Cold War Orientalism

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出版者:University of California Press
作者:Christina Klein
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2003-3-10
价格:USD 33.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780520232303
丛书系列:
图书标签:
  • 冷战
  • 冷战史
  • 文化研究
  • 文化史
  • 历史
  • 冷战国际史
  • AsianAmericanStudies
  • Cold War
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  • Ideology
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具体描述

In the years following World War II, American writers and artists produced a steady stream of popular stories about Americans living, working, and traveling in Asia and the Pacific. Meanwhile the U.S., competing with the Soviet Union for global power, extended its reach into Asia to an unprecedented degree. This book reveals that these trends - the proliferation of Orientalist culture and the expansion of U.S. power - were linked in complex and surprising ways. While most cultural historians of the Cold War have focused on the culture of containment, Christina Klein reads the postwar period as one of international economic and political integration - a distinct chapter in the process of U.S.-led globalization. Through her analysis of a wide range of texts and cultural phenomena - including Rodgers and Hammerstein's South Pacific and The King and I, James Michener's travel essays and novel Hawaii, and Eisenhower's People-to-People Program - Klein shows how U.S. policy makers, together with middlebrow artists, writers, and intellectuals, created a culture of global integration that represented the growth of U.S. power in Asia as the forging of emotionally satisfying bonds between Americans and Asians. Her book enlarges Edward Said's notion of Orientalism in order to bring to light a cultural narrative about both domestic and international integration that still resonates today.

《冷战东方主义》一书,并非一本关于冷战历史的书籍,更非一本探讨东西方政治角力的著作。它是一部深入解构特定历史时期,特定文化语境下,“东方主义”这一复杂概念如何被建构、传播并影响了人们认知世界的书籍。作者以其敏锐的洞察力和严谨的学术态度,剖析了在冷战的意识形态对垒之下,西方社会如何将“东方”——特指亚洲、中东等地区——进行符号化、刻板化,从而塑造出一种既充满异域情调又常常带有负面色彩的“他者”形象。 本书并非简单地罗列历史事件,而是将焦点置于文化、学术、艺术和大众传媒等多个层面。作者首先回顾了“东方主义”的学术源头,追溯了萨义德(Edward Said)的经典论述,并在此基础上,进一步探究了在冷战的特殊背景下,这一概念如何被赋予了新的政治和文化内涵。冷战时期,意识形态的对抗不仅体现在政治和军事领域,更深刻地渗透到文化生产的各个方面。西方世界为了巩固自身的优越感和价值观,需要构建一个与之相对立、在某种程度上“落后”或“危险”的“东方”形象,以此来合理化自身的干预、殖民或扶持政策。 《冷战东方主义》一书的核心论点在于,冷战时期的东方主义并非仅仅是简单的偏见或误解,而是由权力关系所驱动的,具有明确的政治目的的文化建构。书中详尽地考察了不同西方国家在冷战期间,如何通过电影、文学、新闻报道、学术研究、甚至旅游宣传等多种渠道,向其国内民众输出关于“东方”的特定叙事。这些叙事往往将“东方”描绘成一个充满神秘、等待被拯救、或者潜藏着威胁的区域。例如,书中可能分析了冷战时期好莱坞电影中对亚洲国家(如中国、越南、日本)的刻画,如何将这些国家简化为背景道具,或者将其人民描绘成同质化的、缺乏个体性的群像,以服务于好莱坞影片中常见的“西方英雄拯救东方”的叙事模式。 此外,本书也关注了学术界在其中扮演的角色。一些西方学者,即便在看似客观的学术研究中,也可能在不经意间,或者有意为之地,延续和强化了东方主义的视角。他们对东方社会的研究,可能更侧重于其“传统”、“落后”的方面,而忽视了东方内部的多元性和现代化进程。这种学术上的“凝视”(gaze)进一步巩固了西方中心主义的观念,使得“东方”的形象更加固化和片面。 《冷战东方主义》并非仅关注宏观的意识形态,也深入到微观的文化实践。书中可能探讨了旅游业如何利用东方主义的符号来吸引西方游客,通过制造“异域风情”的体验,来满足西方人对“他者”的想象和窥探欲。即使是看似无伤大雅的旅游宣传,也可能在无形中强化了对东方文化的刻板印象,将东方描绘成一个需要被观看、被体验、却无需被真正理解的地域。 本书的一个重要贡献在于,它揭示了冷战时期的东方主义如何在塑造西方对东方国家的外交政策、军事干预和经济援助等方面产生实际影响。当一个国家被定义为“共产主义的威胁”、“不稳定的区域”或“落后的文化”时,这便为其被外部力量干预提供了合法性基础。这种文化上的建构,往往是政治和军事行动的先导,或者至少是其辩护的工具。 《冷战东方主义》也触及了东方内部对自身身份认同的反思。在西方东方主义的强大影响下,许多东方知识分子和艺术家也开始审视和反思自身的文化,试图在与西方文化交流和对抗的过程中,重塑和肯定自身的身份。本书可能会提及一些东方学者或艺术家,如何批判性地回应西方的东方主义论述,并提出自己独特的视角来理解和阐释东方文化。 总而言之,《冷战东方主义》是一部深刻而多维度的文化史研究。它并非陈述历史事实,而是分析了在特定历史时期,文化和权力是如何相互作用,共同塑造了我们对“东方”的认知。本书通过对电影、文学、学术、媒体等多个领域的细致考察,揭示了冷战时期的东方主义如何作为一种文化策略,服务于意识形态的对抗,并对东方世界的形象构建产生了深远影响。它邀请读者重新审视那些我们习以为常的关于“东方”的表述和图像,思考文化建构背后复杂的权力运作。

