中国古代建筑文献集要

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出版者:
作者:程国政
出品人:
页数:281
译者:
出版时间:2013-5
价格:74.00元
装帧:
isbn号码:9787560851266
丛书系列:中国古代建筑文献集要
图书标签:
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  • 建筑
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  • 中国建筑史
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具体描述

程国政编注的《中国古代建筑文献集要(宋辽金元上)》按照时代顺序,精选宋辽金元的建筑文献。全书分上、下两册,共选文200余篇,内容涉及历史事件、城池营造、园林营构、著名建筑、典章制度、水利工程和技术等方面,力求通过文章的遴选勾勒出这一时期建筑历史发展的轨迹。

《中国古代建筑文献集要(宋辽金元上)》文字简约、精到。每篇由提要、正文、作者简介和注释等组成。本书为建筑文献读本,适合广大建筑专业本、专科生及古建筑工作者和爱好者阅读、收藏。

《中国古代建筑文献集要》 内容概述 《中国古代建筑文献集要》是一部系统梳理与精选中国古代建筑重要文献的学术著作。本书旨在汇集与研究中国古代建筑的原始资料,为学界提供一个更为全面、系统且易于查阅的文献基础。书中收录了从先秦时期至明清时期的各类与建筑相关的史料、论著、图籍、碑刻、地方志等,内容涵盖了建筑理论、规划设计、营造技法、材料工艺、装饰艺术、建筑遗产保护等多个维度。 核心内容与文献类型 本书的编纂立足于文献的代表性、权威性和研究价值,精选了以下几类重要文献: 古代建筑专著与理论著作: 重点收录了如《营造法式》、《园冶》、《木经》、《梓人图》、《尺牍》等经典建筑著作。这些著作不仅是中国古代建筑思想的集中体现,也详细记录了不同时期不同风格的建筑技术和艺术理念。《营造法式》作为宋代官方颁布的建筑技术规范,其精确的图示和规范的条文,为研究宋代建筑提供了无可替代的依据。《园冶》则代表了明代造园艺术的最高成就,其对园林景色的营造、意境的表达有着深刻的阐述。 史书与地方志中的建筑记载: 历代正史(如《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋史》、《元史》、《明史》等)中关于宫殿、陵墓、寺庙、坛庙、城池建设的记载,以及地方志中对各地建筑特色的描述,都为我们了解古代建筑的实际情况提供了宝贵的资料。本书精选了其中与建筑工程、规模、布局、材料等相关的片段,展现了不同历史时期社会经济发展对建筑的影响。 考古发掘报告与出土文献: 随着考古学的不断发展,大量古代建筑遗址的发掘以及相关文物的出土,为研究提供了直接的物证。《中国古代建筑文献集要》适当引用了部分重要考古发掘报告中关于建筑基址、结构、装饰细节的描述,以及出土的与建筑相关的简牍、帛书等文献,力求将文献记载与实物证据相结合。 碑刻、墓志与文人笔记中的建筑信息: 散布于全国各地的古代碑刻、墓志铭文,以及文人笔记、诗文集,常常包含对特定建筑的赞颂、记述或评论。本书从中选取了能够反映建筑特点、建造过程、使用功能或社会评价的珍贵信息,如对某一寺庙兴建的碑记,或对某位士大夫宅邸的描绘。 图谱与绘画作品的文献价值: 部分古代绘画作品(如《清明上河图》中的建筑场景)和专门的图谱(如反映宫廷建筑规制的图册),虽非直接的文字文献,但其视觉化的呈现方式为理解古代建筑的形制、比例、色彩提供了直观的参考。本书在适当的情况下,会引用或参考这些图像资料,以辅助文字内容的理解。 研究价值与意义 《中国古代建筑文献集要》的出版,对于推动中国古代建筑史的研究具有重要的学术意义: 文献梳理与整合: 本书通过对浩如烟海的古代文献进行系统性的梳理、辨析与精选,为研究者提供了一个相对集中、系统且经过筛选的文献资料库,极大地节省了研究者搜集原始文献的时间和精力。 史料基础的奠定: 本书所收录的文献,涵盖了不同时期、不同地域、不同类型的建筑实践与理论,为深入研究中国古代建筑的演变规律、技术体系、风格特征、文化内涵等提供了坚实的史料基础。 跨学科研究的桥梁: 中国古代建筑研究涉及历史学、考古学、艺术史、工艺学、社会学、民俗学等多个学科领域。本书所汇集的文献,本身就具有跨学科的丰富信息,能够为不同学科背景的研究者提供研究的切入点和依据。 保护与传承的支撑: 随着物质文化遗产保护的日益重视,对古代建筑的深入了解是有效保护的前提。《中国古代建筑文献集要》中的文献记载,不仅有助于我们理解古代建筑的建造智慧和艺术成就,也为当前古建筑的修复、研究和活化利用提供了重要的历史依据和理论指导。 适用读者 本书面向对中国古代建筑感兴趣的广大读者,包括但不限于: 中国古代建筑史、建筑技术史、园林史、城市史等相关专业的研究者、学者及研究生。 建筑设计、城市规划、文物保护等相关行业的专业人士。 对中国传统文化、历史以及建筑艺术有浓厚兴趣的普通读者。 《中国古代建筑文献集要》以其严谨的编纂态度、丰富的文献内容和重要的学术价值,必将成为中国古代建筑研究领域不可或缺的参考工具书,为深入探索中华优秀传统建筑文化贡献力量。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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初次翻阅《中国古代建筑文献集要》,便被其厚重的分量和严谨的编排所震撼。书中汇集了大量珍贵的历史文献,仿佛一条条跨越时空的河流,将我们引向了那个辉煌的时代。我尤其被其中关于宋代营造法式的内容所吸引。这套法式,不仅仅是一部建筑规范,更是当时社会经济、文化、技术水平的集中体现。书中对材料选择、施工工艺、计量单位的详细记载,让我们得以窥见古人精湛的技艺和对建筑细节的极致追求。例如,对于木材的砍伐、干燥、储存都有严格规定,这不仅是为了保证建筑的质量,更是体现了古人对自然资源的尊重和可持续利用的智慧。再比如,关于斗拱的尺寸、比例、组合方式的图解和说明,精确到毫米,充分展现了中国古代建筑独特的结构体系和美学原则。每一处榫卯的契合,每一根梁柱的承重,都经过了严谨的计算和反复的验证。读到这些内容,我仿佛能听到工匠们在工地上的忙碌声,看到他们挥汗如雨的身影。更令人惊叹的是,书中还收录了一些当时的建筑图纸和模型复原图,虽然年代久远,但依然能感受到那些宏伟宫殿、精巧园林在图纸上的勃勃生机。这些文献的价值,不仅在于研究中国古代建筑本身,更在于它们为我们理解那个时代的社会结构、技术发展、审美观念提供了宝贵的实证材料。它让我对“天人合一”、“道法自然”的哲学思想有了更深刻的理解,因为这些思想不仅仅体现在诗词歌赋中,更深深地烙印在了建筑的肌理之中。

