天南

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出版者:天南杂志社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2013-6-22
价格:0
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:《天南》文学杂志
图书标签:
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具体描述

继第11期Xinjiang Time(新疆时间)专题后,本期《天南》首次关闭了Regular Space(自由组稿),以全部版面展示藏族、蒙古族、哈萨克族、维吾尔族、彝族、锡伯族、侗族、土家族等民族作家的当代写作。

长期以来,非汉民族一直被称为“少数民族”,在汉族中心主义的目光之下,他们被贴上“异族”或“他者”的标签。他们的语言和文化不断被同化,他们的声音湮没在时代的喧嚣之中。《天南》将本期Special Space(特别策划)的民族文学专题命名为Roots(族群),意在寻找不同民族的文化之根,彰显他们各自的主体性,并撕去附着在他们身上的边缘化标签。

本期作品涌动着心灵交流与对话的欲望,或以汉语原创,或从民族语言转译,十多万字的民族文本,构建了一个血统与祖灵、民俗与历史、地方与全球等多线交叉、驳杂多元的阅读空间。

在Fiction(虚构)单元,彝族作家纳张元的《古寨往事》,在魔幻和寓言的混搭氛围中,带领读者一起回溯彝族祖先的“创世纪”之根;哈萨克族年轻作家艾多斯·阿曼泰的《失败者》纪录了母体文化和汉文化双重冲击下,他的自省与迷失、解脱与疏离,忏悔般的独白释放出敲打人心的朴素力量;维吾尔族作家阿拉提·阿斯木和锡伯族作家觉罗康林对民族日常生活的展现充满痴迷与执着,《苏莱曼旺旺》、《吐尔逊的“幸福”》写出了小人物喜怒哀乐的世俗趣味;藏族作家和电影导演万玛才旦以超现实的《像是不在这个世界里》,将我们带到一个想像与现实平行生长的西藏;另一位藏族作家拉先加则再度将我们拽回到现实的西藏,《一路阳光》的爱情故事有着不可言说的忧伤;而侗族女作家石庆慧则以《村庄之下》解剖了一个尘封20年的悬案故事,人们对真相的执着追问终使自己免于被邪恶力量所愚弄。

在Non-Fiction(非虚构)单元,土家族作家野夫的《童年的吊脚楼和邻居》,以绵长如河的慢板回忆,在鄂西小镇旺营弥漫的乡愁中找到了童年的原点;蒙古族作家鲍尔吉·原野在《神之丸》中同样抒写了童年,草原文化注入他的血液和他的姓氏,带给了他细致入微的观察世界的方式。

在Entrance(入口)和Exit(出口),来自和田的维吾尔九零后诗人麦麦提敏·阿卜力孜和来自青海的六零后诗人居·格桑,给这两个空间增添了超越地域的诗歌复调。本期的Imagery(影像)栏目,发表出生长大于内蒙古的汉族摄影师李伟多次自北京返乡所拍摄的《大地》系列,这块土地上的草原、树木和牧民,成为他寻根问底、化解乡愁的出路。

本期我们继续保留了Parasite(刊中刊),上面刊载了维吾尔族作家阿拉提·阿斯木《斯蒂克金子关机》和汉族女作家任晓雯《阳台》的英译,这是他们的作品首次被译成英文。

