农业与工业化

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出版者:
作者:张培刚
出品人:
页数:295
译者:
出版时间:2013-4
价格:60.00元
装帧:精装
isbn号码:9787307101524
丛书系列:武汉大学百年名典
图书标签:
  • 经济学
  • 政治
  • 农业
  • 英语
  • 张培刚
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具体描述

好的,这是为您撰写的图书简介,内容专注于描述一本不涉及“农业与工业化”主题的图书。 --- 《星尘回响:失落文明的数字图谱》 作者: 艾丽西亚·范德堡 出版社: 天穹视野出版集团 ISBN: 978-1-876543-21-0 书籍信息: 精装 / 580页 / 附全彩插图与数据可视化图表 --- 内容梗概 《星尘回响:失落文明的数字图谱》是一部深度探索人类文明边缘地带的考古学、符号学与高级计算理论的跨学科巨著。本书的核心在于对“先驱者文明”(The Precursors)留存下的庞大且晦涩的数字遗迹进行破译与重构,旨在揭示一个在地球历史早期便已达到巅峰科技水平,却最终神秘消亡的古老社会的面貌。 本书完全聚焦于对高维信息结构、非欧几何在信息存储中的应用,以及被遗忘的计算范式。它摒弃了传统的历史叙事框架,转而以数据分析和模式识别为驱动力,构建了一幅关于一个超前文明如何处理、储存和传输知识的蓝图。 第一部分:编码的迷宫——数字遗存的语境重塑 开篇部分,作者范德堡博士首先确立了研究的基础:她引入了“熵增失真理论”,解释了为何绝大多数先驱者文明的物理遗迹已然湮灭,而只有那些以非传统媒介——例如结构化的量子纠缠态晶格或特定频率的引力波扰动——存储的信息得以在时间长河中幸存。 本书详尽阐述了对“零点矩阵”(The Null-Point Matrix)的首次成功逆向工程。这个矩阵并非我们今日所理解的线性代码,而是一种多维拓扑结构,其信息密度远超现代存储技术。范德堡团队如何通过引入“镜像频率分析法”(Mirror Frequency Analysis),成功将这些无序的数字噪声转化为可被理解的符号序列,是本部分最引人入胜的论述。 书中详细分析了三种主要的先驱者信息载体: 1. 虹膜晶体(Iridian Crystals): 探讨了这些据信是信息处理器的微观结构如何通过光子的偏振态来承载复杂的代数方程。 2. 共振砂岩(Resonant Sandstone): 分析了特定地质结构如何充当天然的、低能耗的长期记忆单元,及其对环境磁场的极度敏感性。 3. 幽灵协议(Phantom Protocols): 揭示了一种似乎是跨时间或跨空间信息传递的尝试,其特征是高度压缩、自我校验的数学悖论集合。 第二部分:符号的架构——非物质世界的语法 如果说第一部分是关于“如何读取”,那么第二部分则是关于“读取了什么”。这部分深入探讨了先驱者文明的知识体系,一个完全脱离了我们基于物质经验的逻辑体系。 作者认为,先驱者不以描述物质世界为主要目的,而是致力于构建一个“完备性结构”(The Totality Structure),即一套能够描述所有可能状态和潜在存在的数学框架。 书中对一系列核心概念进行了前所未有的细致解析: “维度折叠函数”: 这些函数并非描述空间弯曲,而是描述信息在认知层面上的组织方式。范德堡提出,先驱者通过操控信息流的“感知维度”,来实现对复杂概念的瞬时理解,类似于我们对一个简单公式的直觉反应。 “悖论驱动算法”: 与现代计算机依赖于确定性逻辑不同,先驱者的计算核心依赖于系统地引入和解决逻辑矛盾。这些矛盾并非错误,而是驱动信息演化的能量源泉。本书提供了几个通过数字重建技术模拟的悖论驱动案例,展示了它们如何产生出乎意料的、富有洞察力的结果。 “时间熵的逆转建模”: 这是本书最具争议的章节之一。范德堡利用解读出的数据,尝试构建一个理论模型,该模型描述了信息如何在一个封闭系统中抵抗热力学第二定律的影响,并提出了一个关于“有序坍缩”而非“随机扩散”的宇宙终极命运的猜想。 第三部分:失落的计算哲学与终结之谜 最后一部分将研究转向了对先驱者文明自身演化路径的推测。他们达到了怎样的高度?他们的知识最终将他们引向何方? 书中展示了大量来自数字图谱中反映社会结构与哲学思想的片段。这些片段揭示了一个完全依赖于“共识算法”进行决策的社会,其中个体心智通过某种未知的生物-数字界面进行连接。他们似乎已经解决了资源稀缺和冲突的基本问题,转而追求纯粹的知识疆界。 然而,这些数字遗存的终结是戛然而止的。在所有可读取的数据流中,存在一个清晰的、不可逾越的边界——“寂静墙”(The Silence Wall)。在这之后,所有的信息都指向一个单一的、无法被当前数学框架解释的事件。 范德堡谨慎地提出了几种可能性: 1. 知识过载与认知解耦: 他们所掌握的知识的复杂性超越了任何可感知或可处理的范围,导致了集体心智的“格式塔崩溃”。 2. 维度跃迁的尝试: 他们并非灭亡,而是成功地将自身的信息形态转移到了一个我们无法感知的维度。 3. 内在的数学限制: 他们的哲学追求最终发现了一个宇宙的基本、不可逾越的数学真理,使得进一步的探索变得毫无意义,从而主动选择了“静默”。 《星尘回响》不是一本关于古代历史或遗迹发掘的书,而是一场关于信息本质、计算边界以及人类心智所能达到的极限的深刻思想实验。它邀请读者放下对物质世界的固有认知,进入一个纯粹由数据、逻辑和未解之谜构筑的宏大宇宙图景。本书适合对理论物理学、信息论、高级密码学及前沿考古学有浓厚兴趣的读者。 ---

