An Experiment in Criticism

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出版者:Cambridge Univ Pr
作者:Lewis, C. S.
出品人:
页数:152
译者:
出版时间:1992-1
价格:$ 24.91
装帧:Pap
isbn号码:9780521422819
丛书系列:
图书标签:
  • 文学批评
  • 文化研究
  • 实验性阅读
  • 读者反应理论
  • 形式主义
  • 结构主义
  • 现代主义
  • 文学理论
  • 批评史
  • I
  • A
  • 里查兹
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具体描述

Why do we read literature and how do we judge it? C. S. Lewis's classic An Experiment in Criticism springs from the conviction that literature exists for the joy of the reader and that books should be judged by the kind of reading they invite. He argues that 'good reading', like moral action or religious experience, involves surrender to the work in hand and a process of entering fully into the opinions of others: 'in reading great literature I become a thousand men and yet remain myself'. Crucial to his notion of judging literature is a commitment to laying aside expectations and values extraneous to the work, in order to approach it with an open mind. Amid the complex welter of current critical theories, C. S. Lewis's wisdom is valuably down-to-earth, refreshing and stimulating in the questions it raises about the experience of reading.

《批评的艺术:洞悉文学之美的智慧》 作者:C.S. 刘易斯 引言:当批评的光芒照亮阅读的迷宫 在我们被浩瀚的书海所淹没,被蜂拥而至的文学作品所包围的时代,如何才能拨开迷雾,寻找到真正触动心灵、启迪思想的佳作?我们常常在阅读后感到困惑:为何某些作品能够历久弥新,成为不朽的经典?为何某些评论能够掷地有声,直击作品的核心?这背后所蕴藏的,并非神秘的魔法,而是对批评艺术的深刻理解与实践。C.S. 刘易斯,这位享誉世界的作家、哲学家和文学评论家,在他的《批评的艺术》一书中,为我们开启了一扇通往文学批评殿堂的大门。这本书并非提供一份关于特定作品的分析报告,也不是一份详尽的文学史纲要,而是一次关于“如何批评”的深入探索,一次对阅读本质与批评方法论的深刻反思。它旨在引导读者超越肤浅的阅读体验,培养一种更为敏锐、更为深刻的欣赏能力,从而真正理解文学的魅力所在。 第一章:批评的必要性——为何我们需要批评? 刘易斯开篇便旗帜鲜明地提出,批评并非是某些“高高在上”的精英阶层的专属活动,而是所有认真对待阅读的人都无法回避的。他认为,缺乏批评的阅读,就像一次未经引导的旅行,虽然可能领略沿途的风景,但却无法深入了解其历史、文化和地理内涵。批评,正是我们理解作品背景、作者意图、艺术手法以及作品本身在文学史中所处位置的关键。 他指出,很多读者在阅读时,往往被故事所吸引,被情节所裹挟,而忽略了作品的深层意义。这种“沉醉式”的阅读,虽然也能带来愉悦,但却是一种相对被动的体验。而批评,则是一种主动的参与,它要求读者跳出故事的藩篱,以一种更为理性的视角去审视作品。这种审视,并非是要将作品“解剖”得支离破碎,而是为了更好地理解其精巧的构造,其蕴含的智慧。 刘易斯还强调,批评有助于我们认识到自己的阅读偏好,并超越这些偏好。我们每个人都有自己的口味,喜欢某些类型的作品,而排斥另一些。批评,能够帮助我们审视这些偏好,理解它们形成的原因,从而有机会拓展我们的阅读视野,发现那些我们可能因为个人偏见而错过的珍宝。 第二章:批评的实践——如何进行有效的批评? 在论述了批评的必要性之后,刘易斯便深入到批评的实践层面,为我们勾勒出一幅清晰的批评地图。