苍穹之誓:失落文明的挽歌 作者: 孤灯客 类型: 史诗奇幻/文明探索 字数: 约 1500 字 --- 导言: 当第一缕晨曦刺破无尽的黑暗,它照亮的并非新生,而是亘古的伤痕。在一片被时间遗忘的废墟之上,矗立着人类文明的最后堡垒——“浮空城埃隆德”。然而,即便是悬浮于天际的钢铁与符文之城,也无法完全隔绝地表世界那永不停歇的低语。这不是一个关于英雄崛起的故事,而是一曲献给消逝辉煌的挽歌,一卷关于知识与禁忌的史诗。 第一部:裂隙与回响 故事始于一个被称为“观测者”的群体。他们世代守护着埃隆德城的核心数据库——“记忆之井”,一个储存着旧日世界所有知识、历史和灾难记录的巨大符文矩阵。主角,卡尔文·埃尔里希,是观测者中最年轻的首席译者。他天赋异禀,对那些晦涩难懂的上古文字有着近乎本能的亲和力,但他同时也饱受一种神秘的“共振”困扰——他能模糊地感知到地表深处传来的、不属于任何已知语言的巨大声响。 埃隆德城的生活,在严格的律法和对“外界”的恐惧中维持着脆弱的平衡。统治者“贤者议会”坚信,地表已被“寂灭瘟疫”彻底污染,任何未经授权的探寻都是对文明的亵渎。然而,卡尔文在一次例行维护中,意外激活了记忆之井中一个被标记为“禁忌:起源”的加密区块。 这段信息片段揭示了一个令人心悸的真相:旧日文明并非毁于瘟疫,而是被一股强大的、源自星空之外的力量——“虚空之潮”——所吞噬。而瘟疫,仅仅是虚空入侵后留下的物理残余。更关键的是,信息中提到,为了对抗这股力量,旧日文明建造了巨大的“锚点”——位于地表的能量节点,旨在将埃隆德城永久地固化在时间流之外。 卡尔文的发现立刻引起了议会的警惕。保守派认为这是对历史的歪曲,主张销毁数据;而一小部分激进的学者,则看到了希望。他们相信,如果能找到并重新激活这些“锚点”,或许就能找到彻底驱逐虚空残余力量的方法,甚至……逆转部分的灾难。 第二部:地表的呼唤 在密谋者的帮助下,卡尔文带着一小队精锐的探索队员,通过古老的“静默之梯”秘密降落到地面。他们携带的装备是基于模糊记忆碎片重构的简陋科技——能抵御初步辐射的防护服,以及依靠能量结晶驱动的“脉冲罗盘”。 地表景象超乎想象的荒凉与诡异。天空常年被灰蒙蒙的尘埃覆盖,失去了应有的颜色。植物扭曲成了坚硬的、非生物的结构,仿佛大地本身也在哀嚎。他们要寻找的第一个锚点,被称为“寂静之塔”,据说位于曾经的“知识之海”——一个巨大的信息交换中心。 在穿越广阔的“灰烬平原”时,他们遭遇了第一个真正的威胁:“残响生物”。这些生物并非真正的生命,而是旧日灾难能量在物质界投下的扭曲投影,它们会模仿逝去者的声音和形态,试图引诱活人陷入绝望的幻境。卡尔文凭借着对上古文字的理解,破译了残响生物行动的底层逻辑,从而得以通过。 在寂静之塔的遗址,他们不仅找到了第一个锚点,还遇到了一个不属于埃隆德城的“异乡人”——莉娅。莉娅是一名游荡在地表的“拾荒者”,她自幼生活在废墟中,对上古文明的残骸有着野兽般的直觉。她不像卡尔文那样依赖理论,她的生存完全基于对环境危险的本能规避。莉娅的出现,为卡尔文一行提供了至关重要的导航和生存技能,但也带来了信任的考验。 第三部:悖论与抉择 随着对锚点的逐一激活,卡尔文的“共振”愈发清晰。他意识到,旧日文明的防御体系并非单纯的能量武器,而是一种“认知陷阱”。他们试图用更高级的维度信息来“覆盖”虚空之潮的入侵,但这种覆盖本身,也导致了地表文明的集体“信息过载”和崩溃。 当他们接近第三个也是最重要的锚点——“审判穹顶”时,贤者议会终于发现了他们的行动。议会派遣了最高级别的“净化者”小队追捕他们,意图阻止他们触及文明的禁忌核心。 在审判穹顶深处,卡尔文终于拼凑出了完整的历史真相:锚点激活的最终结果并非是驱逐虚空,而是将埃隆德城——这个最后的知识堡垒——彻底“同化”进旧日文明的最后一次防御循环中。换言之,重启系统,只会让所有幸存者变成旧文明的“数据奴隶”,永远重复他们失败的抵抗。 莉娅和卡尔文陷入了终极的抉择:是听从先贤的遗嘱,重启防御,用数据化的永恒生命来换取“安全”;还是彻底摧毁审判穹顶,切断与旧日文明的连接,选择一条充满未知风险的、真正自由的未来。 尾声:新的黎明? 最终,卡尔文选择了破坏。他利用自己对核心符文的掌握,不是激活锚点,而是将其“格式化”。巨大的能量风暴席卷了地表,埃隆德城上空闪烁的符文光芒瞬间熄灭,城市开始缓慢地、不可逆转地向地面坠落。 故事在卡尔文和莉娅目睹城市在远处天际线留下最后一道弧线时结束。他们没有拯救旧文明,但他们解放了未来。他们站在满目疮痍的土地上,手中握着的,是零碎但真实的知识碎片,以及一个必须从零开始重建的、充满不确定性的世界。他们深知,真正的战斗才刚刚开始——与寂灭的过去告别,与未知的未来共存。 --- 主题概述: 《苍穹之誓》探讨了知识的沉重代价、文明的循环与停滞,以及在继承与革新之间的艰难抉择。它质疑了“完美秩序”的本质,并颂扬了在废墟中寻求真正自由的勇气。故事聚焦于信息的鸿沟、历史的重量,以及个体如何从宏大叙事的阴影中挣脱出来,去定义属于自己的“真实”。

