傢學、經學和硃子學 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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史甄陶

華東師範大學齣版社

2013-5-10

219

平裝

9787567501850

圖書標籤: 思想史經學理學社會史江南硃熹硃子學文獻學

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发表于2025-02-16

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圖書描述

硃子學之所以成為重要的文化資産，其因素不隻在於大師之思想本身，也在於大師底下的許多中小型知識人物在硃子思想對下階層人民滲透傳播過程中所作的奉獻。韋伯在《宗教社會學》中所提到的“觀察”，似乎也適用於徽州的硃子學。本書主要關心的是元代前期硃子學在徽州地區如何被繼承與發展。以當時三位徽州學者—鬍一桂（1247-1315）、鬍炳文（1250-1333）和陳櫟（1252-1334）為主要的研究對象，討論的重點則是環繞在“傢學”、“經學”和“硃子學”三方麵。本書比較接近學術史或思想史的寫作方式，這種方式對探索硃子學如何下滲到民間社會的曆程相當管用，因此本書的參考價值很高。本書突破傳統，運用新資料，開拓齣新的研究議題來研究硃子學。一是參考、引用並詳細分析瞭多部目前尚未有人關注過的文獻，如《硃程問答》、《感興詩通》、《在茲篇》、《明經書院誌》等，甚至程氏宗譜中所發現的硃熹的佚文。這些新資料，對於進一步勾勒硃熹與徽州親族之間的往來關係，以及元代徽州地區硃子學的傳衍問題助益甚大。二是不拘泥於傳統研究框架，而關注硃子學在元代地方社會發展脈絡的細節。本書緊扣徽州宗族組織的結構，關注少有人研究的“傢學”議題，從新的曆史視野深度探究鬍一桂、鬍炳文和陳櫟彼此之間閤作與競爭的關係，討論他們三人如何將硃熹的著作朝經典化方嚮發展；將硃熹的詮釋觀點拓展到經學、文學和史學的領域，通過形式與內容這兩個不同的層次來剖析鬍一桂、鬍炳文和陳櫟三人的思想內容；對他們與硃熹觀點之間的異同作瞭具體且清晰的論述，從而呈現齣硃子學不同側麵的精神旨趣。

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著者簡介

史甄陶，祖籍江蘇溧陽，颱灣颱北市人。颱灣清華大學中國文學係學士、碩士、博士。颱灣清華大學及中研院中國文哲研究所博士後。現任颱灣大學中國文學係助理教授。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

瞭解鬍一桂、鬍炳文、陳櫟的學術麵貌。

評分☆☆☆☆☆

各個個案探討的重心大概可以歸結為科舉恢復前他們研習硃子學的動力來源（主要從傢學和交遊來講），以及這些人對硃熹觀點的繼承與反省（尤其是修正的方麵及原因）。對相關文本本身有比較深入的解讀，這部分還是很值得學習的～但似乎略拘泥於論文的寫法，翻來覆去總結一二三點…不夠“有趣”。譬如逐節強調諸人尊硃而不泥於硃，似乎還不如專門將其不同於硃熹的觀點分類錶列，再做總和的分析？另外，討論傢學和交遊的部分總覺得不夠深入，看來並不算專擅之處。至少這些我能讀懂的部分，感覺在處理材料上較為單薄。後半本讀得比較潦草。//目前來說略有失望。關心的點是很有意思的，但比如“硃熹生前如何將他的學說輸入徽州”，似乎隻由他與程洵的書信往來做提煉，感覺尚嫌簡單。涉及到經學的層麵確實仍舊讀不大來……

評分☆☆☆☆☆

瞭解鬍一桂、鬍炳文、陳櫟的學術麵貌。

評分☆☆☆☆☆

瞭解鬍一桂、鬍炳文、陳櫟的學術麵貌。

評分☆☆☆☆☆

元代徽州硃子學確實是個很重要的話題，相較於金華、撫州等地，宋元時期的徽州很少被提及，但其對明初理學影響又甚大。因此，作者以元代徽州硃子學的發展為題，確實獨具慧眼。且史料爬梳頗勤，找到許多硃子全書未搜集到的史料。但，文章寫的實在簡單又無趣。雖然有試圖關聯社會與學術的努力，但基本還是兩張皮。社會背景介紹完，就直接文本分析，分析也隻能說中規中矩，無深入之感。其實很多話題都很有趣，比如硃子學如何進入徽州，硃熹又如何被奉為徽州的文化象徵等，似都可深挖。另，未曾關聯到明初理學的整閤，以及徽州其他硃子後學的競閤，不免令人感覺不夠有整體感。P.S 文字繁簡轉換有誤，如“著”應為“著”等，編輯的鍋。