他认为,有效的批评,首先需要一种“移情”的能力,即尝试去理解作者的意图和作品所处的时代背景。这并不是说我们要完全认同作者的观点,而是要站在作者的角度,去感受他们所处的语境,理解他们的创作动机。 他提出了“接受的姿势”这一概念。批评者首先要摆出一种愿意接受作品的姿态,而不是带着预设的偏见去评判。这意味着我们要给作品一个公平的机会,去了解它,去感受它。然后,在充分理解作品的基础上,我们才能进行“判断”。这种判断,不是基于个人好恶,而是基于对作品的深刻理解和对文学标准的认知。 刘易斯还强调了“比较”的重要性。他认为,任何一部作品都不是孤立存在的,它必然会与其他作品产生联系。通过比较,我们可以更好地认识到一部作品的独特性,它的创新之处,以及它在文学传统中所扮演的角色。这种比较,既可以是对同一作者不同作品的比较,也可以是对不同作者、不同时代作品的比较。 此外,他特别指出了“风格”在批评中的重要性。风格,是作者独一无二的表达方式,是作品的灵魂。理解并欣赏作者的风格,是进行深刻批评的关键。他认为,优秀的批评,能够识别并阐释作者的风格,并分析风格如何服务于作品的主题和情感。 第三章:批评的陷阱——我们需要警惕什么? 在指明了批评的方向之后,刘易斯也敏锐地洞察到批评过程中可能存在的各种陷阱。他提醒读者,批评并非没有风险,一旦方法不当,就可能走向歧途,变成一种无益甚至有害的活动。 他首先要警惕的是“主观臆断”。许多批评者容易将自己的个人喜好、情感波动,甚至当下的情绪状态,强加到作品之上,从而做出不客观的评价。刘易斯强调,批评应该建立在对作品文本的充分理解和对文学传统的认知之上,而不是仅仅依赖于“感觉”。 其次,他要警惕的是“过度解读”和“牵强附会”。有些批评者为了显得自己“深刻”,常常会对作品进行过度阐释,将一些并不存在的意义强加于文本。刘易斯认为,优秀的批评应该尊重文本的原意,并在这个基础上进行合理的引申,而不是进行无休止的、脱离文本的解读。 他同样警告“泥古不化”的倾向。批评不是为了套用某种固定的模式或理论,而应该保持开放的心态,能够适应不同作品的特点。过分拘泥于某种批评理论,反而会束缚我们对作品的真实感受和深刻理解。 最后,刘易斯提醒我们要警惕“报复性批评”。有时,批评者可能因为个人与作者之间的恩怨,或者对某个文学流派的偏见,而对作品进行恶意攻击。这种批评,不仅不公正,而且完全违背了批评的初衷。 第四章:批评的价值——批评如何丰富我们的阅读? 刘易斯在书中反复强调,批评并非是文学的“附加品”,而是阅读本身不可或缺的一部分。他认为,深刻的批评,能够极大地丰富我们的阅读体验,并将阅读从一种简单的娱乐,升华为一种智力上的挑战和精神上的滋养。 他指出,优秀的批评,能够帮助我们“看见”作品中那些原本可能被我们忽略的细节和深层含义。批评就像一盏灯,照亮了作品的各个角落,让我们能够更全面、更深入地理解作者的匠心独运。 同时,批评能够培养我们的“鉴赏力”。通过阅读他人的优秀批评,我们能够学习到如何去分析一部作品,如何去评估它的艺术价值,如何去理解它在文学史上的地位。这种学习,能够潜移默化地提升我们自身的阅读品味。 更重要的是,批评能够激发我们自己的思考。当我们读到一篇精彩的批评时,它不仅仅是对作品的解读,更是一种思想的碰撞。它可能会挑战我们的既有观念,引发我们对文学、对生活、对人生的更深层次的思考。 刘易斯认为,最终,批评的价值在于它能够帮助我们成为更成熟、更深刻的读者。它让我们不再仅仅是被动地接受信息,而是能够主动地参与到文学的对话中,成为文学世界中一个有思考、有判断的成员。 结语:批评,通往文学永恒殿堂的钥匙 C.S. 刘易斯在《批评的艺术》中所描绘的,是一场关于阅读与理解的智识之旅。他没有给我们提供现成的答案,而是引导我们去探索提问的方法,去学习分析的工具。这本书,并非一本教人如何“批评”特定作品的书,而是一本关于“如何更深刻地阅读”的书。 通过对批评的必要性、实践、陷阱和价值的细致阐述,刘易斯不仅为我们揭示了文学批评的真谛,更重要的是,他鼓励我们每一个人都成为一名更自觉、更积极的读者。他让我们明白,每一次的阅读,都是一次与作者、与作品、与思想的对话。而批评,正是这场对话中最动听、最有价值的回声。 在阅读的海洋中,愿我们都能掌握批评的艺术,让每一次的航行,都充满发现的惊喜,充满智慧的光芒,最终抵达文学那永恒而壮丽的殿堂。

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第一次觉得书后的广告词说得非常正确“Lewis is at one and same time provocative, tactful, biased, open-minded, old-fashioned, far-seeing, very annoying and very wise.”

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