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阅读《中国古代建筑文献集要》,让我深刻体会到中国古代建筑的“人文关怀”。书中关于建筑与礼制、建筑与哲学、建筑与民俗的论述,让我看到了建筑背后所蕴含的深厚文化底蕴。我尤其被书中关于建筑与礼制的紧密联系所吸引。在中国古代,建筑不仅仅是物质的载体,更是社会等级、身份地位的象征。例如,宫殿、庙宇、官署等公共建筑,其规模、形制、色彩、装饰都有严格的规定,体现了森严的等级制度。而民居建筑,虽然不如皇家建筑那样宏伟,但也体现了家庭伦理、邻里关系等社会规范。书中对建筑空间的功能划分,比如“前朝后寝”、“左祖右社”等布局,都反映了古代人们的社会观念和伦理道德。此外,书中还探讨了建筑与哲学思想的融合。例如,“天人合一”、“阴阳五行”等哲学理念,都深深地影响着古代建筑的设计和布局。建筑的朝向、开窗、院落的设置,都力求与自然融为一体,体现了古人对和谐与平衡的追求。

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《中国古代建筑文献集要》最令我惊叹的是它所展现的中国古代建筑的“技术秘密”。书中关于木结构建筑的受力分析、连接方式,以及砖石结构建筑的砌筑技术,都让我看到了古人超凡的智慧和创造力。我深入研究了书中关于斗拱的力学原理的阐述。这些看似繁复的木构件,竟然能够有效地分散和传递巨大的屋顶荷载,将力量巧妙地引导至柱子,再传递到地基。书中对不同时期斗拱形制的演变,也与当时的建筑技术发展紧密相关。例如,唐宋时期的斗拱更加粗壮有力,承重能力更强,而明清时期的斗拱则更加精细化,装饰性也更强。读到关于古代建筑防震、防水、防火措施的记载,我更是肃然起敬。书中提及的一些巧妙的结构设计,比如利用木材的弹性来吸收地震能量,以及屋顶和墙体的排水系统,都体现了古人对自然灾害的深刻认识和应对智慧。我还对书中关于古代建筑材料的加工和应用技术产生了浓厚的兴趣。比如,对不同种类木材的特性分析,对石材的开采、打磨,以及对砖瓦的烧制和应用,都展现了古人对材料的深入理解和精湛的工艺。

