具体描述
本书是关于中国武侠世界的一部虚拟历史研究。以金庸武侠是真实历史的一部分为前提展开演绎。本身以十五部金庸小说、唐宋传奇及各时期民间传说为基础构成的连贯武侠史为重心，结合了政治和社会历史的研究，重述了自商朝到清末三千年间的全部中国历史。
书中考察了武术、江湖和门派等在历史上的起源、发展和嬗变，以历史叙事的方式整理了越女、萧峰、郭靖、张无忌、韦小宝等大量金庸小说中人物的事迹。本书综合了各部作品中的线索，探讨了少林、武当、丐帮、明教、天地会等武术组织的由来和兴衰，并解答了许多原著中未曾回答的问题。另一方面，从成吉思汗、朱元璋、康熙和乾隆等帝王，到岳飞、王保保、李自成、陈圆圆、鳌拜、噶尔丹、福康安等数百位大小历史人物的生平和事迹，也都放在这部武侠史的框架内进行演绎。
作者简介
骨灰级金庸迷、历史爱好者。从西汉穿越到现在的大神，“仗剑天涯”最具人气的鬼才作家。学杂中西，尤好武侠。著奇书《剑桥倚天屠龙史》一部，行文诡异，亦庄亦谐，可以解颐，可以佐酒。曾于2008年在天涯论坛连载《剑桥倚天屠龙史》，受到热烈关注。后修订出版，反响很大。
目录信息
第一部 中国武术世界的起源（史前—公元960 年）
第一章 早期中华帝国的形成与武术世界的军事起源（上古—公元前100 年）
第二章 中古时代与中国武术世界的宗教根源（公元前100 年—公元700 年）
第三章 8—10 世纪的宗教与武术家（700 年—960 年）
第二部 两宋：武术世界的个人主导时代（960 年—1279 年）
第四章 中华武术世界的形成期（960 年—1094 年）
第五章 女真侵宋战争与武术世界低谷（1094 年—1162 年）
第六章 五绝体系的确立与调整（1162 年—1227 年）
第七章 宋末武术世界与蒙宋战争（1227 年—1279 年）
第三部 元明：武术世界的门派主导时代（1279 年—1600 年）
第八章 元代门派政治与明教运动（1279 年—1336 年）
第九章 从明教到大明帝国（1336 年—1368 年）
第十章 明代前期的门派体系与秘密宗教（1368 年—1440 年）
第十一章 明代中期的武术世界战争（1440 年—1514 年）
第十二章 侠客岛的武术乌托邦运动（1514 年—1600 年）
第四部 晚明与清：武术世界的帮会主导时代（1600 年—1911 年）
第十三章 明清之际的战争与武术世界的动荡（1600 年—1644 年）
第十四章 清朝征服中的汉族抵抗运动（1644 年—1662 年）
第十五章 康熙初年的武术世界与政治版图（1662 年—1674 年）
第十六章 吴三桂的覆灭与清朝走向巩固（1670 年—1689 年）
第十七章 从准噶尔战争到清世宗被刺（1690 年—1735 年）
第十八章 清高宗与天地会的密约及其破灭（1735 年—1759 年）
第十九章 高宗后期的帝国与武术世界（1759 年—1799 年）
第二十章 武术世界在晚清的衰亡（1800 年—1911 年）
附录
附录一 金庸武侠史年表
附录二 武术世界重大集会及比赛列表
附录三 金庸武侠时代丛考
参考文献
后记
致谢
· · · · · · (收起)
读后感
中国武术世界的起源、发展与衰落（上）——《剑桥简明金庸武侠史》书评 作者 美国加利敦州克莱登大学 Dr. Ra...
评分第一，合上这本书马上想到的是马伯庸，穆鸿逸，还有那一堆的红楼梦研究。 第二，翻译腔算是这本书的大亮点吧。我室友说这个腔调很不舒服，说为什么不用文言文式。我的理解是，这是作者伟大的幽默。标题的剑桥就已经摆出来了。就像搞笑诺贝尔奖将幽默与严肃的融合一般，翻译腔的...