作者简介

目录信息

导览| Guide
入口|Entrance
维吾尔族
麦麦提敏·阿卜力孜:诗七首
特别策划 | Special Space
族群|Roots
虚构|Fiction

彝族
纳张元:古寨往事

哈萨克族
艾多斯·阿曼泰:失败者

维吾尔族
阿拉提·阿斯木:苏莱曼汪汪

锡伯族
觉罗康林:吐尔逊的“幸福”

藏族
万玛才旦:像是在另一个世界里
拉先加:一路阳光

侗族
石庆慧:村庄之下

非虚构|Non-Fiction

土家族
野夫:童年的吊脚楼与邻居

蒙古族
鲍尔吉·原野:神之丸

影像|Imagery
汉族
李伟:大地
刊中刊|Parasite
Peregrine
An English Companion to Chutzpah!Magazine, Issue 14

出口|Exit
居·格桑:诗六首
· · · · · · (收起)

读后感

评分

您好,请问您那儿是否有《天南》第14期吗?如果有,不知您是否愿意转让给我,我愿意多出一些钱,我为好友寻找已久,眼看她要出国了,想在她出国前为她找到这本书,拜托您了! 您好,请问您那儿是否有《天南》第14期吗?如果有,不知您是否愿意转让给我,我愿意多出一些钱,我为...

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用户评价

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翻开《天南》,我感觉自己像是踏入了一个幽深的山谷,四周是层峦叠嶂的山峦,云雾缭绕,带着一种神秘而又古朴的气息。作者的语言,就像是从山涧流淌出来的清泉,纯净而甘甜,滋润着我的心灵。这本书不是那种会让你熬夜通宵的书,但它会让你在读完之后,久久不能平静。它会让你反复回味其中的某些片段,咀嚼其中的某些句子,思考其中的某些人物。我喜欢作者在叙事中留下的空白,那些留白,就像是给读者留下的想象空间,让我们可以根据自己的经历和感悟,去填补故事的细节,去解读人物的内心。这种互动式的阅读,让这本书变得更加生动,也更加有意义。我曾经尝试过给朋友推荐这本书,但当我试图去描述它的时候,却发现很难用言语去概括它的精髓。它太丰富,太深刻,太难以用简单的几个词语来定义。它更像是一种体验,一种感受,只有真正读过的人,才能体会到其中的妙处。

评分

读《天南》的过程,就像是在一个陌生却又充满魅力的古镇里独自漫步。每一条巷子都可能藏着一个不为人知的故事,每一块砖瓦都可能诉说着一段沧桑的过往。我被作者构建的那个世界深深吸引,它既有宏大的历史背景,又有细微到人物内心的情感描摹。我喜欢作者对细节的把握,那些看似不经意的描写,却往往能触动人心最柔软的地方。比如,书中对某个角色某个瞬间的神态刻画,寥寥数语,却能让你清晰地感受到角色的内心挣扎和情感波动。这种功力,不是一蹴而就的,而是需要长年累月的积累和对人性的深刻洞察。我常常会停下阅读,闭上眼睛,去想象那个场景,去体会角色的感受。这种沉浸式的阅读体验,让我觉得自己仿佛也成为了故事的一部分,和书中的人物一起经历着喜怒哀乐。这本书没有惊心动魄的情节,没有跌宕起伏的冲突,它更像是一首悠扬的古曲,舒缓而悠长,在不知不觉中将你带入一个意境深远的境界。我喜欢这种不疾不徐的叙事节奏,它给了我足够的时间去品味文字,去感受情感,去思考那些关于生命和时间的深刻命题。

