图书标签: 克里希那穆提  哲学  胡因梦  成长  心理学  心灵自由  心灵  印度   

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克氏。不需要解释什么了

与《点亮自性之光》内容重复，知易行难，这世界上没几个人能达到书中的要求。

很原则性 至乐 空寂 向内 认识自己 止息 先安静下来 再察觉一些东西 遇见未知的自己也有类似的描述

直面真实的自己，去解读背后的恐惧和意义。去面对而不是去逃避。 书有点深还要意境去读，要二刷

直面真实的自己，去解读背后的恐惧和意义。去面对而不是去逃避。 书有点深还要意境去读，要二刷

没有丝毫操作性，空、虚、妄 他的理论倒是跟精神分析心理学派里的 自我观察 技术类似，但是很不幸他把其他学派都批了个遍。 把所有的冲突和烦恼都归结于思想和观察的不自由，而且说觉察到自己的不自由，就真正自由了 和 “不可以努力去觉察，因为一努力就是是真正的觉察” ...  

克里希那穆提所身处的是我们完全不同的世界，虽然在物理上是一样的。在那个世界里，没有由思想以及观者和被观之物产生的界分，没有混乱、恐惧、焦虑、不确定感、折磨与痛苦，没有锻炼、努力、和压抑，有的是空寂、诚直之心，在诚直之心之下没有拣择地认清的自我，以及发自内心...  

其实很简单，你所看到的世界，就是你心中的世界。在你心中的世界里，那些发生的事情，已经发生的事情，不要试图让其不要发生，这个世界本就这样。  

没看完。 这类灵修、哲思、心理类的东西了解点就可以了，多了寡淡如水，就那点东西三碗豆腐豆腐三碗。克氏的几十本书内容差不多，看一本就可以了。 主题：反对自由意识绝对化，一旦把自由意识这个牢笼打破，一切思想、意识、感情上的障碍、纠结就有根可循，然后你就有了相对的...  

没有丝毫操作性，空、虚、妄 他的理论倒是跟精神分析心理学派里的 自我观察 技术类似，但是很不幸他把其他学派都批了个遍。 把所有的冲突和烦恼都归结于思想和观察的不自由，而且说觉察到自己的不自由，就真正自由了 和 “不可以努力去觉察，因为一努力就是是真正的觉察” ...