评分金庸无疑是20世纪华语作家中最具文学生命力和文化影响力者，随着近十馀年来境内外学术界对金庸的接受、讨论和研究日益广泛深入，“金学”的确立和学术体制化成为可见的必然趋势。在这一背景下，我们看到越来越多的关于金庸小说的文学研究、社会学研究显示出不俗的专业水准与理...
评分书中观点： 任何可能发展出武学的民族—— 1. 必须具备文明，具有记在和传承的文字系统 2. 武学包含对人体及其活动能力的认识，须借助哲学和科学进行反思 3. 文明的寿命要长，通过习武者自身的内在体验而积累自己身体的把握技巧 4. 战争的普遍和频密
评分1.“江湖”和“武术世界” 仅仅将新垣平教授的作品视为文字游戏，仅仅从话语体系转变和伪考证中获得阅读快感，未免低估了这些作品的价值。自前作《剑桥倚天屠龙史》开始，我就坚持认为：这些貌似扯淡的作品，实际上蕴含着许多金学研究的重要成果。这部《剑桥简明金庸武侠史》...
用户评价
不得不说，这本书的编排和行文节奏处理得非常出色。虽然内容涉及到的知识点非常庞杂，但整体来看，过渡自然流畅，丝毫没有显得拥挤或跳跃。作者似乎很懂得如何平衡学术的严谨性与大众的可读性，总能在关键的转折点上设置一些引人深思的案例或故事片段，来调和之前略显密集的理论分析。我个人非常喜欢其中关于武侠小说中的女性角色形象演变那一部分，作者清晰地展示了从早期的依附性角色到后期独立武侠人物的转变过程，这个分析的角度非常新颖且有深度。这本书的成功之处在于，它成功地将一个看似小众的文化现象，提升到了一个可以与主流文化史对话的高度。读完后，你不仅对武侠世界有了更清晰的认识，更会对中国传统文化中那种刚柔并济的生命力产生由衷的敬佩。
评分这本书的阅读体验，可以说是一种智力上的愉悦与满足。它不是那种读完就忘的快餐式读物，而是需要你投入思考，并且会不断在你脑海中留下回响的作品。作者在梳理武侠小说发展脉络时，会不经意地穿插一些对文学批评理论的讨论，比如叙事结构、人物原型这些，使得整本书的厚度大大增加。我发现，很多我过去看武侠小说时觉得理所当然的情节设定，在这本书里都被进行了系统性的解析，原来这背后有着深厚的文化积淀和文学传统。特别是对“以武犯禁”与“维护秩序”之间张力的分析，写得极其到位，体现了作者对中国传统法制和民间道德冲突的深刻理解。这本书的价值在于，它教会了我如何以一种更成熟、更具批判性的眼光去审视那些曾经陪伴我成长的故事。
评分哎呀，最近迷上了一本关于中国古代武侠文化的书，名字挺有意思的，读起来感觉像是翻开了一幅幅斑斓的江湖画卷。作者的笔触非常细腻，他没有仅仅停留在那些耳熟能详的武林高手和门派斗争上，而是深入挖掘了武侠文化背后的社会背景和哲学思想。书中对不同历史时期的武林风貌有着独到的见解，比如宋代的侠义精神和明清时期的江湖演变，都有着相当深入的探讨。我特别喜欢作者那种旁征博引的写作方式，读着读着，就能感受到一股浓郁的学术气息，但又完全不枯燥，反而让人对那个时代背景下的武林世界产生了更深层次的理解。书里对于“侠”这个概念的解析，也让我耳目一新，不再是单一的快意恩仇，而是包含了更多的家国情怀和社会责任感。这本书的价值，不仅仅在于梳理了武侠故事的脉络，更在于它提供了一个观察中国传统文化和历史变迁的独特视角。每次读完一个小章节，都感觉像是上了一堂生动的文化课，对武侠世界的认知提升了一个档次。
