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「日本文化論」の变容
☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页
青木 保
中央公論新社
1999
212
JPY 637
文庫
9784122033993

图书标签: 日本研究相关  文化研究相关  外文版   

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发表于2024-12-24

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

以本尼迪克特的《菊与刀》作主线，意思是战后日本文化论都离不开两个关键词：“耻文化”和“集团主义”。至于批评日本的呢，不是站在欧洲中心主义，就是缺少「複眼的」视角。作者划分了几个时期，并按照自己划分的时期网罗“日本文化论”。战败就自己否定自己，经济稍微好转点就开始“恢复自信”，经济好的不行了，把自己吹上天，然后欧美开始“日本批判”了，自己也开始反思。类似教科书，寡淡地说一遍发生过的事，吹了《菊与刀》一整本书，强做概括的话，恐怕就是如此了吧。最后鼓吹了一下“文化相对主义”。

评分☆☆☆☆☆

以本尼迪克特的《菊与刀》作主线，意思是战后日本文化论都离不开两个关键词：“耻文化”和“集团主义”。至于批评日本的呢，不是站在欧洲中心主义，就是缺少「複眼的」视角。作者划分了几个时期，并按照自己划分的时期网罗“日本文化论”。战败就自己否定自己，经济稍微好转点就开始“恢复自信”，经济好的不行了，把自己吹上天，然后欧美开始“日本批判”了，自己也开始反思。类似教科书，寡淡地说一遍发生过的事，吹了《菊与刀》一整本书，强做概括的话，恐怕就是如此了吧。最后鼓吹了一下“文化相对主义”。

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读后感

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