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这本书对我来说,是一次深刻的“美学启迪”。《中国古代建筑文献集要》中关于中国古代建筑的装饰艺术和审美取向的论述,让我对“美”有了更深的理解。我尤其欣赏书中对建筑色彩、纹样、雕刻的分析。书中不仅介绍了皇家建筑的金碧辉煌,也描绘了民居建筑的素雅淡泊。那些精美的彩绘、繁复的雕刻、巧妙的漏窗,都展现了中国古代工匠的匠心独运。我特别对书中关于“意境”的解读感到着迷。中国古代建筑的美,不仅仅在于其物质形态,更在于它所营造出的意境和氛围。比如,园林建筑中的山水意象,亭台楼阁的曲径通幽,都力求将自然之美与人文之韵相结合,营造出一种宁静、致远、超脱的美学境界。书中还探讨了建筑的比例、韵律、对称等构成要素,以及它们如何共同作用,营造出和谐统一的视觉效果。

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这本书给我的感觉,就像是走进了一座巨大的历史宝库,里面琳琅满目,每一件展品都讲述着一段故事。我特别关注了书中关于明清时期宫殿建筑的部分。那些描绘故宫、天坛、颐和园等皇家建筑的文献,让我对这些我们耳熟能详的建筑有了全新的认识。书中不仅仅是简单地罗列了建筑的平面布局、立面造型,更深入地探讨了这些建筑背后的政治、文化和社会含义。例如,关于故宫“中轴线”的论述,不仅仅是建筑学上的对称美学,更是皇权至上、等级森严的政治思想的体现。书中详细介绍了紫禁城的等级划分,从外朝到内廷,从皇帝的居所到嫔妃的宫殿,都严格按照规制布置,彰显了皇家的威严和权威。我尤其对书中关于建筑色彩运用的分析感到着迷。金黄色的琉璃瓦象征着皇家的尊贵,红色的宫墙则象征着吉祥和喜庆。这些色彩的搭配,不仅仅是为了美观,更是承载了丰富的象征意义和文化内涵。读到关于建筑装饰的描述,比如龙凤纹样、祥云图案,我才真正理解到,它们不仅仅是简单的装饰,更是古代人们对美好生活的向往和对神灵庇佑的祈求。书中还提及了建筑与祭祀、礼仪活动的紧密结合,比如天坛的圜丘,它不仅仅是一个祭祀场所,更是皇帝与上天沟通的桥梁,其圆形的设计寓意着天圆地方,也象征着皇帝的统治是顺应天意的。阅读这些文献,让我深刻体会到,中国古代建筑是集建筑、艺术、哲学、政治、宗教于一体的综合性艺术,是中国传统文化的重要载体。

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《中国古代建筑文献集要》对我来说,更像是一次“智慧的传承”。书中收录的那些古代建筑文献,不仅仅是技术和艺术的结晶,更是先人智慧的凝结。我通过阅读,看到了古人对自然的敬畏,对材料的尊重,对细节的执着,以及对生活的热爱。书中关于建筑与环境的和谐共生,比如选择朝向、利用自然风、引入自然光等,都体现了古人朴素的生态智慧。而对材料的精挑细选和精湛加工,也展现了古人对生产的严谨态度。更令我感动的是,书中那些关于建筑的民间传说、诗词歌赋,都为冰冷的建筑注入了情感和温度,让我看到了建筑与人的情感连接。这本书让我明白,中国古代建筑不仅仅是历史遗迹,更是中华民族智慧和精神的体现,是值得我们深入研究和传承的宝贵财富。

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《中国古代建筑文献集要》给我最大的惊喜,在于它揭示了中国古代建筑的“地方特色”。书中对不同地域建筑风格的细致梳理,让我看到了中华大地辽阔疆域孕育出的丰富多彩的建筑文化。我特别关注了书中关于岭南建筑和西北建筑的文献。岭南建筑,以其轻盈、通透、灵活的特点,巧妙地适应了南方湿热的气候。书中描绘了坡屋顶、马头墙、庭院通风等设计,这些都是为了实现更好的采光和通风效果。而西北地区的建筑,则显得粗犷、厚重、坚固,以适应干旱、风沙较大的气候条件。书中介绍了夯土墙、窑洞、拱券等建筑形式,这些都是就地取材,并具有极强的实用性和耐久性。我还在书中看到了关于西南少数民族地区建筑的介绍,比如竹楼、干栏式建筑,它们都充满了独特的民族风情和智慧。这些文献让我明白了,中国古代建筑并非铁板一块,而是因地制宜,各具特色,充满了生命力和创造力。