评分这本书给我的震撼，简直是层出不穷。我原本以为这会是一本比较轻松的读物，没想到它在考据和分析上做到了令人发指的程度。作者似乎对古代的典籍、地方志乃至民间传说都有过广泛的涉猎，使得他对武侠世界的构建有了一种坚实的基础。最让我印象深刻的是，作者对于武侠小说中一些关键概念的溯源，比如“内功”、“轻功”这些词汇是如何从早期的志怪小说一步步演变成我们今天熟知的概念的。这种追根溯源的写作手法，极大地满足了我这种喜欢刨根问底的读者的好奇心。而且，书中的论述逻辑性极强，即使是初次接触这类研究的读者，也能轻松跟上作者的思路。它仿佛是一把钥匙，帮我打开了通往更深层次武侠世界的大门，让我看到了那些耳熟能详的故事背后，所蕴含的复杂的人文历史信息。
评分阅读这本书的过程，就像是进行了一次漫长而又引人入胜的田野调查。作者的文笔是那种沉稳中带着力量感的，他不会用华丽的辞藻去堆砌场面，而是用一种近乎纪实的手法，去描摹武侠世界的真实面貌。我尤其欣赏他对地域文化的关注，比如不同地域的武术流派是如何在地理环境和社会结构的双重影响下形成各自独特的风格和价值观的。书中对西南苗疆的神秘习俗、中原武林的规矩森严，都有着细致入微的描绘，让人仿佛身临其境。读到某个关于门派兴衰的论述时，我甚至能想象出当时江湖风云变幻的场景。这本书不仅仅是在谈论武功和恩怨，更是在探讨人与环境、人与社会的关系，它将武侠置于更广阔的社会历史背景下进行审视，格局一下子打开了。
评分一本正经地胡说八道哪家强。。。新垣平老师太坏了
评分休憩238th，读完这本四百多页的书的愉快过程夹杂了狂笑，大笑与会心的微笑，此书没有重复倚天屠龙史的多文体套路，而是用伪考证真学术的写法一本正经的以金庸十四部为主线串起了一部完整的武侠历史，思路赞，执行力赞，完成度赞。不多夸奖，说几句不足之处吧，作者思路是黑暗系的，将两部书串起来的自由发挥的过渡部分，他对上部书主人公的处理都是惨兮兮的，以张无忌和韦小宝为甚，对我辈多次重读金庸，视主角如家人的群体是感情上的桑害，其次，为了扮翻译腔，有意的将一些武侠专有名词翻译的古怪，比如圣姑--神圣阿姨，童姥--儿童婆婆，鸳鸯--满大人鸭子，最后，也是我最不满的一点，这本武侠史，对武功的嬗变颇为语焉不详，没有正视这个问题。归根结底，好书一本，又及，全书最爆笑一句，是最后一句，正所谓败家媳妇家家有，今年特别多
评分通文本、明定义、分时期、抓核心、捋脉络、炼史观———虚拟的武侠史竟也有了真实的质感，指向深刻的迷思，仿佛平静底下的暗涌，竹林背后的风。在回家火车上一口气看完，望向窗外匆匆掠过的山水，一时间甚至分不清孰真孰幻。恶搞到如此严肃的程度，秒杀多少所谓学术。
评分大雪纷飞，直到天际。箭矢射向，一头白鹿。依靠着绿色的满大人鸭，神奇的骑士。微笑地看着下面这本书
评分Dr.Sean博士的新作是在继承查良镛博士十四本不同方面的专著所建立的体系基础上，对中国武侠史进行一次系统性的论述。这种尝试前人早已有之，比如龚磬冬博士在上世纪九十年代的努力，尽管龚磬东博士以文学史进行书写的方法最后失败了。 Dr.Sean博士的创见在于他缔造了一个新的范式，放弃了“新武侠史”革命以来的方法，反而采用政治学、社会学的方法，注重长时段的历史脉络和集团分析，对于故事本身的再现则是粗线条和外在视角的。这种引进现代社会科学的努力，尽管与先前范式相比使得著作的叙事显得极其枯燥乏味，然而却开始摆脱了故往研究里常见的粗浅的经验总结，在对社会发展的定性分析里抽象出一般规律，不再像龚磬东博士满足于对鸡毛碎片的小事津津乐道，而是试图从这一斑中窥探全豹，发现人与人互动的社会关系所折射出的历史本质。
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