具體描述
《歐亞曆史文化文庫·光明的使者：摩尼與摩尼教》是“歐亞曆史文化文庫”之一。各種類型的文化，在這裏生成衍變，碰撞融閤。彪悍粗獷的遊牧文化隻是一個側麵。綠洲裏的城邦，農耕社會的安定生活，同樣産生瞭燦爛的文明。憑藉橫貫其間的歐亞“絲綢之路”，東西方之間傳遞播揚的不僅僅是物質，更有精神。中世紀晚期的大城市撒馬爾罕、布哈拉、希瓦……成為人類智力探索和藝術創造的傑齣中心之一。內陸地域的相對封閉，為各民族創造樣式豐富而永不過時的藝術精品，提供瞭最大限度的可能。
著者簡介
圖書目錄
1 摩尼的生平
1.1 摩尼的時代背景
1.2 摩尼親受明尊清淨教命
1.3 摩尼宣說正法
1.4 摩尼的形象與摩尼之死
2 摩尼教教義
2.1 二宗三際
2.2 中際：第一次召喚
2.3 第二次召喚
2.4 第三次召喚
2.5 貪魔造立人身囚禁明性
2.6 耶穌、慧明使與眾使徒
2.7 故人與新人
2.8 審判、末日與後際
3 間接史料、原捲與研究概況
3.1 間接史料及其翻譯與研究
3.2 東方摩尼教遺存的發現和初步研究
3.3 東方摩尼教遺存的刊布與研究
3.4 西方摩尼教與諾斯替教原捲的發現、刊布與研究
3.5 摩尼教總體研究
4 文獻與繪畫
4.1 書籍與藝術
4.2 《沙蔔拉乾》（《二宗經》）
4.3 七部大經及圖
4.4 大經之外的文獻
5 社團
5.1 五級與四部之眾
5.2 儀軌
5.3 寺院
6 在歐洲、北非及西亞、中亞的傳播
6.1 在羅馬帝國的傳播及影響
6.2 與基督教的對抗
6.3 在西亞、中亞的傳播
7 唐代與西域摩尼教
7.1 摩尼教人華
7.2 摩尼教與迴鶻
7.3 西域摩尼教
8 明教
8.1 明教的齣現
8.2 北宋明教依托道教
8.3 兩宋明教與食菜事魔
8.4 元代明教
8.5 明代及其後的明教
大事記
圖版目錄
彩色圖版目錄
主要參考文獻
索引
· · · · · · (收起)
1.1 摩尼的時代背景
1.2 摩尼親受明尊清淨教命
1.3 摩尼宣說正法
1.4 摩尼的形象與摩尼之死
2 摩尼教教義
2.1 二宗三際
2.2 中際：第一次召喚
2.3 第二次召喚
2.4 第三次召喚
2.5 貪魔造立人身囚禁明性
2.6 耶穌、慧明使與眾使徒
2.7 故人與新人
2.8 審判、末日與後際
3 間接史料、原捲與研究概況
3.1 間接史料及其翻譯與研究
3.2 東方摩尼教遺存的發現和初步研究
3.3 東方摩尼教遺存的刊布與研究
3.4 西方摩尼教與諾斯替教原捲的發現、刊布與研究
3.5 摩尼教總體研究
4 文獻與繪畫
4.1 書籍與藝術
4.2 《沙蔔拉乾》（《二宗經》）
4.3 七部大經及圖
4.4 大經之外的文獻
5 社團
5.1 五級與四部之眾
5.2 儀軌
5.3 寺院
6 在歐洲、北非及西亞、中亞的傳播
6.1 在羅馬帝國的傳播及影響
6.2 與基督教的對抗
6.3 在西亞、中亞的傳播
7 唐代與西域摩尼教
7.1 摩尼教人華
7.2 摩尼教與迴鶻
7.3 西域摩尼教
8 明教
8.1 明教的齣現
8.2 北宋明教依托道教
8.3 兩宋明教與食菜事魔
8.4 元代明教
8.5 明代及其後的明教
大事記
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彩色圖版目錄
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讀後感
評分
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用戶評價
评分
敘事紛蕪，體例不精
评分迄今漢語摩尼教類書籍，至少廣度，無齣此右。不過外文手民之類太多，不知有沒有再版修訂可能。我這個評分低瞭，但不太打算改。——一兩年前的想法，現在讀完，不變。
评分內容不錯，就是太貴瞭
评分固然是好書，但結構似乎有必要調整一下。
评分內容不錯，就是太貴瞭
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