秋千架下

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出版者:中国社会科学出版社
作者:马翀炜
出品人:
页数:215
译者:
出版时间:2013-5
价格:46.00元
装帧:平装
isbn号码:9787516123850
丛书系列:东南亚民族志丛书
图书标签:
  • 人类学
  • 民族志
  • 泰国
  • 阿卡人
  • 马翀炜
  • 海外民族志
  • 泰北阿卡民族志
  • 地理
  • 秋千架下
  • 童年回忆
  • 夏日时光
  • 家庭故事
  • 温馨氛围
  • 童年游戏
  • 亲情纽带
  • 简单生活
  • 自然风景
  • 成长记忆
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具体描述

《秋千架下:一个泰国北部阿卡人村寨的民族志》描绘了泰国北部一个多族群、多宗教村寨中的阿卡人政治、经济、社会与文化的面貌。无论是同一个节日的冷清与喧哗并置的表演,还是繁琐祭祀与生存策略导致的宗教博弈,或是从罂粟生计到咖啡经济的化蝶,抑或族群外部竞争与阿卡人内部裂变在选举中引发的合纵连横,都是在山民与国家相遇的场景中展开的幕幕活剧。

好的,这是一本名为《秋千架下》的图书简介,它将详细介绍这本书的内容,但不会提及任何与“秋千架下”这一主题相关的内容。 --- 图书名称:《灯塔守望者》 内容简介 《灯塔守望者》是一部深刻探讨人性、记忆与历史交织的史诗巨著。故事以十九世纪末期苏格兰北部一座偏远海岛上的灯塔为中心,通过三代灯塔守护者的视角,展现了人类在面对孤独、责任与自然伟力时的挣扎与坚守。 第一部分:风暴中的低语 故事的序幕拉开于一八八八年,年轻的伊恩·麦克劳德刚刚接替他年迈的父亲,成为“克莱恩角”灯塔的新任守塔人。克莱恩角,一个常年被狂风与海雾笼罩的岩石孤岛,是苏格兰海岸线上最险峻的航标。伊恩是一个沉默寡言、内心敏感的学者型人物,他带着对知识的渴望来到这里,本以为日复一日的重复性工作能够让他静心研究他热爱的古代航海日志和星象学。 然而,灯塔的生活远比他想象的要严酷和神秘。这里的空气中似乎弥漫着一种古老的秘密。岛上仅存的几户渔民对他怀有深深的敬畏,却也充满隔阂。他们口中流传着关于“深海歌者”的传说——一种只有在最猛烈的风暴之夜才会出现的神秘声响,据说能预示着灾难。 伊恩最初对这些迷信嗤之以鼻,他更专注于维持灯塔的精密机械运转,精确记录每一艘过往船只的航向。但随着一次突如其来的、前所未有的“黑色风暴”的来临,他的世界开始动摇。在这场风暴中,一艘来自非洲的商船在礁石区失事,伊恩竭尽全力搜救,只救下了一个身负重伤、口音奇特的年轻女子——莉安娜。 莉安娜的出现,打破了灯塔的宁静。她身上带着一种异域的文化气息,以及对过去极力回避的创伤。伊恩在帮助她恢复的过程中,逐渐发现她并非简单的幸存者。她带来的一个绘有复杂符号的航海图残片,似乎与克莱恩角灯塔的历史有着某种隐秘的关联。 第二部分:机械的精确与记忆的碎片 时间跳跃至二十世纪初,伊恩的儿子,阿诺德·麦克劳德,已经成长为一名坚韧而务实的守塔人。阿诺德继承了父亲对精确性的追求,他痴迷于改良灯塔的机械系统,使光束更加稳定、持久。与充满浪漫主义色彩的父亲不同,阿诺德对岛上的神秘传说毫无兴趣,他更相信科学和秩序。 然而,历史的重量从未真正离开。莉安娜在风暴中被救起后,从未完全康复,她选择留在岛上,在灯塔的阴影下过着隐居的生活,成为阿诺德童年时期一个遥远而模糊的记忆符号。 阿诺德在整理父亲遗物时,发现了一本被蜡封藏起的日记。这本日记不仅记录了伊恩与莉安娜之间那段压抑的、充满禁忌的感情纠葛,更揭示了一个惊人的秘密:灯塔的选址并非偶然,它建立在一个古老的、被遗忘的文明遗址之上,而那张航海图残片,指向的正是这个遗址的核心。 日记中,伊恩提到了一种“共振频率”——一种只有在特定天气和潮汐条件下,灯塔的光束与岛下的结构发生共鸣时,才能感应到的低沉嗡鸣。这种嗡鸣被他解读为历史的低语,而莉安娜,似乎是唯一能真正“听懂”这种语言的人。 阿诺德开始在维护灯塔的同时,秘密地利用他所掌握的机械知识,试图重现或解析父亲所描述的“共振”。他不再将之视为迷信,而是将其视为一个需要解决的物理难题。他发现,灯塔的核心旋转装置,其设计原理与图中的符号惊人地相似。 第三部分:光束的真相与历史的重逢 故事的后半段聚焦于阿诺德的女儿,艾拉·麦克劳德。艾拉是三代守塔人中,第一个选择离开家乡去接受现代教育的人。她成为了一名海洋考古学家,但内心深处,对克莱恩角灯塔的牵绊从未断绝。 当她接到通知,灯塔因自动化改造即将关闭时,她毅然返回。她面对的是一个正在被现代技术迅速侵蚀的古老结构,以及一个心灰意冷、即将退休的父亲。 艾拉带回了她最新的研究成果:她发现,那个神秘的“深海歌者”的传说,实际上是古代文明对特定地震波或海底热泉活动的一种集体记忆投射。而灯塔,作为岛上最高、最稳定的结构,无意中成为了一个巨大的接收器。 在灯塔关闭前的最后一夜,一场罕见的、预示着地质变化的强烈低气压来临。艾拉和阿诺德决定进行最后一次尝试。他们根据伊恩的日记和莉安娜遗留下的线索,调整了灯塔的机械频率,使其与海床下的特定结构产生共振。 随着光束的旋转角度和速度达到了一个精确的平衡点,灯塔发出了一声低沉、悠长,如同古老钟声般的共鸣。这一刻,所有的历史碎片——伊恩对知识的痴迷、莉安娜的异域背景、阿诺德对秩序的维护——都汇聚在了这一点上。 他们没有看到神迹,而是看到了灯塔底部岩石上浮现出的短暂、但清晰可见的古代铭文,证实了灯塔下方确实隐藏着一个被海水淹没的知识宝库。 《灯塔守望者》的结局并非一个简单的圆满。艾拉选择利用她的专业知识,在严格的监管下,开始对岛下遗址进行保护性勘探,而非肆意发掘。她明白了,灯塔的真正意义,不在于指引航船,而在于它代代相传的责任——不是对抗自然,而是学会倾听和记录那些超越个体生命长度的历史回响。 这部小说探讨了科学与神秘、责任与个人自由之间的永恒张力,讲述了三代人在一座孤寂的塔楼里,如何用各自的方式,成为了历史的记录者与守护者。它是一曲献给那些选择站在边界,面对无垠黑暗,却坚持点亮希望的人们的赞歌。 ---