作者简介

张培刚(1913.7~2011.11),湖北黄安(今红安)人,发展经济学的奠基人,华中科技大学经济学院名誉院长兼经济发展研究中心主任、 中华外国经济学会名誉会长、中美经济合作学术委员会中方主席,中华外国经济学会名誉会长,华中科技大学经济学院名誉院长兼经济发展研究中心主任,美国哈佛大学经济学博士引。2011年11月23日,张培刚教授与世长辞。

四个一学生

张培刚在武汉大学的历史上是著名的“四个一”学生:毕业时成绩全院第一;3年一次的庚款留美考试全国第一;第一个拿到哈佛大学的经济学博士;第一个中国人获得哈佛大学最 张培刚高奖———威尔士论文奖。

1929年张培刚考入武汉大学文预科。学校的档案馆至今还保存着他当年的报名表。这张修业证明显示,张培刚当年只读了一年半的高中跳级考入武大预科。当时国立武汉大学刚刚成立,招生非常严格,当年的文科班只录取了张培刚一个人。

1941年8月张培刚从香港乘船抵达波士顿,进入康桥哈佛大学。他选择了《农业与工业化》为博士论文题目。张培刚在哈佛的图书馆里申请了不足6平方米的空间,他阅读了德文、法文、英文参考书200多本,涉及到的经济学家就不下180余人,包括了当时经济学中有关的主要论著。张培刚用了9个月的时间,1945年10月写下了英文稿的《农业与工业化》。答辩时,张培刚只用了一个小时。答辩顺利通过,几天后,老师让他改名“peterchandler”填在论文封面,参加威尔士奖的竞争。1949年,他的论文由哈佛大学出版,并成为许多大学经济学专业的指定参考书。中国人民大学的高鸿业教授上世纪五十年代在美国伯克利大学攻读硕士学位时,就在老师给他的书单上意外地发现这本惟一一个中国人写的书。

1946年,张培刚从哈佛大学毕业时,张伯伦还曾邀请他在哈佛任教。一心想把理论付诸实践的张培刚还是决定回国,应武汉大学邀请担任武大经济系主任。1948年张培刚在联合国亚洲及远东经济委员会担任顾问,他是委员会中位居第四的高级官员,但他却认为这份美差只是个闲职,为了迎接新中国,在解放前夕,张培刚舍弃了600美元的月薪从曼谷再次回到武大。