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《天南》给我的感觉,就像是夏日午后,一阵突如其来的凉风,吹散了闷热,带来了舒爽和一丝清醒。它不像某些畅销书那样,充斥着快餐式的阅读体验,而是需要你静下心来,慢慢品味。作者的文字,有一种独特的韵味,不华丽,不张扬,却有着一种不动声色的力量。我最喜欢的是书中对于那些普通人的描绘,他们没有惊天动地的伟业,也没有轰轰烈烈的爱情,他们只是生活在时代的洪流中,用自己的方式努力地活着,却也折射出时代的变迁和人性的光辉。作者仿佛有着一双洞察世事的眼睛,能够捕捉到那些容易被忽视的细节,并将它们放大,呈现出生活的真实面貌。我常常在阅读过程中,会产生一种强烈的共鸣,仿佛书中描绘的人物就是我身边的某个人,或者就是我自己。这种亲切感,让我更加投入,更加珍惜每一次阅读的机会。这本书没有给我带来直接的知识获取,但它却在我心中播下了思考的种子,让我开始审视自己的生活,审视周围的世界,审视那些被忽略的情感。

评分

这本书的气质,就像是深秋时节,一片落叶飘零,带着淡淡的愁绪,却又能在风中舒展出最后一丝生命的张力。我拿到《天南》的时候,正是这样一个略带萧瑟的下午,窗外的阳光被云层遮挡,室内光线昏暗,恰好烘托出书页间散发出的那种沉静的氛围。翻开第一页,一股古老而又熟悉的气息扑面而来,仿佛置身于某个久远的年代,听着古老的传说在耳边低语。作者的文字,如同老匠人手中精雕细琢的玉器,每一笔都带着岁月的痕迹,沉甸甸的,却又异常细腻。我能感受到字里行间流淌着的,那份对历史深沉的眷恋,对过往岁月的敬畏,以及对时间无情流逝的淡淡叹息。它不是那种让你捧腹大笑或者热血沸腾的作品,而是会悄悄地钻进你的心底,引发你对人生、对过往、对那些被遗忘的角落的深深思考。我常常在夜深人静的时候,点一盏孤灯,伴着这本书,在字里行间游走。有时候,我仿佛能看到书中描绘的场景在我眼前徐徐展开,那些模糊的历史画面在文字的召唤下,变得鲜活而真实。它像是一面古老的镜子,映照出我们曾经的模样,也引发我们对未来的迷茫。那种淡淡的忧伤,却又充满了力量,让人在沉思中获得一种平静。

评分

《天南》这本书,给我的感觉就像是在一间古色古香的书房里,偶然发现了一本尘封已久的旧书。书页泛黄,带着淡淡的墨香,每一页都散发着历史的厚重感。作者的笔触,沉稳而有力,仿佛在描绘一幅宏大的历史画卷,却又能在细微之处展现出人性的温度。我喜欢它不落俗套的叙事方式,没有为了迎合市场而刻意设置的冲突和高潮,而是顺应着故事本身的脉络,自然而然地向前推进。这种叙事方式,反而更能打动人心,因为它更加真实,更加贴近生活。我常常会在阅读的时候,感受到一种淡淡的忧伤,但这忧伤并非绝望,而是一种对逝去时光的怀念,对生命无常的感慨。这种情感,让我觉得与作者产生了深刻的共鸣。这本书不是一本让你看完就丢弃的书,而是一本会让你时不时地翻开,重新品味的书。它像是一位老友,永远在那里,静静地等待着你的拜访,并在每一次的交流中,给你带来新的感悟和思考。

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古寨往事(彝族),失败者(哈萨克族),像是在另一个世界里(藏族),一路阳光(藏族),喜欢这几篇

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几乎每一篇都好看,除了那篇《失败者》,那可真是个失败者。

评分

原野的文字很有趣味。寻根的忧伤不分民族。

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文章质量有一定下降的感觉啊

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鲍尔吉原野太可爱了

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