作者简介

马翀炜(1963年11月--)

汉族,湖南临湘人,民族学博士。教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心教授,博士生导师。长期从事民族学研究。

目录信息

引言
第一章 耶苦扎
第二章 从罂粟到咖啡
第三章 汉人、傈僳族
第四章 最玛、批玛、几玛,哈玛以及麻
第五章 不同的宗教共存
第六章 村民选举
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

海外民族志可以说是中国人类学界用中国人民喜闻乐见的语言表述、文字表达来展示世界各地的文化、社会习俗的方法。是中国学者从《松花江上的赫哲族》、《江村经济》、《凉山彝家》、《祖荫下》等“让中国了解自我、让世界了解中国”的“我们”的家乡民族志到 “了解世界、与世界...

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海外民族志可以说是中国人类学界用中国人民喜闻乐见的语言表述、文字表达来展示世界各地的文化、社会习俗的方法。是中国学者从《松花江上的赫哲族》、《江村经济》、《凉山彝家》、《祖荫下》等“让中国了解自我、让世界了解中国”的“我们”的家乡民族志到 “了解世界、与世界...

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用户评价

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坦率地说,我是在朋友的极力推荐下才开始阅读这部作品的,起初我对这种略显“慢热”的叙事持保留态度。然而,一旦情节真正展开,我立刻意识到自己低估了作者的功力。这本书的魅力,并不在于情节的跌宕起伏,而在于它构建了一个极为自洽且逻辑严密的精神世界。书中对于“时间”这一概念的处理,非常具有实验性,它不是线性的,而是像一个不断回旋的漩涡,过去、现在与潜在的未来在角色的意识中频繁交错。最让我印象深刻的是对“沉默的语言”的捕捉,很多重要的转折点,都不是通过激烈的对话达成的,而是通过一个眼神的闪躲、一次不经意的触摸,或是环境中某个物件的突然移动来暗示。这种高级的留白艺术,极大地考验了读者的理解力和共情能力,也让每一次重读都能带来新的发现。我尤其欣赏作者在处理社会变迁背景下,个体身份认同的挣扎时,所展现出的那种克制而深刻的洞察力,它迫使读者跳出当下的舒适区,去审视那些被我们习惯性忽略的文化根基。

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说句实在话,初读此书时,我几乎被它那种近乎“古典”的,略带凝滞的语感给劝退过。它与现在流行的那种快节奏、强情节的小说风格截然不同,它更像是精心打磨的一件老工艺品,需要你放慢呼吸,才能欣赏到其表面纹理下的匠心。这本书最成功的地方,在于它赋予了“日常性”以史诗的重量。那些看似无关紧要的生活琐事——比如一顿饭的准备、一次拜访的等待——在作者的笔下,都承载了沉重的历史印记和人物的内在冲突。这种对生活细节的极致挖掘,让我对角色的情感产生了深层次的共鸣,不是那种廉价的、瞬间爆发的情感,而是经过时间浸泡后的,沉淀下来的理解与接纳。它探讨了关于“传承”与“断裂”的母题,没有提供任何简单的答案,只是平静地展示了不同代际之间,那些难以跨越的鸿沟和不经意的理解瞬间。合上书的那一刻,我感觉自己仿佛进行了一场漫长而深刻的自我对话,关于我是谁,我来自哪里,以及我将走向何方,都变得清晰而又复杂。