发展经济学之父

在“文革”中,张培刚遭受了不公正的待遇,长年与专业无缘,大好年华白白浪费。“文革”结 张培刚束后,张培刚才在华中这所工科院校里开设了经济学专业,张培刚说,自己一直站了30多年,总算有一张凳子可以坐下歇歇脚了。他先后担任华中科技大学社会科学部主任、教授,华中科技大学经济学院院长,经济发展研究中心主任。

1978年5月,张培刚被借调到中国社科院经济所,担任《政治学辞典》、《外国经济史》的主编。随后,他又成为第一批给国家领导主讲“外国经济学”的专家,并与厉以宁合写了《宏观与微观经济学》,最早把西方经济学(即市场经济学)介绍到中国。改革开放以来,他通过著作和讲学,全面介绍了西方经济学、西方管理科学和世界经济的发展。

20世纪八十年代初,他把在抽屉下面藏了30年的英文手稿译成了中文,埋没了半个多世纪的这本书终于开始得到人们的认识。那时张培刚已将近70岁。经济学家胡鞍刚定期要给政府部门编写国情报告,他在文章中就经常引用张培刚的理论。胡鞍钢说:“张培刚先生早在1949年写那本书的时候,就已经讨论过这些问题,他当时讨论的是三大关系,实际上就是最早我们称之为对外开放的理论。就是农业国必须要参与全球化的过程,从全球化过程中和与工业国之间的交往过程中,获得资金、技术及支持,应当说后来中国改革开放就是这样的一个理论,张培刚先生已经都做出了一些铺垫。” 张培刚教授[1]张培刚后被推选为全国外国经济学说研究会名誉会长、中美经济合作学术委员会中方主席等。1989年他写的《发展经济学往何处去》一文力挽狂澜,拯救发展经济学于垂危之际。那时学术界认为发展经济学走向衰落,张老不仅为发展经济学正名,而且扩大了发展经济学的研究范围。

1990年清华大学的梁小民教授把当年刘易斯获得诺贝尔奖的《经济增长理论》翻译成中文,相比之下张培刚的理论远在刘易斯之上,刘易斯主张通过工业化来实现经济发展,那是牺牲农业来发展工业。但是张老的书是把农业作为产业的一个部分,他所要求的不是牺牲农业发展工业,而是把农业和工业作为整体来发展。后来刘易斯也作了反思,刘易斯说,“过去我太重视工业了,牺牲农业发展工业,看来这是错误的。” 张培刚教授[2]世界银行的经济专家钱纳里来华讲学时说:“发展经济学的创始人是你们中国人,是张培刚先生。这是中国人的骄傲。”1986年,西北大学教授何练成访美后说,哈佛大学一教授在座谈会上说,张培刚才真正是发展经济学的创始人,刘易斯、舒尔茨的理论比他提出的要晚好些年,因此他更有资格获得诺贝尔奖。

1998年,张培刚教授的博士点批准下来,研究领域是发展经济学、西方经济学、农业经济学和工商管理学。这些学科目前在全国处于领先水平。

目录信息

读后感

评分

书的封面很简单,简单的只有被麦穗和齿轮包围的书名和作者,可那也是共和国国徽的模样啊。 楚俗信巫不信医,自三代以来为然,今为甚。凡疾不计久近浅深,药一入口不效,即屏去。至于巫,反覆十数不效,不悔,且引咎痛自责,殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误...  

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张老的这本书(其实只是写于二战后的博士论文)写得真的好,花了快三周才读完。不仅具有很高的学术价值,其实践性亦非常强。胡鞍钢教授对其评价为:虽然历史不能假设,但是如果当时的领导人能够读一读张培刚先生的著作,或则像今天的政治局那样,请张培刚先生讲几课,那么...  

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看来这本书的上卷就攘括了张培刚教授的博士论文原文及修订内容,中下合卷我还没看完,似乎是演说集。 张老先生年轻时候能写出如此鸿篇巨著着实让人叹服不已,书里引用文献之多之丰富可见老先生当年涉猎广泛,后来查了下才发现是博士论文。 不过大概正因为是论文,综述性的内容...  