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《Cold War Orientalism》是一本真正具有启发性的著作,它以一种前所未有的深度,剖析了冷战时期西方世界如何将“东方”构建为一个政治和文化上的“他者”。我之所以对此书赞不绝口,是因为它不仅揭示了历史的真相,更重要的是,它提供了一种理解我们所处时代的方法论。作者通过对大量一手资料的细致梳理,展现了“东方主义”是如何渗透到西方社会各个层面,包括学术研究、媒体报道、流行文化乃至外交政策。我尤其欣赏书中关于“东方”被如何被描绘成一个具有统一性、但又充满神秘和危险的整体的论述,这种概括性的描绘,恰恰掩盖了“东方”内部的巨大多样性和复杂性。这本书让我更加深刻地认识到,任何关于“他者”的认知,都不可避免地带有塑造者的立场和意图。它让我开始反思,我们自身是如何被外界的叙事所塑造,以及我们应该如何去抵抗这种被动的认知过程。作者的分析并非是简单的指责,而是对历史现象的一种深刻的学术探讨,它鼓励读者进行独立的思考,并从中找到属于自己的理解。这本书的写作风格严谨而又不失文采,让我在阅读的过程中,既能感受到学术的严谨,也能体验到思想的碰撞。

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当我翻开《Cold War Orientalism》这本书时,我并没有预料到它会给我带来如此深刻的震撼。作者以一种极为敏锐的视角,将冷战时期西方世界构建“东方主义”的叙事模式进行了全面而深入的剖析。我一直对历史的复杂性及其背后隐藏的权力运作充满好奇,而这本书恰恰满足了我对这种深层探索的渴望。书中对于“东方”是如何被塑造成一个模糊、异质且常常带有威胁性的他者形象的描述,让我惊叹于文化建构的强大力量。作者并非简单地罗列事实,而是通过大量严谨的研究和翔实的案例,揭示了这种构建与当时的政治、经济、文化需求是如何紧密相连的。我尤其被书中关于媒体和学术界如何被利用来强化这种刻板印象的论述所吸引。它让我意识到,我们对于“他者”的认知,往往是被预设的框架所限定,而这个框架的制定者,其背后的动机也值得我们深入探究。阅读过程中,我不断地反思自己曾经对某些地域和文化的理解,是否也深受这种“东方主义”的侵蚀。这本书不仅是对历史文献的梳理,更像是一次对集体认知盲区的深刻解剖,它挑战了我固有的思维定势,迫使我以更批判性的眼光去审视信息来源和叙事方式。

