏大叙事、跨越世纪的文化思潮特别着迷,所以毫不犹豫地选择了它。翻开扉页,那些密密麻麻的引文和注释,立刻把我拉入了一个严谨的学术殿堂。它不是那种让你轻松度周末的读物,更像是你必须全神贯注、带着笔记去啃食的“硬骨头”。我记得有一次,为了理解某一位启蒙思想家对自由意志的独特诠释,我不得不查阅了至少三本辅助参考书。这本书的编者显然非常用心,他们挑选的文本片段,往往是那个时代最尖锐、最具争议性的核心论点。阅读过程中,我仿佛站在历史的十字路口,聆听不同时代巨匠们的激烈辩论。那种感觉非常奇妙,既有被知识洪流淹没的挫败感,更有拨开云雾见到真理的豁然开朗。对于任何渴望深入了解西方文明精神脉络的人来说,这套书无疑是份量极重的基石。

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坦白讲,我买下这本书很大程度上是冲着那个响亮的名校光环去的。总期待着能从中挖掘出一些“独家秘方”,或者至少是能让我能与圈内人进行更专业对话的“谈资”。然而,读完一部分之后,我发现它提供的是一种更基础、更普适的学术训练。它更像是一套严密的逻辑练习册,而不是一本八卦连篇的野史。其中关于中世纪经院哲学的选段,简直是思维的迷宫,每一个论证步骤都像瑞士钟表那样精密,不容许任何逻辑上的跳跃或瑕疵。我经常需要暂停下来,在笔记本上画出复杂的思维导图,试图跟上作者们层层递进的推导。这本书的阅读体验,更像是一场漫长的智力马拉松,对读者的耐心和专注力是极大的考验。但正因如此,当最终理解了某个关键的认识论转变时,那种成就感,是普通读物无法比拟的。

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这本书的排版设计,说实话,一开始让我有点犯怵。字体偏小,行距也比较紧凑,尤其是那些大段的拉丁文或古希腊文的节选,简直是对我视力的一个巨大考验。但随着阅读的深入,我发现这种“不友好”其实是编者的一种坚持——他们似乎在用物理上的阅读难度,来暗示文本内容本身的艰深与重要性。我个人更偏爱那种带有强烈个人色彩和情感色彩的叙事,但这本书提供的却是纯粹的、近乎冰冷的思想原材料。它像一块未经雕琢的上好璞玉,需要读者自己动手去打磨、去赋予意义。我尝试着每周只精读其中的一小部分,细细咀嚼每一个术语的来龙去脉,而不是囫囵吞枣地追求速度。这种慢读的过程,反而让那些晦涩的哲学概念在脑海中停留得更久,形成了更坚实的认知结构。这本书的价值,不在于提供一个轻松的“答案”,而在于引导你学会如何提出更深刻的“问题”。

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对我个人而言,阅读这套书的体验更像是一场考古挖掘而非轻松的阅读。我不是历史学专业出身,很多概念对我来说是全新的领域。因此,我必须学会一种“自救式”的阅读方法:遇到不理解的词汇或典故,立刻放下书本,进行深入的背景知识搜索。这本书的体量巨大,这种高强度的“查阅-理解-再阅读”循环,让我的学习效率一度低得令人沮丧。但正是这种被迫的“主动学习”,极大地提高了我的信息整合能力。它教会我的,是如何在一个庞大、复杂的知识体系中,找到各个分支之间的联系点,如何将分散的碎片拼凑成一幅连贯的文明图景。这本书没有提供捷径,它要求你投入时间、汗水,甚至是一点点“痛苦”,才能最终收获那份属于真理的甘甜。

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