Speculative Grammar and Stoic Language Theory in Medieval Allegorical Narrative

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出版者:Routledge
作者:Jeffrey Bardzell
出品人:
页数:146
译者:
出版时间:2008-10-14
价格:USD 141.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415978521
丛书系列:
图书标签:
  • Speculative Grammar
  • Stoicism
  • Medieval Literature
  • Allegory
  • Language Theory
  • Narrative Theory
  • Medieval Philosophy
  • Literary Criticism
  • Rhetoric
  • Classical Tradition
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具体描述

In his "Plaint of Nature (De planctu Naturae)", Alan of Lille bases much of his argument against sin in general and homosexuality in particular on the claim that both amount to bad grammar. The book explores the philosophical uses of grammar that were so formative of Alan's thinking in major writers of the preceding generations, including Garland the Computist, St. Anselm, and Peter Abelard. Many of the linguistic theories on which these thinkers rely come from Priscian, an influential sixth-century grammarian, who relied more on the ancient tradition of Stoic linguistic theory than the Aristotelian one in elaborating his grammatical theory.Against this backdrop, the book provides a reading of Prudentius' "Psychomachia" and presents an analysis of allegory in light of Stoic linguistic theory that contrasts other modern theories of allegorical signification and readings of Prudentius. The book establishes that Stoic linguistic theory is compatible with and likely partially formative of both the allegorical medium itself and the ideas expressed within it, in particular as they appeared in the allegories of Prudentius, Boethius, and Alan.