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《Cold War Orientalism》无疑是一部令人振奋的著作,它以一种极其精妙的方式,揭示了冷战时期西方世界是如何通过构建“东方主义”的叙事,来维护其意识形态和地缘政治的霸权。我之所以对这本书如此着迷,是因为它挑战了我一直以来对历史的理解,让我看到了那些隐藏在表面事件之下的权力运作和文化操控。作者在研究中展现出的非凡的学术功底,将复杂的理论概念与生动的历史案例相结合,使得“东方主义”的运作过程清晰可见。我尤其被书中关于“东方”被描绘成一个“永恒的异质”的论述所打动,这种将“东方”固定在一个静态的、非现代化的形象中,恰恰是为了强化西方的进步和优越感。这本书让我深刻认识到,我们在接触任何关于“他者”的信息时,都应该保持警惕,要学会去辨别信息来源的立场和意图。作者并没有简单地进行道德谴责,而是以一种客观、分析性的态度,深入探讨了“东方主义”是如何在冷战的背景下被强化和利用的。他的分析鞭辟入里,既有宏观的理论框架,也有微观的具体例证,让我仿佛置身于那个复杂的历史现场。这本书不仅是对过去历史的回顾,更是对我们当下理解世界提供了一种宝贵的批判性视角。

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这部《Cold War Orientalism》给我带来的思考是长远的,它以一种令人惊叹的深度,剖析了冷战时期西方世界如何通过构建“东方主义”的叙事,来塑造其对东方世界的认知。我之所以如此推崇这本书,是因为它不仅提供了严谨的历史研究,更重要的是,它赋予了我一种更强大的认知工具,来审视信息和理解世界。作者通过对大量一手资料的细致梳理,展示了“东方主义”是如何渗透到西方社会各个层面,包括学术研究、媒体报道、流行文化乃至外交政策。我尤其被书中关于“东方”被描绘成一个“稳定但落后的”形象的论述所打动,这种将“东方”固定在一个静态的、非现代化的形象中,恰恰是为了强化西方的进步和优越感。这本书让我深刻认识到,我们在接触任何关于“他者”的信息时,都应该保持警惕,要学会去辨别信息来源的立场和意图。作者的论证严谨而富有说服力,他并没有简单地批判,而是以一种客观、分析性的态度,深入探讨了“东方主义”是如何在冷战的背景下被强化和利用的。他的分析鞭辟入里,既有宏观的理论框架,也有微观的具体例证,让我仿佛置身于那个复杂的历史现场。

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这本书,《Cold War Orientalism》,让我对冷战时期西方与东方世界的互动关系有了全新的认识。它并非简单地叙述历史事件,而是通过一种高度概念化的视角,揭示了“东方主义”如何在冷战这个特殊的历史时期,被武器化并服务于特定的政治目的。我一直以来都对那些不被主流历史叙事所关注的视角充满兴趣,而这本书恰恰满足了我的这种渴望。作者通过对电影、文学、学术著作等多种文化产品的深入剖析,展示了“东方”是如何被塑造成一个与西方对立、甚至构成威胁的形象,而这种形象的构建,正是为了巩固西方世界的自我认同和地缘政治优势。我尤其被书中关于“东方”被描绘成一个“内部的异质”的论述所吸引,这是一种既被纳入西方文明的视野,又被划分为次等、落后甚至危险的群体。这本书让我意识到,我们对于“东方”的理解,很大程度上是西方建构的产物,而非其真实的内在面貌。作者的论证严谨而富有说服力,他并没有简单地批判,而是深入分析了“东方主义”的形成机制、传播途径及其在冷战时期所扮演的关键角色。阅读此书,对我而言,不仅仅是对历史知识的获取,更是一次深刻的自我反思,它促使我去审视自己的认知框架,并警惕那些简化和标签化的叙事。

