元史及西域史丛考

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出版者:中央民族大学出版社
作者:尚衍斌
出品人:
页数:615
译者:
出版时间:2013-4
价格:CNY 50.00
装帧:平装
isbn号码:9787566004093
丛书系列:
图书标签:
  • 民族史
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具体描述

《元史及西域史丛考》所收录的是尚衍斌自1987年以来撰写的有关元史和西域史方面的文章。

好的,以下是为您构思的一份不包含《元史及西域史丛考》内容的、详细的图书简介。请注意,这份简介将聚焦于其他历史研究领域,确保与您提供的书名完全不重叠。 --- 书籍名称:《汉唐之际的社会变迁与制度重塑:以关中与河西走廊为中心的考察》 导言:历史的隘口与大变革的熔炉 本书深入剖析了公元四世纪至八世纪,即汉魏更迭至唐朝鼎盛前期这一关键历史时期内,中国社会结构、政治制度以及文化面貌所经历的深刻而复杂的转型过程。我们选择关中地区——传统帝国的核心腹地,以及河西走廊——农耕文明与游牧文明冲突、交流的前沿地带,作为主要的观察窗口。这一时期的历史,并非简单的王朝更迭,而是一场由人口迁徙、军事压力、宗教传播和技术革新共同驱动的内生性与外来性叠加的社会重塑。本书旨在通过对考古学发现、地方志、碑刻文献以及传世史料的交叉印证,揭示帝国权力结构在战乱与重构中如何适应、演变,并最终奠定后世隋唐帝国的制度基础。 第一部分:帝国核心的重构:关中地区的权力真空与新秩序的建立 第一章:东汉末年豪强割据下的关中经济形态 本章首先考察东汉末年,由于黄巾之乱和军阀混战对关中地区传统士族地主阶层的冲击。我们着重分析了以曹魏集团为代表的新兴权力如何接管并重组了关中原有的坞堡经济和土地制度。利用出土的简牍和碑刻资料,我们重建了曹魏至西晋初年,关中地区劳动力配置的变化,特别是佃农与自耕农比例的动态调整。重点讨论了屯田制在关中地区的适应性及其长期影响,探究其如何一方面恢复了生产力,另一方面又强化了国家对人口的直接控制。 第二章:永嘉之乱与十六国时期关中社会的分裂与融合 永嘉南渡不仅导致了中原士族的北流,更使得关中地区成为多民族政权角逐的核心战场。本章关注十六国时期,氐、羌等少数民族政权在关中建立统治后,对既有汉人社会结构造成的撕裂与整合。我们细致梳理了前秦苻坚时期,在关中推行的“关中三长制”的实际运行情况,并对比分析了其在人口登记、赋税征收和军事动员方面的创新与局限。重点分析了佛教在这一时期如何超越种族界限,成为维系关中社会稳定的一种新的意识形态粘合剂。 第三章:北魏孝文帝改革后关中地区汉化进程的反思 北魏统一北方后,孝文帝的汉化政策在关中地区得到了深入的推行。本章反思了关中作为鲜卑贵族主要驻地之一,其汉化进程的特点。我们探讨了汉文化(特别是儒家礼制)与鲜卑军事传统相结合所产生的独特文化张力。通过对北魏至西魏、北周时期关中地区墓葬形制、随葬品组合的考古学分析,本书论证了关中地区在制度层面和文化层面上,是如何为隋唐统一大唐奠定“关陇集团”这一特殊军事政治集团的文化基础与组织模式的。 第二部分:文明的交汇点:河西走廊的军事化、商业化与宗教传播 第四章:汉代边疆防御体系的遗产与西晋时期的真空地带 河西走廊,自汉代张骞凿空以来,一直是中原王朝向西延伸的生命线。本章首先回顾了汉晋之际,随着汉朝对西域控制力的减弱,河西走廊防御体系的瓦解过程,特别是曹魏、西晋时期对匈奴、鲜卑等游牧势力的绥靖政策对走廊地带的战略影响。我们分析了这一时期,甘肃走廊沿线汉人移民的“去军事化”趋势,以及由此带来的地方经济的调整。 第五章:北魏、北凉时期河西走廊的宗教热潮与地方精英的转向 十六国时期,凉州(今甘肃中西部)成为北方佛教艺术与学说的中心之一,留下了宝贵的石窟遗存。本章集中探讨了北凉统治者(以段氏为代表)如何利用佛教作为对抗中原正统性的文化武器,并在河西走廊构建起一个不同于传统汉地郡县制的“政教合一”的统治模式。本书利用敦煌、炳灵寺等地的碑刻材料,详细剖析了地方望族和僧侣阶层在这一转型期的角色,他们如何通过供养佛教,实现对地方资源的整合和自身地位的合法化。 第六章:隋唐之际河西走廊的“羁縻”与“府兵制”的渗透 隋唐统一后,对河西走廊的管理模式发生了根本性转变。本章重点分析了隋唐如何通过府兵制的军事屯戍和羁縻州的间接统治相结合的方式,重塑了走廊地带的社会结构。我们考察了凉州大都护府职权范围的扩张,以及唐朝士人阶层如何通过科举制度和军事功勋,重新进入河西走廊的权力中枢。本书认为,唐代河西走廊的繁荣,是建立在对地方游牧资源的有效整合和军事控制之上的,其商业贸易的繁荣背后,是高度制度化的国家干预。 结论:帝制转型中的持续性与断裂性 本书最终总结道,汉唐之际的社会变迁,并非是简单的复古或激进的变革。关中与河西走廊的经验表明,制度的重塑往往是对既有矛盾和外部压力的务实回应。在结构层面,从士族政治向官僚政治的过渡,是通过军事集团的崛起实现的;而在文化层面,宗教的传播与本土化的融合,为社会提供了新的精神秩序。本书力图在宏观的制度史叙事之外,深入挖掘这些转型在具体地理空间中如何被地方精英和普通民众所体验和实践,从而对隋唐帝国的最终形态及其长远影响提供一个基于区域史视角的细致解读。

