An English Translation of Bachofen's Mutterrecht (Mother Right) 1861 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Edwin Mellen Pr

作者:Johann Jakob Bachofen

出品人:

页数:96

译者:David Partenheimer

出版时间:2006-3-21

价格:USD 89.95

装帧:Hardcover

isbn号码:9780773458833

丛书系列:An English Translation of Bachofen's Mutterrecht (Mother Right) 1861

图书标签:

• Bachofen
• Mother Right
• Anthropology
• Sociology
• History
• Translation
• 19th Century
• Gender Studies
• Matriarchy
• Mythology

《母权论》：一场关于社会起源与家庭演变的思辨之旅 约翰·雅各布·巴霍芬（Johann Jakob Bachofen）的《母权论》（Mutterrecht）一书，初版于1861年，至今仍是人类学、社会学、历史学以及性别研究领域一座难以逾越的丰碑。这本书并非一部轻松的读物，它以其深邃的思想、严谨的论证和对原始社会形态的独特洞察，挑战了当时西方社会普遍存在的父权制观念，并为理解人类社会发展的早期阶段提供了一个全新的视角。这本书的价值，在于它并非仅仅是对某个特定时期或某个特定族群的描述，而是一次对人类社会最根本组织形式——家庭——起源和演变的宏大哲学推演。 巴霍芬的论证，建立在他对大量古代法典、神话传说、宗教仪式以及考古发现的细致分析之上。他并非以现代社会学的方法进行田野调查，而是通过对历史文献的“阅读”与“解读”，构建了一个关于人类社会如何从一种极端形态逐步演变到另一种形态的理论框架。他提出的核心观点是，人类社会的发展并非单向线性的，而是经历过一系列不同的、甚至是对立的社会组织阶段，而其中一个至关重要的阶段，便是所谓的“母权制”（Mutterrecht）。 母权制：一个被遗忘的社会基石 巴霍芬所定义的“母权制”，并非简单等同于现代语境下的“女性统治”。它更多地指向一种以女性为核心的社会结构，在这种结构中，血缘关系主要通过母系来追溯，财产和继承权也往往随女性转移。更深层次而言，母权制代表了一种与我们熟悉的父权制截然不同的世界观和价值体系。在这个体系中，女性的生育能力被赋予了神圣的意义，她们是生命的源泉，是氏族延续的保证。男性的角色，在这一阶段，可能更多地体现在对氏族的保护和对女性的崇拜上，而非如父权制社会中那样，成为家庭和社会的绝对主导者。 巴霍芬认为，母权制并非人类社会的原始起点，而是经过了一个更早期的、他称之为“普遍群婚制”（Urpflanzliche Gesetzlosigkeit，字面意为“原始的无秩序”）的阶段。在这个阶段，个体之间的关系极度混乱，家庭的概念几乎不存在，个体的身份也模糊不清。然而，这种极端的状态无法长久维持，生命的延续和社会的稳定迫使人类走向更清晰的界定。 从混沌到秩序：母权制的出现与演变 巴霍芬的理论认为，正是由于女性在生育和抚养后代中的核心作用，使得她们在那个原始的、缺乏清晰父子关系的时代，成为了维系社群的天然纽带。通过母系血缘，氏族得以形成，个体也获得了明确的身份认同。在母权制社会中，女性的地位可能远高于我们今天所理解的男性中心社会。她们可能掌握着宗教祭祀的权力，在氏族会议中拥有重要的发言权，甚至在某些情况下，是实际的领导者。 然而，巴霍芬并没有将母权制描绘成一个永恒不变的理想国。他深刻地认识到，社会的发展总是在动态中进行的。随着人口的增长、生产力的发展以及人类思维的演进，原有的社会结构必然面临挑战。