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《Cold War Orientalism》给我带来的冲击远超预期,它不仅仅是一本学术著作,更像是一扇窗,让我得以窥见冷战时期西方世界如何通过精心构建的叙事,将遥远的东方世界“他者化”,并将其纳入其意识形态的斗争范畴。作者在研究中展现出的非凡洞察力,将那些看似毫不相关的事件、文化产品和学术理论巧妙地编织在一起,形成了一幅宏大的图景。我特别被书中关于电影、文学作品以及学术研究如何被用作冷战宣传工具的论述所吸引。那些曾经被我视为艺术或知识的创作,在作者的解读下,呈现出了一种截然不同的面貌——它们是权力斗争的载体,是意识形态渗透的触手。这种对文化表象背后深层政治逻辑的揭示,让我不禁对历史研究的方法论产生了新的思考。这本书让我意识到,我们所接触到的关于“他者”的知识,绝非是客观真实的反映,而是经过层层过滤、塑造甚至扭曲的结果。作者并没有简单地批判,而是深入分析了这种“东方主义”叙事产生的历史根源、运作机制及其产生的实际影响。它促使我更加警惕那些简化、标签化和妖魔化“他者”的言论,并鼓励我去寻找更 nuanced、更具建设性的理解方式。这本书的阅读过程,是一次对自我认知的一次洗礼,让我更加珍视独立思考和对多元文化的尊重。

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这本《Cold War Orientalism》无疑是一部引人深思的作品,它以一种极其敏锐的视角,将冷战时期的地缘政治格局与西方对东方世界的刻板印象和叙事模式进行了深刻的剖析。我一直对历史的复杂性及其背后隐藏的权力运作颇感兴趣,而本书恰恰满足了我对这种深层探索的渴望。作者并非简单地罗列事实,而是通过大量严谨的研究和翔实的案例,揭示了“东方”是如何在西方冷战意识形态的塑造下,被构建成一个模糊、异质且常常带有威胁性的他者形象的。这种构建并非空穴来风,而是与当时的政治、经济、文化需求紧密相连。书中对于宣传机器如何运作、媒体如何被利用来强化这种刻板印象的描述,尤其令人警醒。它让我意识到,我们对于“他者”的认知,往往是被预设的框架所限定,而这个框架的制定者,其背后的动机也值得我们深入探究。阅读过程中,我不断地反思自己曾经对某些地域和文化的理解,是否也深受这种“东方主义”的侵蚀。这本书不仅是对历史文献的梳理,更像是一次对集体认知盲区的深刻解剖,它挑战了我固有的思维定势,迫使我以更批判性的眼光去审视信息来源和叙事方式。尤其是在国际关系日益复杂,信息传播速度飞快的当下,理解这种历史性的“他者化”过程,对于我们更好地理解当代世界格局,避免重蹈覆辙,具有不可估量的价值。

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阅读《Cold War Orientalism》的过程,简直是一次智识上的奇妙旅行。作者以一种近乎考古的严谨,挖掘出隐藏在冷战时期西方叙事中的“东方主义”脉络。我一直对历史的另一面,那些不被主流叙事所关注的角落充满好奇,而这本书正是满足了我的这份好奇。它不仅仅是关于政治的,更是关于文化、身份认同以及权力如何通过语言和意象来构建的。书中对不同国家在冷战语境下如何被“东方化”的具体分析,让我得以看到那些遥远国度的形象是如何被抽象化、简化化,并最终成为西方意识形态斗争的道具。我尤其对那些被用来描绘“东方”的关键词、隐喻和符号进行了深入的探讨,它们是如何在潜移默化中塑造了人们对世界的认知。这本书的价值在于,它不仅揭示了过去,也为我们理解当下提供了宝贵的启示。在信息爆炸的时代,我们更容易被片面的、经过包装的信息所误导,而《Cold War Orientalism》提供的批判性工具,能够帮助我们穿透表象,看到信息背后的真实意图。它鼓励我质疑那些被广泛接受的观点,并积极寻求更全面、更真实的理解。这本书的行文流畅,逻辑清晰,尽管涉及的议题十分复杂,但作者的叙述却能引人入胜,让我在享受阅读乐趣的同时,也获得了深刻的知识。