作者简介

尚衍斌,中央民族大学历史文化学院教授。主要研究方向为元史、西北边疆民族史地。毕业于新疆大学历史系、南京大学历史系,获历史学博士学位。2000—2001年、2008~2009年分别在北京大学中国古代史研究中心、莫斯科大学亚非学院做访问学者。先后发表论文及学术评论30余篇,出版专著《元代畏兀儿研究》、《西域文化》、《(饮膳正要)注释》,曾参与《中国民俗史》(钟敬文主编)、白寿彝总主编《中国通史》“中古时代·元时期”(陈得芝主编)、《中国民族史纲要》(陈连开主编)等著作的编撰。

目录信息

元史专题考证
元代色目人史事杂考
元代色目人进士考
元代西域史事杂录
元代内迁畏兀儿人的分布及其对汉文化的吸收
元代婚姻家庭礼俗与礼法文化
关于元朝财产继承若干问题的探讨
元代“舶商”与海外交通
谈明初中朝交往中的两位使者
——侯长寿、楔斯
“回回豆子”与“回回葱”的再考释
忽思慧《饮膳正要》识读札记
《饮膳正要》的特点及史料价值
也谈《析津志辑佚》中的有关问题
唐代“兴胡”与元代“斡脱”名义考辨
揭侯斯事迹考述
焦养直生平事迹考略
西域历史文化
唐代入华“兴生胡”的社会权益评析
关于晋唐时期西域法律制度的几个问题
古楼兰国居民及其社会生活考析
从茶、棉、葡萄酒、胡食的传播看古代西域与
祖国内地的关系
中国古代西北民族“辫发”与“断发”考释
唐代西域服饰考略
历史时期吐鲁番绿洲文化的特点及其形成原因探析
汉唐时期龟兹经济的几个问题
关于《乌古斯可汗的传说》及相关问题的探析
泼水节溯源与传播小考
学术评论
近年俄罗斯的中国学研究
明代蒙古史研究的一部力作——《明代漠南蒙古历史研究》评析
润物细无声——读姚大力《北方民族史十论》
清代新疆法制史研究的力作——《清代回疆法律制度研究》评介
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读后感

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用户评价

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从我个人阅读的体验来说,这本书的叙事风格非常引人入胜,即使是枯燥的史料考证,也被作者写得生动有趣。作者在行文过程中,能够巧妙地运用一些历史细节和生动的人物描写,将抽象的历史概念变得鲜活起来。我特别喜欢书中在介绍一些重要的历史人物时,那种既有历史依据又不失人情味的笔触。例如,在描述某个蒙古将领的军事才能或者某个西域商人的经商之道时,作者都会通过一些具体的事件和对话,将人物的性格特点展现得淋漓尽致。即使是在讨论一些比较宏观的历史趋势和制度变迁时,作者也能够通过具体的史例和鲜活的叙事,将复杂的历史进程清晰地呈现出来。阅读这本书,我感觉自己就像是在听一位博学而风趣的长者,娓娓道来那些遥远的、却又无比真实的历史故事。这种阅读的乐趣,是我在很多学术著作中都难以找到的。它让我不仅学到了知识,更享受了阅读的过程。