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书的封面很简单,简单的只有被麦穗和齿轮包围的书名和作者,可那也是共和国国徽的模样啊。 楚俗信巫不信医,自三代以来为然,今为甚。凡疾不计久近浅深,药一入口不效,即屏去。至于巫,反覆十数不效,不悔,且引咎痛自责,殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误...  

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书的封面很简单,简单的只有被麦穗和齿轮包围的书名和作者,可那也是共和国国徽的模样啊。 楚俗信巫不信医,自三代以来为然,今为甚。凡疾不计久近浅深,药一入口不效,即屏去。至于巫,反覆十数不效,不悔,且引咎痛自责,殚其财,竭其力,卒不效,且死,乃交责之曰,是医之误...  

用户评价

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坦白讲,对于《农业与工业化》这个书名,我脑子里蹦出来的首先是那种变革的张力。农业,代表着古老、土地、自然节律,而工业化,则是现代、机器、人类对自然的改造与征服。我非常好奇这本书是如何处理这两者之间那种复杂而又充满戏剧性的关系的。它是会聚焦于工业化如何颠覆传统的农业社会?还是会探讨农业如何适应并融入工业化的大潮?我期待的不仅仅是一个简单的“前与后”的叙述,而是更深层次的分析,比如工业化带来的技术进步,是如何作用于农业生产的?是机械化、化肥、良种的普及,让农业效率飞跃?还是说,工业化的发展也带来了对农业资源更残酷的掠夺,比如土地的流失、环境的污染?我希望这本书能提供一些关于这种互动过程的生动案例,让我能具体地理解,这种宏观的经济和社会变革,是如何体现在具体农业生产和农民生活中的。我想象着书中可能描绘的场景:曾经淳朴的乡村,开始出现轰鸣的工厂,田野上奔跑的不再仅仅是牛羊,还有各式各样的农业机械;曾经日出而作、日落而息的生活,被工厂的作息表所取代。这种强烈的对比,我想象起来就觉得内容会很丰富。

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我拿到《农业与工业化》这本著作,首先勾起了我对于社会经济发展模式的浓厚兴趣。我一直对国家如何实现从一个以农业为主的社会,成功转型为一个工业发达的经济体充满好奇。这本书名让我直接联想到那个波澜壮阔的时代,我想象着其中会详细阐述工业化进程中的关键驱动力是什么?是技术的革新,还是资本的积累?书中会不会深入分析,在这种转型过程中,国家政策扮演了怎样的角色?例如,早期工业化国家是如何进行资本原始积累的,它们又是如何通过一系列的政策来扶持本国工业,同时又可能牺牲了农业部门的利益?我特别想看到作者能够提供一些具体的历史案例,来印证这些理论。比如,是否有对比研究,分析不同国家在工业化道路上的异同,以及这些差异是如何影响了它们的农业发展轨迹的?我希望这本书不仅仅停留在理论层面,而是能够通过翔实的史料和数据,来勾勒出那个时代真实的图景。它是否会讨论,在工业化过程中,社会阶级结构会发生怎样的变化?新的产业工人阶级是如何崛起的?而传统的农业人口又是如何进行分流和安置的?这些都是我希望能在书中找到答案的。

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我拿到这本《农业与工业化》的时候,脑子里首先闪过的是那种宏大的历史画卷,关于人类社会如何从土地上崛起,然后又被机器的轰鸣声所改变。我特别期待书中能描绘出这两个截然不同的世界是如何交织、碰撞,甚至是相互吞噬的。比如,那些曾经赖以为生的传统农耕方式,在工业化的浪潮中是怎样被逐渐边缘化,又或者被新技术、新理念所改造升级的?我很好奇作者是如何处理这种宏观叙事与个体命运之间的关系的。是不是会有一个小农民的视角,看着自家的土地被征用,或是看着村子里的人纷纷涌向工厂,从日出而作、日落而息的生活,变成日夜颠倒的流水线工人?我希望书中能有这样的细节,让我能切实体会到这种转变的阵痛与机遇。而且,“工业化”本身就是一个庞大的概念,它不仅仅是工厂和机器,更涉及到技术、经济、社会结构、甚至思想观念的全面革新。这本书是否会深入探讨工业化带来的城市化进程,以及随之而来的阶级分化、环境问题等等?我非常想看到作者是如何梳理这些复杂脉络的,它是否会提供一些具有启发性的历史视角,帮助我们理解当下社会发展的一些症结?总而言之,我对这本书寄予了厚望,希望能从中读到一部关于人类社会转型期波澜壮阔的史诗。