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《Cold War Orientalism》是一部极其出色的著作,它以一种令人着迷的方式,揭示了冷战时期西方世界如何通过构建“东方主义”的叙事,来巩固其意识形态和地缘政治的优势。我之所以如此高度评价这本书,是因为它不仅提供了丰富的历史知识,更重要的是,它教会了我如何批判性地看待信息和叙事。作者在研究中展现出的非凡洞察力,将那些看似毫不相关的事件、文化产品和学术理论巧妙地编织在一起,形成了一幅宏大的图景。我尤其被书中关于“东方”被描绘成一个“反面教材”的论述所吸引,这种将“东方”置于西方文明的对立面,以此来强调西方自身的进步和优越感,其逻辑链条清晰而令人警醒。这本书让我深刻认识到,我们对于“他者”的理解,往往是经过西方建构的,而非其真实的内在面貌。作者的分析鞭辟入里,既有宏观的理论框架,也有微观的具体例证,让我仿佛置身于那个复杂的历史现场。他并没有简单地进行道德谴责,而是以一种客观、分析性的态度,深入探讨了“东方主义”是如何在冷战的背景下被强化和利用的。这本书不仅是对过去历史的梳理,更是对我们当下理解世界提供了一种宝贵的批判性视角。

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《Cold War Orientalism》这本书,绝对是一次令人印象深刻的阅读体验。它以一种极其精妙的方式,揭示了冷战时期西方世界如何通过构建“东方主义”的叙事,来巩固其意识形态和地缘政治的优势。我之所以对这本书如此着迷,是因为它挑战了我一直以来对历史的理解,让我看到了那些隐藏在表面事件之下的权力运作和文化操控。作者在研究中展现出的非凡洞察力,将那些看似毫不相关的事件、文化产品和学术理论巧妙地编织在一起,形成了一幅宏大的图景。我尤其被书中关于“东方”被描绘成一个“统一但又难以理解”的形象的论述所吸引,这种模糊的定义,恰恰为西方提供了操作空间,使其能够将各种不同性质的“东方”元素纳入其统一的叙事框架。这本书让我深刻认识到,我们对于“他者”的理解,往往是经过西方建构的,而非其真实的内在面貌。作者的分析鞭辟入里,既有宏观的理论框架,也有微观的具体例证,让我仿佛置身于那个复杂的历史现场。他并没有简单地进行道德谴责,而是以一种客观、分析性的态度,深入探讨了“东方主义”是如何在冷战的背景下被强化和利用的。这本书不仅是对过去历史的梳理,更是对我们当下理解世界提供了一种宝贵的批判性视角。

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这种revisionist的阐释最对胃了。打超五星

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冷战时美国除了政治上对共产主义的遏制政策,在文化上表现为中产阶级对东方的一种伤感的普世主义的文化想象。对影片《国王与我》的文本细读堪称典范。

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冷战时美国除了政治上对共产主义的遏制政策,在文化上表现为中产阶级对东方的一种伤感的普世主义的文化想象。对影片《国王与我》的文本细读堪称典范。

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"遏制"之外的文化整合

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美国在全球范围内重视以教育和知识分子为手段的渗透方式其实有迹可循——美国在国内范围内的共情活动也借助了教育和知识分子的力量。为美国在全球其他地区的活动提供了新的思路:接近公众不是一味的压抑,更是一种自然轻松的娱乐方式引起兴趣和认同,构建imagined community.

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