Aristotle's Economic Thought

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出版者:Oxford University Press, USA
作者:Scott Meikle
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:1997-5-29
价格:USD 55.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780198152255
丛书系列:
图书标签:
  • 经济学
  • 经济学史
  • 亚里士多德
  • 古典经济学
  • 政治经济学
  • 伦理学
  • 古代哲学
  • 经济思想
  • 历史学
  • 哲学史
  • 西方哲学
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具体描述

'[Meikle's] aim is to make proper sense of Aristotle's economic thinking, and in a detailed, lucid discussion he succeeds brilliantly.' - Peter Jones, Sunday Telegraph. Aristotle's work on money was the backbone of medieval thinking about commerce, and it is still the foundation of Catholic teaching about market behaviour. Marx's theory of economic value was based on it, and so was much of the economic analysis of money into the present century. In the past hundred years the interpretation of Aristotle's work on money has become chaotic. Economists claim Aristotle as the father of economics, while classical scholars hold that Aristotle had no economic theory at all. It is argued here that Aristotle does develop a coherent theory of economic value, wealth, exchange, and money, but that this theory cannot be assimilated to what we call economics because its metaphysical foundation is incompatible with the Humean metaphysics on which economics is built. From an Aristotelian standpoint, ethics and economics are competitors over the same ground, as rival sources of reasons for decision-making in the public realm, and they cannot be reconciled.

《亚里士多德经济思想》一书,并非一本孤立探讨亚里士多德个体经济学说发展的著作,而是旨在将这位古希腊哲学巨擘的思想置于其更为广阔的哲学体系和历史语境中进行审视。本书不拘泥于对亚里士多德经济概念的机械罗列,而是深入探究其经济思想的根源、演变及其与伦理学、政治学、形而上学等核心哲学领域的内在关联。 本书的开篇,将带领读者回到亚里士多德思想的原初动力——对“善”的探寻。亚里士多德认为,经济活动最终是为了服务于人的“至善”(eudaimonia),即一种繁荣、幸福、充实的生活。因此,本书不会孤立地解读亚里士多德关于财富积累、交换、货币等具体经济范畴,而是首先阐释他如何将经济视为实现个体美好生活和城邦繁荣的重要手段。经济活动的目的并非无止境的占有,而是为了满足人基本的物质需求,进而使人能够追求更高层次的精神与智力活动。这种将经济活动嵌入伦理目标框架的视角,是理解亚里士多德经济思想的基石,也是本书解读的起点。 随后,本书将深入剖析亚里士多德关于“贫富”与“正义”关系的论述。他并非简单地赞美富裕或贫困,而是关注财富分配的公平性及其对社会稳定和个体道德发展的影响。本书将详细探讨亚里士多德关于财产私有与公共利益的辩证思考。他承认私有财产的必要性,认为其能激发人的责任感和勤劳,但同时也警惕无节制的财富积累可能导致的社会不公和道德堕落。本书将分析亚里士多德提出的“分享”(koinonia)概念,并考察其在财产分配和社区建设中的意义,以及他对“奢侈”和“贫困”对政治稳定性的潜在威胁的论述。 在关于商品交换的讨论中,本书将超越简单的买卖描述,着重揭示亚里士多德对“自然交换”与“非自然交换”的区分。自然交换,即以满足实际需求为目的的物物交换,在亚里士多德看来是合乎天道的。然而,他敏锐地指出了“金钱交换”的出现及其潜在的风险。本书将深入分析亚里士多德对“营利”(pleonexia)的批判,即以盈利为唯一目的的无限制的货币积累。他将其视为一种对自然秩序的扭曲,并认为这种动机可能腐蚀个人的道德品质和城邦的和谐。本书将梳理亚里士多德关于“货币”的哲学思考,分析他为何认为货币作为交换媒介,其价值应该与实际需求挂钩,而不是被赋予独立的、无限增值的属性。 本书还将特别关注亚里士多德关于“家庭经济”(oikonomia)的论述。在他看来,家庭是城邦的基本构成单位,而家庭经济的有效运作是城邦繁荣的基础。本书将详细阐释亚里士多德关于家庭管理、奴隶制度、劳动分工等议题的观点,并审视这些观点在古代希腊社会背景下的特殊性。同时,本书也会批判性地考察其关于奴隶制的观点,并探讨这些观点如何受到其时代局限的影响,以及现代读者可以从中获得的启发。他将家庭经济的目标设定为满足家庭成员的基本需求,并为他们提供德行培养的场所,从而服务于个体和社会的整体福祉。 在政治哲学层面,本书将深入探讨亚里士多德的经济思想如何与其政治学说相互渗透。他认为,合理的经济制度是维持良好政治秩序的关键。本书将分析亚里士多德对不同政体的评价,例如他为何倾向于“混合政体”(polity),以及他认为什么样的经济结构能够支持这样的政体。他强调,过度的贫富分化会加剧社会矛盾,威胁政治稳定,因此,一个公正的财富分配和社会保障体系是维系城邦健康运作的重要条件。本书将考察亚里士多德关于“中产阶级”的重要性,以及他如何看待经济平等与政治平等之间的关系。 此外,本书还会将亚里士多德的经济思想置于其更广泛的哲学体系之中,例如他关于“形式”与“质料”、“潜能”与“现实”的形而上学理论,以及他对“灵魂”不同部分的划分。这些哲学框架如何影响了他对经济现象的理解,例如他对劳动是否“贬低”人,以及如何看待不同类型的活动(如思辨活动与生产活动)之间的价值等级,都将得到细致的解读。本书将尝试揭示亚里士多德经济思想的内在逻辑和哲学深度,而非将其简化为一套孤立的经济原则。 本书并非试图将亚里士多德的思想“现代化”,强行将其与当今的经济理论对接,而是致力于原汁原味地呈现其思想的独特之处及其历史价值。然而,通过对其思想的深入挖掘和细致梳理,本书将引导读者思考亚里士多德的经济智慧对于当下社会可能具有的启发意义。例如,在他对贪婪和过度追求物质的警惕中,是否能看到对当前消费主义的反思?在他对社区和共同善的强调中,是否能找到解决社会不平等和疏离感的线索? 本书的语言风格将力求严谨而富有启发性,避免使用空泛的术语和牵强的比附。在论述中,将引述亚里士多德的原文(或经过准确翻译的语段),并结合学界对相关问题的经典解读,但最终目的是构建一个独立而自洽的分析框架,展现亚里士多德经济思想的丰富性、深刻性及其在西方思想史上的重要地位。本书的目标是,让读者在阅读完之后,能够深刻理解亚里士多德并非一个单纯的经济学“创始人”,而是一位伟大的思想家,他的经济思想是他整体哲学体系的有机组成部分,是其对人类美好生活和理想社会之探寻的必然产物。本书将是一次深入的哲学对话,一场跨越时空的思想回响。

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