他提出了母权制向父权制演变的几个关键因素。 首先，是与“父权”概念的兴起有关。随着人类对生殖过程的理解加深，对男性在繁衍后代中所扮演角色的认识也在发生变化。男性可能开始主张自己对后代的“所有权”和“支配权”，这构成了父权制最早的萌芽。 其次，是与私有制的出现和发展相关。当财产逐渐成为社会的重要组成部分时，对于财产的继承和控制权的争夺也变得愈发激烈。在母权制下，财产可能随着女性的婚嫁或家族的延续而转移，但当男性希望将其财产更直接地传给自己的子嗣时，父权制就提供了这样一种可能。 最后，也是至关重要的，是宗教和意识形态的转变。巴霍芬详细分析了古希腊神话和罗马法典中，例如珀尔塞福涅（Persephone）和德墨忒耳（Demeter）的母神崇拜，以及早期的母系社会遗迹。他观察到，在许多古老文化中，都存在着对母神及其所代表的女性力量的崇拜，这被他视为母权制社会曾经存在的有力证据。然而，他也看到了这些母神崇拜逐渐被更为男性化的神祇所取代，或者其含义被重新解读的过程。这种意识形态的转变，伴随着社会权力的转移，最终导致了父权制的最终确立。 《母权论》的深远影响与争议 《母权论》的出版，在当时无疑是一枚重磅炸弹。它直接挑战了普遍接受的“父权制自然论”，即认为父权制是人类社会最自然、最普遍、最持久的形态。巴霍芬的理论提供了一个历史性的解释，说明父权制并非永恒不变，而是经历了一个漫长的演变过程，并且曾经存在过以女性为核心的社会组织形式。 这本书对后世的学术研究产生了极其深远的影响。 人类学与社会学： 它促使学者们重新审视不同文化中的家庭结构、继承制度、性别角色以及宗教信仰，为理解社会多样性和变迁提供了新的理论工具。许多后来的人类学家，如摩尔根（Lewis Henry Morgan）等，虽然在具体细节上有所不同，但都受到了巴霍芬关于社会发展阶段的启发。 性别研究： 《母权论》更是现代性别研究的奠基石之一。它打破了将历史简单划分为男性主导时期的叙事，提出了女性在早期社会中可能扮演的核心角色的可能性，为女性主义思潮提供了重要的历史依据和理论支撑。它揭示了父权制并非天然存在，而是后天建构的社会秩序，为质疑和挑战现有的性别不平等提供了可能。 历史与法律研究： 对古代法律、神话和宗教的细致解读，也为历史学家和法学家提供了理解古代社会运作逻辑的新视角。巴霍芬对母系血缘追踪和母权法权的分析，揭示了许多法律传统背后可能隐藏的更古老的社会结构。 然而，《母权论》并非没有争议。巴霍芬的论证方法，特别是他对神话和史料的解读，在今天看来可能存在主观性过强，并且存在“泛化”的问题。他所描绘的“母权制”是否真的如他所描绘的那样普遍存在，以及其具体形态，至今仍是学者们争论的焦点。一些学者认为，巴霍芬可能在一定程度上将他对现代社会问题的焦虑投射到了古代，而他的“母权制”更像是一种理念而非完全符合历史事实的客观描述。 跨越时代的思想回响 尽管存在争议，《母权论》的价值不容忽视。它让我们看到了历史的复杂性和多样性，认识到我们今天所习以为常的社会结构并非唯一可能的存在方式。巴霍芬的思想，挑战了我们固有的思维模式，迫使我们去思考： 家庭的起源究竟是怎样的？ 血缘关系是如何被社会建构和理解的？ 女性在人类社会早期扮演了怎样的角色？ 父权制是如何逐步确立的？ 我们今天的社会结构，在多大程度上是历史的产物，又在多大程度上是不可改变的？ 《母权论》并非一部提供简单答案的书，而是一次深刻的叩问。它邀请读者踏上一场思想的探险，去追溯人类文明最古老的根源，去理解社会组织最根本的演变。这本书的意义，在于它提供了一个反思的框架，一个质疑的工具，一个让我们能够以更开阔的视野去审视人类社会及其未来发展的可能性。它提醒我们，历史并非一条直线，而是一系列充满可能性的岔路，其中一个被遗忘的岔路，可能就叫做“母权”。

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