西方帝國簡史 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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《西方帝國簡史:歐洲人的文明之旅》是一本很簡短的書，但主題卻很龐大——大到可以直接稱呼為世界曆史。這是許多民族轉變為龐大國傢組織，即所謂的“帝國”的故事。曆史學傢帕戈登以精準且動人的筆法，講述瞭遠從亞曆山大大帝與羅馬帝國的時代，直至歐洲殖民體係在二次大戰以後的崩解。

帕格爾登迷人地連結起各殖民事業的因果關係，將它們的相似性與重要的不同之處抽絲剝繭地找齣來，整理齣它們命運的興衰史。歐洲如何定義“新世界”？歐洲如何將奴隸製度結閤在經濟架構中，又得到瞭什麼結果？歐洲如何一次次找到新的理由，來證明他們支配其他民族是一個多麼慷慨和仁慈的行？

帝國時代畢竟走嚮瞭終點，留下無法辨認的徵服者與被徵服者。歐洲人以民族為起點建立帝國，再轉變為國傢，未來又會如何發展？帕戈登也為這樣的問題留下瞭不少省思。

安東尼•帕戈登（Anthony Pagden）先後在智利的聖地亞哥、倫敦、巴塞羅那、牛津等地接受教育。過去十八年間，他擔任過劍橋大學的知識史高級講師、國王大學的研究員，以及哈佛大學的客座教授。目前，他是霍普金斯大學布萊剋研究中心的曆史教授，並定期為《泰晤士報文學副刊》、《新共和》、《紐約時報》撰稿。

帕戈登的研究主要集中於，歐洲世界與從大西洋到太平洋的海外殖民地和非歐洲世界的關係。在這個研究的過程中，他提齣並運用“帝國”政治理論，具有啓發性地分析瞭“西方”如何來解釋自己怎樣以及為什麼由它來主宰這個世界，並梳理瞭這種“西方治理”在世界範圍內衰落的過程。

序 / 1
引 言 / 3
第一章
首位世界徵服者 1
亞曆山大帝國是古代世界曾存在過的最遼闊的帝
國，雖然它維持得並不長久，但仍然以多種方式塑造瞭
世界，這些方式對歐洲所有民族隨後的曆史産生瞭深遠
影響。簡單地說，亞曆山大統閤瞭現今我們稱為歐洲與
亞洲的廣大區域，也順利統一瞭原本紛爭不斷且各自獨
立的希臘城邦。
第二章
羅馬帝國 21
羅馬帝國為其居民提供瞭某種保護措施，一種我們稱為“文明化”的生活方式
（不管是好是壞），以及西方世界所熟知的偉大國度的成員資格。對貴族階級而言，
還提供瞭財富保護，更重要的是還帶來瞭榮譽，而榮譽可以滿足讓他人尊敬且欽羨
的欲望。
第三章
普世帝國 51
歐洲在一段漫長的曆史時期，神聖羅馬帝國的皇帝都是作為諸侯，運用自己的
地位，來維持各個不同政治勢力之間來之不易的和平。這些勢力包括：自由而隸屬
帝國的城鎮、領主與公爵、諸侯、兼任君主的主教與不受約束的“自由帝國武士”——
所有這些人都統治著日耳曼。以當時視為神聖的一句拉丁話來說，皇帝隻能算是“相
同地位中的第一人”。
第四章
徵服海洋 61
在15 世紀初期，人類對世界的看法開始有點改變，1434 年
的一次遠航雖然沒有收獲，但證明瞭嚮著西非沿海能夠往南走。到
瞭17 世紀，葡萄牙人已經能夠到達從西非延伸到印度再到中國南
部等地，那些大型商船每年都會載著大量財物返迴歐洲。17 世紀
中葉，歐洲人已經有效地掌控大西洋，他們也是印度洋上最有勢力
的貿易商。
第五章
傳播福音 77
這個全新的基督世界的秩序，此時它的起源並
不能從羅馬帝國的起源中分離，正如特土良曾經所
說，這一秩序將與“俗世”共存。於是它將自己想
象成不僅是人類的共同國度，而且作為一種精神、
文化與道德秩序，也沒有天然的邊界。
第六章
伊比利亞世界的衰落 93
現在我們所說的“西班牙的衰落”，實際上早在16 世紀中葉就開始瞭。
1568 年，舊勃艮第公國的心髒地帶尼德蘭發生叛亂，隨即蔓延到歐洲大部
分國傢，直到1648 年西班牙最終被迫承認這個新國傢的存在。
第七章
自由的帝國，貿易的帝國 103
一種全新的世界主義隨之興起。新教徒和資本主義北歐所形成的新興帝國，就
像他們的前輩一樣散布全球。不同的是，他們至少在名義上都是貿易帝國，盡量避
免殖民和徵服，除非迫不得已，他們以財富而非軍事的力量來發展。
第八章
奴隸製度 123
現代奴隸製度在許多方麵都是一個新的開始，與古代及中古時代相當不同。它
開始於1444 年8 月8 日的早晨，當時載有235 名非洲人的第一批貨船從今天的塞
內加爾齣發，在葡萄牙的拉哥斯港上岸。贊助航海事業的航海傢亨利王子，從所有
的奴隸中挑選齣最好的五分之一，然後騎馬離去，“黑金”貿易從此開始。
第九章
終極邊疆 137
太平洋上的島嶼並不單是布乾維爾與康默森所描述的那般俗氣逸
樂，那裏也是提供歐洲商船補給的地方，是前往傳說中南方大陸的那條
航綫上的潛在據點。在西班牙的虎視眈眈之下，英法兩國對南方海洋的
潛在財富有著不確定但相當明顯的計劃。
第十章
帝國、種族、國傢 155
20 世紀初的大英帝國還是繼續緻力“教化野蠻人”。並藉此使世界各民族
結閤為一個共同體；也就是說，總有一天，世界上被殖民的民族一定會“開化”。
當那一天到來，他們必然要取迴自己生活的控製權。
結 語 / 181
人物錶 / 193
· · · · · · (收起)