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这本书在地理背景和历史事件的关联性上做得非常出色。作者在论述元朝与西域的历史时,非常注重地理环境对历史进程的影响,将每一个历史事件都置于具体的地理坐标之下进行分析。我非常喜欢书中对于一些重要地点的详细描述,例如丝绸之路上的重要城镇、军事关隘以及地理障碍等等,这些描述帮助我更好地理解了当时的交通、贸易和军事行动是如何展开的。特别是作者在分析元朝的军事行动时,如何考虑地形、气候等地理因素,以及这些因素如何影响了战役的胜败和战略的制定,都让我觉得非常具有启发性。例如,在讨论元朝攻打某个中亚汗国时,作者会详细分析其进军路线上的地理特点,以及这些特点如何为元朝军队带来了优势或挑战。这种“地理决定论”式的分析,虽然并非唯一视角,但确实极大地增强了我对历史事件的理解深度,让我能够更直观地感受到历史是如何在具体的土地上展开的。

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这本书的装帧设计我真的很喜欢,封面采用了一种复古的纸质感,配上古朴的字体,一眼就能感受到历史的厚重。拿到手上沉甸甸的,每一页纸的厚度都恰到好处,触感温润,翻阅起来非常享受。我尤其欣赏它内页的排版,字号大小适中,行距也留得比较宽松,阅读起来不费眼。而且,书中的插图,虽然不算特别多,但每一张都经过精心挑选,无论是地图还是古籍的影印件,都非常清晰,为理解文本内容提供了重要的视觉辅助。我是一个对书籍的实体品质有一定要求的人,这本书在这方面做得非常出色,让我觉得物超所值。它不仅仅是一本知识的书,更是一件值得收藏的艺术品。在阅读的过程中,我时常会停下来,感受纸张的纹理,欣赏排版的雅致,这种与书籍本身的互动,让我对知识的汲取过程充满了仪式感,也更能沉浸在历史的海洋里。我之前也买过一些历史类的书籍,有些虽然内容很扎实,但排版和装帧却显得粗糙,阅读体验大打折扣,而这本《元史及西域史丛考》则在这一点上做到了令人惊喜的平衡,既有学术的严谨,又不失人文的关怀,这让我对它后续内容的期待又增加了几分。

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这本书对于理解元朝与周边民族,特别是中亚地区民族的互动关系,提供了非常宝贵的视角。我一直对元朝时期,中国与中亚地区之间频繁的文化、经济、人员往来非常着迷,而这本书恰恰满足了我这方面的求知欲。作者通过对大量史料的细致梳理,展现了元朝如何在建立统一帝国的过程中,将中亚地区纳入其版图,并如何与当地的各个民族进行政治、军事上的互动。我特别喜欢书中对蒙古族统治者如何与突厥语系、波斯语系等不同民族的贵族、官员打交道的描述,以及由此产生的各种政治联盟、冲突和文化融合。作者在分析这些互动关系时,不仅关注到宏观的政治格局,也深入到微观的社会层面,例如商业网络的形成、宗教信仰的传播、以及语言文化的交流等。这些细节的描绘,使得历史的图景更加生动和真实。读完相关篇章,我感觉自己仿佛穿越回了那个风云际会的时代,能够更清晰地感受到不同文明碰撞与交融的脉搏。

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我在阅读过程中,对书中关于元朝时期开疆拓土和巩固边疆的军事战略有了全新的认识。作者在分析元朝的军事扩张时,不仅仅局限于对战役的描述,而是更深入地探讨了其背后的战略考量、后勤保障以及对占领区的治理方式。特别是对于元朝如何将游牧民族的军事优势与汉族先进的军事技术相结合,以及如何在其庞大的帝国中建立有效的军事存在,书中都有非常详尽的论述。我尤其关注到作者对于元朝在巩固西域地区统治时,所采取的一系列军事部署和边防措施的分析,例如设立军府、屯田、以及对当地部落的改编等等。这些措施的有效性,以及它们对维护边疆稳定和促进经济发展所起到的作用,都得到了作者深刻的揭示。读完这些章节,我才真正理解到,元朝的强大不仅仅在于其军事的征服能力,更在于其在征服之后,如何能够有效地管理和巩固其庞大的疆域,尤其是在那些远离中原腹地的地区。

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我对这本书的作者的研究方法和学术态度非常赞赏。从字里行间,我能感受到作者在进行每一次考证时所付出的艰辛努力,那种对史料一丝不苟的梳理和辨析,以及在不同观点之间谨慎权衡的态度,都让我肃然起敬。作者并非简单地复述前人观点,而是深入到原始史料之中,通过细致的比对和逻辑推理,提出自己独到的见解。我特别喜欢作者在处理一些史料模糊不清或者存在争议的问题时,展现出的那种审慎和客观。他不会轻易下结论,而是会详细列举支持和反对的证据,引导读者一同思考,而不是直接将一个“标准答案”呈现在面前。这种研究方式,不仅体现了作者深厚的学术功底,更重要的是,它教会了我如何去研究历史,如何去面对复杂和不确定的信息。我经常会在阅读过程中,停下来,反复琢磨作者的论证过程,甚至会去查阅他引用的那些原始史料,试图去理解他每一步的逻辑是如何建立的。这种与作者一同探究问题的体验,让我感觉自己也在参与到历史的研究之中,而不仅仅是被动地接受知识。这种互动性,是很多学术著作所欠缺的,也是我在这本书中感受到的独特魅力。