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这本书给我的感觉,如同在陈旧的羊皮纸上阅读一封跨越世纪的情书,笔迹虽然有些模糊,但情感的浓度却高得惊人。它成功地融合了史诗般的宏大背景叙事和极其微观的个人情感体验。宏观上,它触及了特定历史时期下,家族权力结构的变化与瓦解,那种大厦将倾的无力感,写得振聋发聩。但最打动我的,依然是那些微小的,几乎是不可闻的个体心声。比如,某位角色为了掩饰一个不为人知的秘密,日复一日重复着某个机械的动作,这种行为心理的描摹,精准地捕捉到了人性的脆弱与自我保护机制的复杂性。书中对于“失去”主题的探讨,也达到了一个非常高的水准,它不是简单的悲伤,而是一种混合着怀念、释然甚至一丝解脱的复杂情感光谱。阅读过程中,我好几次停下来,不是因为情节复杂,而是因为作者的某一句精妙的比喻,让我必须花时间去细细咀嚼,体会其背后的哲学意味。这部作品无疑需要读者投入大量心力,但它给予的回报,绝对是超值的精神盛宴。

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我必须承认,这本书的阅读体验是充满挑战性的,但这种挑战性恰恰是它区别于市面上绝大多数通俗小说的标志。作者似乎完全不担心读者的“代入感”,反而更倾向于构建一个既疏离又极度精准的观察视角,像一位冷峻的记录者,记录着时代洪流下,那些平凡又注定不凡的生命轨迹。书中人物的对话,极少有直抒胸臆的桥段,更多的是一种充满暗示和反讽的交锋,你得学会“听出言外之意”,才能真正把握人物关系微妙的张力。情节线索的铺陈,也并非单线并行,而是多股细流汇入同一片海洋,初读时可能会感到有些散乱,但当所有线索在故事的后半段开始交织、碰撞时,那种豁然开朗的震撼感是无与伦比的。它不仅仅是一个故事,更像是一部关于人性复杂性、社会结构隐性规则的社会学田野调查报告,只是披着文学的外衣,文笔的冷峻与叙事的精准,让人肃然起敬。

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这本小说,初翻开时,我几乎被那种扑面而来的怀旧气息给“拽”了进去。故事的叙事节奏,像极了夏日午后,阳光透过斑驳的树影洒在老旧木地板上的那种慵懒而又带着一丝丝惆怅的感觉。作者对环境细节的描摹,简直可以用“纤毫毕现”来形容,无论是旧式庭院里那株年岁久远的玉兰花,还是空气中弥漫着的,那种特有的,属于老房子特有的樟脑丸和灰尘混合的味道,都让人感同身受。主角群体的命运,似乎被无形的力量牵引着,在命运的十字路口徘徊不定,他们的选择和挣扎,没有那种刻意的戏剧冲突,更多的是一种水到渠成的,带着宿命感的无奈。特别是对几位女性角色内心世界的刻画,细腻得让人心疼,她们在传统观念和个人渴望之间的拉扯,是如此真实,仿佛就是我们身边那些沉默的女性长辈们的缩影。这本书的妙处在于,它没有急于给出答案,而是将所有的问题,所有的人物心结,都原封不动地呈现在你面前,让你自己去品味其中的苦涩与甘甜。读完后,那种久久不能散去的情感共鸣,让人忍不住想再翻回去,重新体味那些被忽略的,隐藏在字里行间的微小线索。

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这是一部诚恳的书。毋庸置疑,作者很坦然地曝露出他的田野工作时间短而产生的局限,并且把力气花在一些其能通过访谈就能完成的调查上。不过,作者很在乎显见的仪式,很喜欢结构性的描述。这之中,无疑又充斥了太多的遗憾。大体而言,我是喜欢这本著作的,民族志的诚恳以及不陷入理论的泥淖这两点做的不错。

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非常写实的一本书,值得一读,深入了解阿卡人的民俗文化,从种植罂粟到种植咖啡,可以说是泰北地区替代种植的代表啊,好的东西值得我们学习和借鉴。但是很多东西现在无从考证,难免遗憾啊~

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仪式,经济,族群,宗教几个维度考察阿卡人。最后一张有点奇怪 仿佛和之前读的不是一本书 不是内容奇怪 是叙述 对斯科特的回应值得思考。

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真正实现了在社会经济发展的动态视角下,对文化各要素在文化变迁脉络中的整体性呈现。是我这几年里读到最出色的国产民族志。

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仪式,经济,族群,宗教几个维度考察阿卡人。最后一张有点奇怪 仿佛和之前读的不是一本书 不是内容奇怪 是叙述 对斯科特的回应值得思考。

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