On Beauty and Being Just pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
Have we become beauty-blind? For two decades or more in the humanities, various political arguments have been put forward against beauty: that it distracts us from more important issues; that it is the handmaiden of privilege; and that it masks political interests. In "On Beauty and Being Just", Elaine Scarry not only defends beauty from the political arguments against it but also argues that beauty does indeed press us toward a greater concern for justice. Taking inspiration from writers and thinkers as diverse as Homer, Plato, Marcel Proust, Simone Weil, and Iris Murdoch as well as her own experiences, Scarry offers up an elegant, passionate manifesto for the revival of beauty in our intellectual work as well as our homes, museums, and classrooms. Scarry argues that our responses to beauty are perceptual events of profound significance for the individual and for society.Presenting us with a rare and exceptional opportunity to witness fairness, beauty assists us in our attention to justice. The beautiful object renders fairness, an abstract concept, concrete by making it directly available to our sensory perceptions.With its direct appeal to the senses, beauty stops us, transfixes us, fills us with a "surfeit of aliveness. " In so doing, it takes the individual away from the center of his or her self-preoccupation and thus prompts a distribution of attention outward toward others and, ultimately, she contends, toward ethical fairness. Scarry, author of the landmark "The Body in Pain" and one of our bravest and most creative thinkers, offers us here philosophical critique written with clarity and conviction as well as a passionate plea that we change the way we think about beauty.
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用户评价
我必须说，这本书的结构安排简直是一门艺术。它不是那种线性推进的论证，而更像是一张巨大的、相互连接的思维网络。作者在不同的章节之间巧妙地设置了“回声”和“呼应”，让你在读到后面时，会突然明白前面某个看似不相关的段落的深层用意。特别是关于“审美责任”的讨论部分，他用了一种近乎诗意的语言，探讨了审美活动如何与伦理义务紧密绑定。这种论述的技巧性非常高，它避免了传统伦理学论著的枯燥说教，转而采用了一种更具感染力的方式来阐述严肃的议题。阅读过程中，我多次感受到一种强烈的共鸣，仿佛作者写下的就是我过去思考却未能成型的片段。这种“被理解”的感觉，是阅读一本好书最美妙的体验之一。而且，书中引用的文献跨度极大，从古代修辞学到当代批判理论，展示了作者扎实的学术功底，却丝毫没有炫技的浮躁感，所有的引用都像是为了更好地服务于核心论点的构建，如同精准的榫卯结构，严丝合缝。
评分这本书带给我的最直接的感受是“清理”——清理我脑中关于何为“品位”的陈旧定义。我一直以来都将美视为一种主观的、纯粹的愉悦体验，与道德判断保持距离。但这本书，如同用一把锋利的手术刀，毫不留情地揭示了这种分离的虚伪性。作者通过层层递进的论证，指出我们所赞美的“和谐”、“比例”或“优雅”，往往是特定历史时期权力结构所青睐的产物，而那些被归类为“丑陋”或“粗俗”的表达，往往是边缘群体挣扎的印记。这种观点无疑是颠覆性的，它让我在面对任何艺术作品时，都多了一层必须去追问的责任：这份美，是以谁的牺牲为代价换来的？这本书的论证逻辑严密，但语言却出乎意料地富有张力，充满了修辞上的力量感，既有学术的审慎，又不失批判的激情。读完后，我发现自己看世界的眼睛似乎变得更加锐利，对那些表面的和谐保持着一种健康的怀疑。
评分这是一本需要反复咀嚼、而不是囫囵吞枣的书。我尝试在咖啡馆里快速阅读，结果发现效果很差，因为你必须沉浸在作者构建的那个由概念和历史碎片构成的微观宇宙中。它的真正魅力在于那些细微之处的辨析，比如作者对“模仿”概念的重新界定时，他如何区分出一种被压抑的模仿与一种自觉的致敬之间的伦理差异。这种精微的区分，是建立在对人类心理动机深刻洞察之上的。它没有提供简单的答案，而是提供了一套更复杂的工具箱，让你自己去拆解你面对的每一个审美与道德困境。我甚至觉得，这本书更像是一份“使用手册”，指导读者如何更负责任地去“看”和去“判断”。通读全书后，我并未感到思维被束缚，反而感到一种智识上的解放——解放于那些不需要审视的“理所当然”。对于任何对文化理论和伦理学交叉领域抱有兴趣的人来说，这本书绝对是不可多得的深度文本。
评分这本书的阅读体验，与其说是在吸收知识，不如说是在经历一场思想上的“排毒”。我常常在阅读过程中停下来，合上书本，盯着窗外发呆许久，试图消化那些复杂交织的观点。作者对“公正”的探讨，绝非停留在法律条文或政治口号的层面，他深入挖掘了那些潜藏在日常互动中的微观权力关系，那些我们不经意间做出的美学选择如何悄无声息地排斥了“他者”。例如，他对特定建筑风格的偏爱如何无意识地巩固了某种阶级划分，或者对某种艺术形式的推崇如何边缘化了不同文化背景的表达。这种由宏观哲学导向微观社会分析的写作手法，让我感到既震撼又不安。震撼于作者洞察的深刻，不安于自我认知的局限。文字的密度非常高，每一句话似乎都承载着多重的含义，这要求读者必须保持高度的专注力。我不得不承认，某些段落我需要反复阅读三四遍才能真正领会其精髓，但这种费力的过程，恰恰是它价值所在——它强迫你慢下来，强迫你用新的视角去解构你过去习惯的思维框架。这是一种对智识上的“懒惰”的有力反击。
评分这本书的封面设计极具视觉冲击力，那种将古典雕塑的残缺美与现代极简主义的线条感融合在一起的方式，立刻就抓住了我的眼球。我原本以为它会是一本晦涩难懂的哲学探讨，毕竟“美”和“公正”这两个概念的联结本身就充满了张力。然而，翻开内页后，我发现作者的叙事如同一个技艺高超的导游，带领着读者穿梭于不同的历史场景和思想流派之间。他没有急于给出最终的定义，而是耐心地铺陈了从柏拉图的理想国到康德的无私判断，再到福柯对权力话语的解构。尤其让我印象深刻的是，作者在论述美学判断的个体性与社会建构性之间的微妙平衡时，引用了大量的艺术评论和日常生活的实例，使得原本高高在上的理论变得触手可及。那种娓娓道来的语气，夹杂着对人类经验的深刻洞察，让人不禁想放下手中的其他事，沉浸其中。它不像教科书那样冰冷，更像是与一位睿智的长者进行一场深入心灵的对话，探讨着我们是如何感知世界，又是如何构建我们认为是“对”与“好”的标准。这本书真正挑战了我以往对“美”的肤浅理解，迫使我重新审视那些我习以为常的审美倾向背后隐藏的道德预设。
评分诗文集。和我频率对不上。
评分对perceiver和being perceived之间关系的分析比较有意思，算是对流行的looking is reifying的一种反驳；前面对beauty和true&wrong以及后面beauty和justice的类比倒觉得一般，感觉很多观点确实就是把康德的观点换了一个更形象易懂的说法来说而已
评分basic principles
评分clear discernibility
评分basic principles
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