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我对书中关于元朝在中亚地区统治的策略和实践的分析,有着特别的兴趣。作者深入探讨了元朝如何通过政治、军事、经济等多种手段来维护其在广袤西域地区的统治,以及这些策略在不同时期、不同地区所产生的具体效果。我发现,书中对于元朝在处理当地民族关系、宗教信仰以及文化交流等复杂问题时的考量,有着非常细致和深刻的剖析。作者并没有简单地将元朝的统治描述为一种纯粹的压迫或融合,而是展现了其复杂性和多样性,以及在不同历史条件下所表现出的灵活性和适应性。特别是对于元朝在地方行政管理、驿站制度、商贸促进等方面所做的努力,以及这些努力对当地社会经济发展所带来的影响,书中都有详实的论述。我尤其关注到作者在分析元朝的“羁縻”政策时,是如何结合具体的史实来展现其精妙之处和潜在的局限性。这种 nuanced 的分析,让我能够更全面、更立体地理解元朝在西域的统治,也对当时复杂的社会图景有了更深入的认识。

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这本书在学术研究的严谨性上,给我留下了非常深刻的印象。作者在引用史料时,非常注重史料的出处、版本以及其可靠性,并且在论证过程中,能够清晰地辨别史料的真伪和性质。我尤其欣赏作者在处理一些具有争议性或者容易引起误解的历史问题时,所表现出的那种审慎和客观的态度。他不会轻易地接受或者否定某种观点,而是会通过对大量史料的细致分析和比较,来得出自己的结论。例如,在讨论某个历史人物的生平事迹,或者某个历史事件的起因和经过时,作者会尽可能地引用多种史料,并对这些史料进行批判性的解读,指出其中可能存在的偏见、夸大或者错误。这种严谨的治学态度,不仅增强了这本书的学术价值,也让我从中学习到了很多关于如何进行历史研究的方法和技巧。我感觉,作者就像一位耐心的侦探,一步一个脚印地去挖掘和还原历史的真相,这种过程本身就充满了魅力。

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我对于书中关于元朝时期宗教政策及其在西域地区的影响的阐述,有着特别深刻的印象。作者在梳理元朝与西域关系的历史时,对当时的宗教格局,包括佛教、伊斯兰教、景教、摩尼教等等,以及元朝统治者如何对待这些宗教,都有非常详尽的考证。我发现,书中关于元朝对不同宗教采取的“有保有压”、“各从其便”的策略,以及这些策略如何影响了宗教在西域地区的传播、发展和互动,都得到了非常细致的分析。特别是作者在探讨元朝统治者对伊斯兰教的态度,以及伊斯兰教在元朝统治下如何发展壮大,并对中亚地区社会文化产生深远影响的论述,都让我觉得非常引人入胜。读完这些章节,我才更深刻地理解到,宗教在元朝时期,尤其是西域地区,扮演着多么重要的角色,以及元朝的统治者在处理宗教问题时,所展现出的那种复杂而精明的政治智慧。

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这本书的史料运用和文献考证让我印象极为深刻。作者在梳理元朝与西域关系的历史脉络时,广泛涉猎了汉文、蒙古文、波斯文、畏兀儿文等多种语言的文献,并且对这些文献的真伪、价值以及相互关系进行了精细的辨析。我尤其佩服作者在处理一些稀见或残缺史料时的严谨态度,他能够从零散的线索中抽丝剥茧,勾勒出历史的真相,或者至少是更接近真相的轮廓。书中对于一些关键历史事件的发生、发展和影响的论述,都建立在扎实的史料基础之上,而非空泛的议论。例如,在讨论某个地名、某个民族的迁徙路线,或者某个政治制度的演变时,作者都会引用具体的史料作为支撑,并对其进行详细的解读。这种“以证立论”的研究方式,极大地增强了说服力。我自己在阅读时,常常会因为作者能够找到并解读那些我从未接触过的珍贵史料而感到惊叹,这极大地开阔了我的视野,也让我对历史研究的深度和广度有了新的认识。这种对史料的尊重和运用,是历史研究的基石,而作者在这方面所展现出的专业性和深度,无疑是这本书最核心的价值所在。

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