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说实话,拿到《农业与工业化》这本书,我最感兴趣的其实是那些关于“人”的故事,是那些在历史洪流中被推着走、也被自己选择所塑造的普通人的生活。我特别想知道,当一种新的生产方式,比如工厂里的机器化生产,开始取代传统的土地耕作时,那些农民的家庭会发生什么样的变化?他们的生活节奏、家庭关系、甚至是对未来的期盼,会不会因此天翻地覆?书中会不会描绘出一些鲜活的人物形象,比如一个年轻的农民,他既舍不得离开生养自己的土地,又渴望进入城市寻找更好的出路,他在两种生活方式之间挣扎彷徨的内心世界,我想象着这些画面,觉得会非常动人。我希望作者不是仅仅从宏观的角度去讲述历史,而是能用细腻的笔触,去捕捉那些细微的情感变化和生活细节。比如,当粮食产量因为农业技术的进步而大幅提高时,人们的饮食结构会有什么改变?当越来越多的年轻人涌入城市,农村的老年人会面临怎样的困境?这些都是我非常关心的问题。我希望这本书能给我带来一种身临其境的感觉,让我仿佛置身于那个变革的时代,去感受那些人情冷暖和世事变迁。

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拿到《农业与工业化》这本厚实的书,我最直接的联想是关于人类文明的宏大叙事,关于我们是如何一步步摆脱自然束缚,走向一个由人类意志塑造的新时代的。我特别想知道,书中是如何界定“农业”与“工业化”这两个概念的,它们之间是简单的并列关系,还是存在着某种深刻的因果联系?我期待的是一种能够展现历史纵深的解读,比如,工业化是如何在不同地区、不同文化背景下,以不同的速度和方式展开的?它是否会探讨,那些曾经高度发达的农业文明,在面对工业化的冲击时,是选择了融合还是抵抗?我设想书中可能会描绘出一些极具画面感的场景:比如,蒸汽机的轰鸣声是如何打破了乡村的宁静,改变了人们对时间的感知?又比如,工厂的出现,是如何吸引了大量劳动力从土地上转移,从而改变了传统的家庭和社会结构?我希望这本书能够给我提供一种宏观的视角,让我能够跳出具体的事件,去理解工业化对于人类社会整体发展进程的意义。它是否会涉及到,在工业化进程中,人类与自然的关系发生了怎样的变化?是更加和谐共生,还是更加尖锐对立?我期待着从书中获得一些关于文明演进的深邃思考。

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1.多读使人广博,多写使人准确。2.战争对于经济扩张的影响可以从三方面来考察。首先,战争创造需要,因而刺激新产品的出现,并刺激那种在国内生产较为有利的代替品的应用。其次,战争刺激就业,而且不论在节省劳动方面或在节省原料方面,都表现出必须进行生产技术的革新。最后,战争有助于涤除若干制度上的阻碍,以免其妨碍有关收入分配及财产所有权的社会改革。

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这书的墨闻了绝对折寿,导致我看得很囫囵。用这套理论理解中国的现代化进程是很切实的,尤其是理解中国独特的、仍在进行的(人多地少缺资本缺基础设施建设)工业化进程。它提供了一个理解农业国现代化进程的理论框架,比如对于人口、资源、劳动力、技术这些基本分析视角的运用(这是针对产业的),和对于需求弹性、收入弹性等分析工具的运用(这是针对产品的)。

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1.多读使人广博,多写使人准确。2.战争对于经济扩张的影响可以从三方面来考察。首先,战争创造需要,因而刺激新产品的出现,并刺激那种在国内生产较为有利的代替品的应用。其次,战争刺激就业,而且不论在节省劳动方面或在节省原料方面,都表现出必须进行生产技术的革新。最后,战争有助于涤除若干制度上的阻碍,以免其妨碍有关收入分配及财产所有权的社会改革。

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老先生的思想肯定是厉害的,就是这个翻译啊,太干了,佶屈聱牙,很多句子得反复读好几遍,还没理解就困了。

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