《形而上学的回响:中世纪寓言叙事中的思辨语法与斯多葛语言理论》 序言 在中世纪浩瀚的文学星空中,寓言叙事以其独特的光辉,照亮了那个时代人们对世界、道德和神圣的理解。这些作品,从《伊索寓言》的简练智慧,到《玫瑰传奇》的繁复华章,再到但丁《神曲》的宏大史诗,无不承载着深刻的寓意,引导读者在层层象征中探寻真理。然而,对这些寓言的解读,往往聚焦于其道德教诲、宗教象征或社会批判,却鲜少有人深入探究其背后的语言学根基。本文将目光投向中世纪寓言叙事中一个常常被忽视,却又至关重要的维度:思辨语法(speculative grammar)与斯多葛语言理论(Stoic language theory)的交织影响。 思辨语法,作为中世纪逻辑学和语言学研究的核心,试图揭示语言结构背后普遍存在的、永恒的真理。它不仅仅是对词汇和句法的规则描述,更是一种对语言与思想、语言与实在之间深刻联系的哲学探索。而源自古希腊的斯多葛哲学,其对语言的分析,强调语言作为思想的载体,以及其在塑造人类认知和道德实践中的作用。当这两种思想传统在中世纪的语境下碰撞、融合,并投射到寓言叙事这一特殊的文学形式中时,便催生出了一种新颖的叙事策略和理解模式。 本文旨在深入剖析《形而上学的回响:中世纪寓言叙事中的思辨语法与斯多葛语言理论》一书,探讨它如何以前所未有的视角,揭示在中世纪寓言文本中,思辨语法所提供的逻辑框架和哲学预设,如何与斯多葛语言理论对语言功能、意义生成以及道德传达的关注相结合,共同塑造了这些寓言的结构、内容和接受方式。本书并非对某一具体寓言的文本分析,也不是对斯多葛哲学或中世纪语法的理论综述,而是聚焦于两者在中世纪寓言叙事这一具体文学实践中的“汇流”。它试图回答:在中世纪的文人墨客眼中,语言究竟是纯粹的工具,还是蕴含着深刻的实在?斯多葛学派关于词语、意义和指称的理论,如何在当时的语法学家手中被转化,并被应用于构建具有多层意义的寓言世界? 第一部分:思辨语法的哲学基石 在探讨思辨语法与寓言叙事的关系之前,理解其哲学根基至关重要。中世纪的语法学并非仅限于技术层面的语言规则,而是深深根植于哲学本体论和认识论的土壤。 语言的普遍性与实在性: 中世纪的思辨语法家,深受亚里士多德和柏拉图思想的影响,普遍认为语言并非人类随意构建的符号系统,而是反映了客观实在的普遍法则。他们相信,存在着一种“普遍词”(universal terms)或“概念”(concepts),这些概念是事物本质的体现,而语言的词汇和语法结构则是这些普遍概念在特定语言中的外化。例如,对于“人”这个词,思辨语法家会追问其背后所代表的“人性”这一普遍本质,以及这种本质如何在不同的语言中得以表达。 逻辑与语言的统一: 思辨语法将逻辑视为语言的内在结构,认为良好的语法必然遵循逻辑的法则。他们研究“词类”(parts of speech)的本质,认为这些词类并非孤立的语法范畴,而是对应着逻辑上的概念类别(如名词对应实体,动词对应动作或状态)。这种将逻辑与语法紧密结合的观念,为中世纪作者在构建寓言故事时,提供了一种深刻的思维框架。他们可以通过精心设计的词语组合和句子结构,来传达逻辑上严谨的论证或道德上的推演。 术语的意义与指称: 思辨语法对词语的意义和指称(reference)进行了深入的探讨。他们区分了词语的“含义”(significatio)与其所指代的“事物”(res)。在寓言叙事中,这种区分尤为关键,因为寓言的每一个词语,表面上指向一个具体事物,但其深层意义却指向一个更抽象的概念或道德教训。例如,在描述一只狐狸时,其“含义”可能包括狡猾、机智等,而其“所指”可能是在寓言结构中象征特定的道德品质或行为模式。 《图像学》(Imago)与“意图”(Intentio): 中世纪语法学中,“图像学”的概念指的是词语所唤起的心理表象,而“意图”则指向作者希望通过语言传达的深层意义。在中世纪的教育体系中,阅读寓言不仅仅是理解字面意思,更是要解读作者的“意图”,领会其中隐藏的“图像”所代表的普遍真理。思辨语法为这种解读提供了理论上的支撑,帮助区分字面意义与象征意义,以及理解作者的创作意图。 第二部分:斯多葛语言理论的深刻印记 斯多葛学派对语言的洞察,为中世纪的语言哲学和文学实践注入了重要的理论资源。他们的语言理论,尤其关注语言在社会、伦理和认知层面上的作用。 语言作为思想的载体与塑造者: 斯多葛学派认为,语言是思想的外部表现,但同时也反过来塑造我们的思想。他们强调清晰、准确的语言表达对于清晰、准确的思维至关重要。这种观念在中世纪寓言创作中得到了体现,作者们试图通过精心构造的叙事,引导读者的思维走向特定的道德结论。 “言语”(lekton)与“意义”(semantikos): 斯多葛学派区分了“言语”(lekton),即我们说出的词语或句子本身,与“意义”(semantikos),即这些言语所传达的命题或思想。他们认为,一个有意义的句子必然包含一个可以判断真假的命题。这种对意义的关注,促使寓言作者在构建故事时,不仅要注意情节的生动性,更要注重其背后所蕴含的命题的真理性或道德合理性。 “指称”(semainein)与“指示”(parastasis): 斯多葛学派还区分了词语的“指称”(semainein),即词语指向某个具体事物,以及“指示”(parastasis),即词语通过其内在的特性或所处的语境,唤起某种联想或暗示。在寓言中,动物、植物、甚至抽象概念的拟人化,正是通过“指示”作用,将现实世界中的事物与道德、哲学层面的意义联系起来。 语言与德性(Virtue): 斯多葛学派将清晰、理性、合乎道德的语言与德性紧密联系。他们认为,能够正确使用语言,清晰地表达思想,传递真理,是具有智慧和德性的表现。这种观念鼓励中世纪的作者,将寓言作为一种传达德性、教化人心的重要工具,通过语言的力量引导读者走向善。 “警示”(prosochē)与“审慎”(eulabeia): 斯多葛学派强调“警示”和“审慎”的重要性,即对自身思想和行为保持警惕,避免误入歧途。在寓言叙事中,许多故事都以警示性的结尾,告诫读者远离某种危险的行为或错误的观念。斯多葛的语言理论为理解这种警示功能提供了哲学上的解释,即通过语言的“指示”和“指称”,引发读者的“审慎”,从而达到道德上的自我约束。 第三部分:思辨语法与斯多葛语言理论在中世纪寓言叙事中的交织 《形而上学的回响》一书的核心在于,它并非孤立地研究思辨语法或斯多葛语言理论,而是深入考察两者在中世纪寓言叙事这一具体的文学场域中如何产生化学反应,相互促进,共同塑造了这一文学体裁的独特魅力。 语法逻辑在寓言结构中的应用: 中世纪寓言的叙事结构,往往遵循着清晰的逻辑。例如,一个“因”与“果”的逻辑链条,一个“对立”与“统一”的结构,或者一个“普遍原则”与“具体事例”的对应关系。思辨语法对逻辑与语言统一的强调,为作者提供了一种天然的结构设计蓝图。文本中词语的选择、句子的排列、段落的过渡,都可能暗含着语法学上的论证模式,引导读者从字面意义走向深层寓意。 “普遍词”的寓言化: 思辨语法中的“普遍词”概念,在中世纪寓言中得到了生动的体现。许多寓言中的动物或物品,并非仅代表其字面意义,而是“普遍词”在特定语境下的具体化和象征化。例如,“狮子”可能象征权力或尊严,“乌鸦”可能象征虚荣或欺骗。作者利用语言的“指示”作用,将抽象的普遍概念“打包”进具体的形象中,使其易于理解和接受。 斯多葛“命题”的叙事化: 斯多葛学派对“命题”的关注,促使寓言作者将道德或哲学的判断以叙事的形式呈现。一个寓言故事,往往可以被视为一个复杂的“命题”,其字面情节是支持或阐释这个命题的“论据”。通过对故事情节的精巧设计,以及对人物行为和对话的刻画,作者试图让读者在潜移默化中接受故事所蕴含的“命题”,从而达到教化的目的。 语言的双重指涉: 中世纪寓言的精髓在于其语言的双重指涉。一方面,语言指向故事的字面层面,构建一个生动的情节;另一方面,语言指向更深层的寓意层面,传达道德、宗教或哲学上的真理。思辨语法对词语“含义”与“所指”的区分,以及斯多葛学派对“指称”与“指示”的细致分析,共同为理解这种双重指涉提供了理论工具。文本的表面意义与深层意义之间,并非割裂,而是通过语言的巧妙设计,形成一种呼应和共鸣。 “意图”的传递与“审慎”的引导: 作者创作寓言,其“意图”在于教化和警示。斯多葛语言理论对语言的“指示”和“警示”功能的强调,恰好契合了寓言的创作目的。通过精心构建的叙事,作者引导读者的“意图”,使其在理解字面故事的同时,主动进行“审慎”的思考,从而领悟其中蕴含的道理。这种引导,并非强制性的灌输,而是通过语言的魅力,激发读者的主动参与和自我反思。 结论 《形而上学的回响:中世纪寓言叙事中的思辨语法与斯多葛语言理论》一书,通过对思辨语法与斯多葛语言理论在中世纪寓言叙事中的交叉研究,为我们揭示了一个被忽视却至关重要的解读维度。它并非局限于语言学或哲学史的梳理,而是将这些理论概念置于具体的文学实践之中,展示了它们如何深刻地影响了中世纪作者的创作思维和叙事策略,又如何被后世的读者所理解和接受。 本书的贡献在于,它超越了传统的文本解读,从更深层次的语言哲学根基出发,揭示了中世纪寓言叙事为何能够传递如此深刻的意义,为何能够跨越时代,触动人心。它告诉我们,理解中世纪的寓言,不仅需要体味其表面的故事,更需要聆听其语言深处那源自思辨语法与斯多葛哲学的回响,感受语言与思想、与实在之间那永恒的联系。本书的价值在于,它提供了一种全新的视角,让我们可以更全面、更深入地理解中世纪寓言的魅力,以及那个时代智者们是如何通过语言的智慧,构建出永恒的真理。

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