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《中国古代建筑文献集要》最吸引我的地方在于它不拘泥于宏大的宫殿庙宇,而是将目光投向了更接地气的民居建筑。书中关于江南水乡民居和北方四合院的文献,让我看到了中国古代建筑的丰富多样性和因地制宜的智慧。江南民居的轻巧灵秀,白墙黛瓦,小桥流水,充满了诗情画意。书中详细介绍了江南民居的建筑材料,比如竹子、木材、瓦片,以及它们如何巧妙地与当地的湿润气候相结合。屋顶的坡度设计,天井的采光通风,都体现了古人对舒适居住环境的追求。我尤其喜欢书中对庭院设计的描述,那些曲径通幽的小道,假山池塘,花草树木,都营造出一种宁静致远的意境。而北方的四合院,则显得更加规整庄重,院落深深,围合式的布局体现了中国传统的家庭观念和伦理秩序。书中对四合院的朝向、房间的分配、影壁的作用的解释,让我明白了每一个细节都蕴含着深刻的文化寓意。比如,四合院的大门通常开在东南角,这是“阳气最盛”的方位,象征着家庭的兴旺。而各房间的朝向,也根据主人的身份和需求有所不同。阅读这些关于民居的文献,我仿佛看到了古人朴实的生活场景,听到了他们家长里短的交谈声。这让我意识到,建筑不仅仅是用来居住的,更是承载着一个民族的生活方式、价值观念和情感寄托。

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对于我这样对建筑历史略有了解的读者来说,《中国古代建筑文献集要》的价值体现在其对建筑细节的深入挖掘和梳理。我特别着迷于书中关于古代建筑构件的分类和演变。从最基本的柱、梁、枋,到精巧的斗拱、檐椽,再到装饰性的雀替、漏窗,书中都给予了详尽的描述和图示。我尤其对斗拱的演变史很感兴趣。从最简单的“十字斗拱”,到唐宋时期繁复的“计心造”、“插拱”,再到明清时期程式化的“升斗”,每一个时期的斗拱都代表着当时的技术水平和审美风格。书中引用了大量不同朝代的实物照片和复原图,让我能够直观地感受到这种演变过程。此外,书中对屋顶形式的分类也让我大开眼界。庑殿顶、歇山顶、悬山顶、硬山顶,以及它们在不同等级建筑中的应用,都清晰地展现在我面前。书中还分析了不同屋顶形式的结构特点和排水功能,让我明白了这些看似简单的造型背后蕴含的科学原理。更令我欣喜的是,书中还收录了一些关于古代建筑材料加工和使用的文献,比如木材的烘干、防腐技术,石材的雕刻工艺,砖瓦的烧制方法等。这些细节的披露,让我得以窥见古人严谨的工匠精神和精湛的技艺。

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这本书对我而言,更像是一本“看见”古代的指南。我通过它,得以“看见”那些早已消逝在历史长河中的建筑细节和建造过程。《中国古代建筑文献集要》中关于古代城市规划和建筑布局的文献,为我打开了一个全新的视角。书中对古代都城的选址、规划、城墙、城门、街道布局的详细记述,让我对古代“天人合一”、“择地而居”的理念有了更直观的认识。例如,关于长安、洛阳等古都的规划,书中分析了它们如何利用自然地形,如何安排宫殿、官署、市场、住宅,以及如何构建等级森严的城市空间。读到这些内容,我仿佛置身于那个宏伟的古代城市之中,感受着它的脉搏和生命力。书中对建筑朝向、采光、通风的科学考量,也让我对古代建筑师的智慧佩服不已。他们不仅仅是在建造房屋,更是在营造一种与自然和谐共生的生活方式。我尤其关注书中关于园林建筑的文献,那些描绘皇家园林和私家园林的文字,如同一幅幅流动的画卷。书中对叠石理水、花木配置、廊桥亭榭的描写,充满了诗意和哲理。它让我明白了,中国古代园林不仅仅是景观的堆砌,更是人工与自然的交融,是人与自然的对话。

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参考李国豪、喻维国、汪应恒主编的《建苑拾英—中国古代土木建筑科技史料汇编》,刘敦桢、郭湖生《中国古代建筑史参考书目(初稿)》(《建筑师》杂志第97期)

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参考李国豪、喻维国、汪应恒主编的《建苑拾英—中国古代土木建筑科技史料汇编》,刘敦桢、郭湖生《中国古代建筑史参考书目(初稿)》(《建筑师》杂志第97期)

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参考李国豪、喻维国、汪应恒主编的《建苑拾英—中国古代土木建筑科技史料汇编》,刘敦桢、郭湖生《中国古代建筑史参考书目(初稿)》(《建筑师》杂志第97期)

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参考李国豪、喻维国、汪应恒主编的《建苑拾英—中国古代土木建筑科技史料汇编》,刘敦桢、郭湖生《中国古代建筑史参考书目(初稿)》(《建筑师》杂志第97期)

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参考李国豪、喻维国、汪应恒主编的《建苑拾英—中国古代土木建筑科技史料汇编》,刘敦桢、郭湖生《中国古代建筑史参考书目(初稿)》(《建筑师》杂志第97期)

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