具体描述
作者简介
芭芭拉·艾伦瑞克（Barbara Ehrenreich），美国畅销书女作家。
1941年生，洛克菲勒大学细胞生物学博士，女性主义者、民主社会主义者和政治活动家。专栏作家，作品常出现在《哈泼》《国家》《新共和》等重要刊物中。
她出身底层，父亲是矿工，前夫是卡车司机，因此特 别 关注美国底层社会的生活。至今已出版21本著作，代表作有《纽约时报》畅销榜作品《M型社会白领的新试炼》《街头的狂欢》《我在底层的生活》《失控的正向思考》等。
目录信息
读后感
人类目前所赖以生存的地球，并非仅仅只是人类这单一的物种，人类之外物种繁多，各有其特异之美，可是在人类的发展史上，这些人类之外的地球生灵很多已绝种，就连人类的本身，弱肉强食、种族屠杀的惨剧随着人类的发展如影随行。 作为智者的种族----人类，衍生出迥异的民族文化...
评分有一句话能很好地概括本书主题——庆祝无意义。 在现代人眼中，跑步一个人就好，干嘛要去报名城市马拉松；演唱会在家看视频就好，干嘛要去现场吵吵闹闹…… 所以，本书作者想从最原始的集体狂欢讲起，告诉读者，群体的庆祝曾是底层最喜欢、上层最讨厌的行为，而这在不知不觉中...
评分心理学家太讨厌了。他们区别正常人和不正常人之间区别的标志之一就是那个人是否拥有“自我”。弗洛伊德更讨厌，他觉得光“自我”这个定义还不够，又加了“超我”和“本我”，这三者之间的区别是，“本我”一天到晚想着饮食男女，“超我”认为还有更重要的事情比如道德、比如理...
评分《街头的狂欢》：民以“舞”颠覆庙堂 中国哲学家韩非子有一句著名的话：“儒以文乱法，侠以武犯禁。” 儒与侠，都称得上是体制内的人，或者叫庙堂里的人，他们从文与武两个方面，反制着现有的稳居于庙堂之上的体制。 那么，那些散居于江湖上的“民”呢？他们是不是默无声息，毫...
评分相对于1元的价格来说，芭芭拉•艾伦瑞克的《街头的狂欢》算是有不少惊喜了，从神话时代的祭祀仪式科普到近现代的战争、戏剧和舞蹈，浅白易读。 虽然有很多观点不太经得起推敲（比如作者认为忧郁症一度在欧洲流行是因为庆典被禁止了，却没论证是否存在其他历史原因、又或者是...
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