Coleridge and German Philosophy

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出版者:Continuum
作者:Paul Hamilton
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2007-7-1
价格:USD 130.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780826495433
丛书系列:
图书标签:
  • Coleridge
  • German Philosophy
  • Romanticism
  • Idealism
  • Kant
  • Schelling
  • Fichte
  • Transcendentalism
  • Literary Criticism
  • Philosophy of Literature
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具体描述

Samuel Taylor Coleridge frequently bridged the gap between British and European Romantic thought. This study sets Coleridge's mode of thinking within a German Romantic philosophical context as the place where his ideas can naturally extend themselves, stretch and find speculations of comparable ambition. It argues that Coleridge found his philosophical adventures in the dominant idiom of his times exciting and as imaginatively engaging as poetry. Paul Hamilton situates major themes in Coleridge's prose and poetic writings in relation to his passion for German philosophy. He argues that Coleridge's infectious attachment to German (post-Kantian) philosophy was due to its symmetries with the structure of his Christian belief. Coleridge is read as an excited and winning expositor of this philosophy's power to articulate an absolute grounding of reality. Its comprehensiveness, however, rendered redundant further theological description, undermining the faith it had seemed to support. Thus arose Coleridge's anxious disguising of his German plagiarisms, aspersions cast on German originality, and his claims to have already experienced their insights within his own religious sensibility or in the writings of Anglican divines and neo-Platonists. This book recovers the extent to which his ideas call to be expanded within German philosophical debate.

Coleridge and German Philosophy 引言 塞缪尔·泰勒·柯勒律治(Samuel Taylor Coleridge)作为英国文学史上的巨人,其思想深度与广度至今仍为人津津乐道。然而,柯勒律治的文学成就和哲学探索,很大程度上深受十八世纪末至十九世纪初德国哲学思潮的影响。本书《Coleridge and German Philosophy》旨在深入剖析这一影响的具体体现,揭示德国哲学如何塑造了柯勒律治独特的思想体系,并最终渗透进他诗歌、批评和哲学著作之中。这并非仅仅是对柯勒律治二手研究的简单罗列,而是试图构建一条清晰的思想脉络,展现一位英国浪漫主义巨匠如何吸收、转化并最终创造性地发展了来自另一片土地的深刻智慧。 德国哲学概览:柯勒律治的思想土壤 在探讨柯勒律治与德国哲学之联系前,有必要先勾勒出当时德国哲学的主要流派与核心议题,它们构成了柯勒律治思想的肥沃土壤。 1. 康德的先验唯心主义(Immanuel Kant’s Transcendental Idealism):伊曼纽尔·康德无疑是柯勒律治思想启蒙的开端。康德的《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》重新定义了人类认识的界限与可能性。他区分了现象界(Fhenomenon)与本体界(Noumenon),强调了先验范畴(Categories)在构成我们经验世界中的作用。柯勒治对康德的“不可知”论持保留态度,但其关于主体性、知性与感性相互作用的理论,以及对“物自体”的探讨,深深地影响了柯勒律治对“自我”(Self)和“本质”(Essence)的理解。尤其是康德对“崇高”(Sublime)的界定,为柯勒治在《古代悲剧家论》和《文学传记》中对诗歌体验的分析提供了重要框架。 2. 德国唯心主义的发展:费希特与谢林(Johann Gottlieb Fichte and Friedrich Wilhelm Joseph Schelling):康德之后的德国哲学,特别是以约翰·戈特利布·费希特和弗里德里希·威廉·约瑟夫·谢林为代表的唯心主义者,进一步发展了主体的能动性。费希特以其“自我”(Ich)作为一切实在的本源,强调了意志(Will)和行动(Action)的创造性力量。这与柯勒治强调的“生命力”(Vitality)和“创造性想象力”(Creative Imagination)不谋而合。谢林则将目光投向自然(Nature)与精神(Spirit)的统一,提出了“同一性哲学”(Philosophy of Identity),认为自然是“可见的精神”,精神是“不可见的心灵”。他对“绝对”(Absolute)的探索,以及对艺术作为“精神显现”的认识,直接启发了柯勒治关于艺术在连接有限与无限、具象与抽象方面的作用的论述。柯勒治对“有机体”(Organism)和“生命同一性”(Unity of Life)的追求,也深受谢林自然哲学的影响。 3. 黑格尔的早期思想(Early Hegelianism):虽然柯勒治接触德国哲学的时间主要集中在康德、费希特和谢林活跃的时期,但我们也不能忽视一些早期黑格尔思想的渗透,尤其是在对历史(History)和精神(Geist)发展辩证法的初步认识上。黑格尔的辩证法,即“正题-反题-合题”的运动模式,对理解柯勒治思想中不断演进的观点,以及他对辩证推理在认识论和美学中的应用,提供了重要的视角。 柯勒治的德国哲学之旅 柯勒治对德国哲学的接触并非易事,他主要通过阅读德文原著、与在英国的德国学者交流,以及通过法国的哲学翻译来汲取养分。 1. 初遇康德:知识的边界与想象的疆域:柯勒治最早接触的德国哲学家便是康德。他对康德关于知性、感性以及先验想象力的学说产生了浓厚兴趣。康德将想象力视为连接感性直观与知性概念的中介,这一观点对于理解柯勒治“创造性想象力”理论至关重要。柯勒治的“一级想象力”(Primary Imagination)和“二级想象力”(Secondary Imagination)的区分,正是建立在对康德想象力概念的辩证发展之上。一级想象力是经验的活的重复,是感觉的直接体验;二级想象力则是诗人的创造性力量,它能够分解、消散、分散,又为了重塑而聚集。这种将想象力置于认识核心地位的观念,是柯勒治哲学思维的基石。 2. 费希特的“自我”与柯勒治的“生命”:费希特的“绝对自我”理论,强调自我作为所有实在之源的能动性,对柯勒治产生了深远影响。柯勒治将这一概念内化,并将其应用于对“生命”(Life)的理解。他认为,生命不是一种静态的存在,而是一种动态的、自我产生和自我发展(self-production and self-development)的过程。这种对生命力的强调,使得柯勒治的哲学超越了纯粹的唯心主义,赋予其一种有机和生长的特质。他所钟爱的“有机体”(Organism)概念,正是这种思想的体现,自然界和文学作品都被视为具有内在生命力的统一体。 3. 谢林的统一性与艺术的奥秘:谢林将自然与精神视为同一本体(Absolute Identity)的不同显现,这一思想为柯勒治理解艺术在连接物质与精神世界中的作用提供了深刻的启示。谢林认为,艺术是“精神在自然中的显现”(Spirit manifested in Nature),是“无限在有限中的展示”(the Infinite in the finite)。柯勒治在《文学传记》中对席勒的赞美,以及他自己对诗歌创造过程的分析,都体现了这种对艺术作为一种神圣力量,能够揭示世界深层统一性的信念。他认为,伟大的诗歌不仅是技巧的产物,更是诗人对宇宙整体性(Cosmic Unity)的深刻洞察的表达。 德国哲学对柯勒治思想的具体体现 1. 创造性想象力(Creative Imagination):这是柯勒治哲学思想中最具代表性的成就之一,也是他对德国哲学进行创造性转化的典范。他区分了“同化性想象力”(Fancy)和“创造性想象力”(Imagination)。同化性想象力仅仅是将现成的概念进行机械组合,而创造性想象力则是一种“活的力量”(living power),它能够融合、统一、重塑,将不同的元素融合成一个全新的、有机的整体。这种理解,直接继承了康德关于想象力的中介作用,并吸收了费希特和谢林关于主体能动性和万物统一性的思想。 2. 生命观与有机体理论(Philosophy of Life and Organism):柯勒治对生命力的关注,以及他将有机体视为理解世界的基本范式的观点,与谢林的自然哲学息息相关。他认为,生命是一种不断扩张和自我实现的力量,无论是自然界还是人类精神,都遵循着相似的有机生长规律。这种观点深刻地影响了他对文学批评的看法,例如他强调作品的内在统一性、生长性和生命力,而非简单的机械组合。 3. 语言的哲学(Philosophy of Language):柯勒治对语言的深刻思考,也与他对德国哲学,特别是施莱尔马赫(Friedrich Schleiermacher)等人的研究有关。他认为语言不仅仅是符号的集合,而是思想和精神的活的载体。他强调词语的“生活”(living quality)以及它们在赋予意义和连接心灵方面的作用。这种对语言的动态和生命化理解,为后来的语言哲学研究奠定了基础。 4. 政治与宗教思想的哲学根基(Philosophical Foundations of Political and Religious Thought):柯勒治的政治思想,如他对“教会”(Church)作为精神共同体的理解,以及他对“国家”(State)的有机性设想,都深受德国唯心主义关于整体性、精神发展和共同体意识的启发。他对宗教的看法,超越了教条化的宗教,而更注重精神层面的体验和对“神圣”(the Divine)的直观把握。 结论 《Coleridge and German Philosophy》一书,不仅仅是一项学术研究,更是一次对思想碰撞与融合的深度探索。通过梳理柯勒治与康德、费希特、谢林等德国哲学家的思想轨迹,本书揭示了德国哲学如何为柯勒治这位英国浪漫主义巨匠提供了深刻的思想工具和理论框架。它展现了柯勒治如何吸收、转化并最终以其独特的英国视角,创造性地发展了这些深刻的哲学理念,并将其融入到他的诗歌、文学批评以及哲学著作中。本书旨在呈现一种活生生的思想史,证明伟大思想家的影响力并非孤立存在,而是通过交流、借鉴和创新,在不同文化和语言的土壤中生根发芽,绽放出绚丽的花朵。通过对柯勒治思想的深入解读,我们不仅能更深刻地理解柯勒治本人,也能更清晰地看到十八世纪末十九世纪初欧洲大陆哲学思潮对英国乃至世界思想史的深远影响。

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