Late Enlightenment - Emergence of the Modern National Idea

Late Enlightenment - Emergence of the Modern National Idea pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Central European Univ Pr
作者:Trencsenyi, Balazs (EDT)/ Kopecek, Michal (EDT)
出品人:
页数:351
译者:
出版时间:
价格:347.00 元
装帧:HRD
isbn号码:9789637326523
丛书系列:
图书标签:
  • 启蒙运动
  • 民族主义
  • 现代思想
  • 欧洲历史
  • 政治哲学
  • 文化史
  • 18世纪
  • 国家认同
  • 思想史
  • 历史学
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具体描述

《理性之光,民族初醒:启蒙晚期思想与现代国家观念的萌发》 本书并非详述《Late Enlightenment - Emergence of the Modern National Idea》一书的内容,而是借其宏大的历史背景,深入探讨一个更为普遍且深刻的议题:启蒙晚期(大致涵盖18世纪末至19世纪初)的思想激荡如何深刻影响了现代民族国家的形成。我们将穿越那个变革的时代,审视那些塑造了我们今日世界政治版图的思想巨匠及其观念的演进,聚焦于“现代国家观念”如何在理性的光辉与社会现实的碰撞中逐渐清晰成形。 一、理性的播撒:从个体解放到集体认同的思潮转向 启蒙运动的核心在于理性的推崇,其早期阶段更多地关注个体权利、自由与平等的解放。然而,随着社会矛盾的日益尖锐,以及对摆脱封建藩篱、构建更有效治理体系的渴望,思想家们的目光开始从个体转向更广阔的社会与政治领域。 卢梭的“公意”与主权在民: 卢梭的《社会契约论》无疑是这一转变的关键。他提出的“公意”概念,超越了个体意志的简单叠加,指向了共同体整体的利益。这种集体意志的神圣性,以及主权最终归属于人民的理念,为民族国家的合法性奠定了思想基石。人民不再是国王的臣民,而是构成国家主体的“国民”。这种从“臣民”到“国民”的转变,是现代国家观念诞生的重要标志。 对“民族”概念的早期探索: 尽管“民族”一词在启蒙晚期尚未完全固化其现代含义,但其萌芽已现。一些哲学家开始关注语言、文化、历史的共同性如何将一群人凝聚在一起,形成一种超越地域和封建等级的“民族情感”。这并非是基于血缘的排他性界定,而更多地是一种文化和政治上的自我认知。 革命的催化作用: 美国独立战争和法国大革命是启蒙思想的直接实践。这些革命不仅推翻了旧的君主制,更重要的是,它们创造了崭新的政治实体——共和国,其合法性来源于人民的授权。在革命的洪流中,公民责任、爱国主义成为新的政治美德,而“国家”作为一个抽象的、以人民为主体的实体,其概念开始具象化。 二、现代国家观念的要素:主权、领土与国民的界定 启蒙晚期,现代国家观念的几个核心要素逐渐清晰: 国家主权的神圣不可侵犯: 主权理论在这一时期得到深化。国家不再是国王的私有财产,而是拥有最高、绝对、不可分割权力的政治实体。这种主权理论,既是对内部任何分裂势力的否定,也是对外部干涉的拒绝。法国大革命后,“国家”作为一个独立的、拥有至高无上的权威的单位,其形象更加鲜明。 明确的领土界限: 现代国家概念与特定、清晰的地理边界紧密相连。国家的权力施加范围被限定在某一确切的领土之内。这种对领土的强调,有助于国家内部的统一管理和对外关系的区分。启蒙晚期的政治实践,如边境的划定、中央政府对全国领土的有效控制,都在强化这一观念。 国民身份的建构: “国民”不再仅仅是居住在同一块土地上的居民,而是具有共同政治目标、分享公民权利和义务的成员。国家开始积极塑造国民的身份认同,通过教育、法律、公共仪式等方式,将分散的个体凝聚成一个有机的整体。尽管此时的“民族”认同仍处于发展初期,但国家作为连接个体的纽带,其作用日益凸显。 三、启蒙晚期思想家对国家观念的贡献 除了卢梭,其他思想家也在不同层面贡献了对现代国家观念的塑造: 康德的共和主义与国际法: 康德在其晚期著作中,进一步阐述了共和制的优越性,强调了法治和公民自由对于一个良好国家的重要性。同时,他也提出了构建永久和平的设想,以及通过国际法来规范国家间关系的构想,这为后来的国际关系理论和国家间的合作奠定了基础。 边沁的功利主义与立法: 边沁的功利主义理论,将“最大多数人的最大幸福”作为国家立法和政策制定的最高原则。这种以社会福祉为导向的功利主义,为国家在经济、社会管理等方面的积极作用提供了理论支持,也影响了国家通过法律手段来构建和维护社会秩序的思路。 赫尔德的历史哲学与民族文化: 德国哲学家赫尔德(Johann Gottfried Herder)对“民族”的理解,更侧重于民族独特的语言、文化、历史和精神。他认为每个民族都有其独特的“民族精神”(Volksgeist),这种精神是民族文化和身份认同的源泉。赫尔德的观点,虽然在当时带有浪漫主义色彩,但却深刻影响了后来民族主义的文化层面,强调了文化认同在国家形成中的重要性。 四、启蒙晚期之后的演进与影响 启蒙晚期,现代国家观念的种子已经播下,并在随后的19世纪得到了爆炸性的发展。拿破仑战争的扩散、民族主义的兴起、工业革命带来的社会变革,都加速了民族国家的建立和巩固。 民族主义的勃兴: 19世纪成为民族主义的时代。许多地区的人们开始以共同的语言、文化和历史为基础,寻求建立独立的民族国家。启蒙晚期的思想,尤其是对国民身份和集体意志的强调,为这场浪潮提供了重要的思想武器。 国家权力的扩张: 随着民族国家的成熟,国家在社会生活中的作用也日益增强。教育、经济、军事、社会福利等领域,国家都扮演着越来越重要的角色。国家机器的专业化和官僚化,也使得国家能够更有效地行使主权,管理领土和动员国民。 理论的复杂化与多元化: 到了19世纪,关于国家本质、功能以及公民权利的讨论变得更加复杂和多元。自由主义、社会主义、保守主义等不同的政治思潮,都对现代国家的形式和目标提出了不同的解读和设想。 总而言之,启蒙晚期是一个思想激荡、观念重塑的关键时期。它孕育了现代国家的核心要素,包括主权在民、清晰的领土界限以及国民身份的建构。尽管“民族国家”这一概念在后来的历史进程中不断被赋予新的内涵和挑战,但其思想根源,无疑可以追溯到那个理性之光闪耀、个体解放走向集体认同的伟大时代。理解这一时期的思想演进,对于我们认识现代世界的政治格局和国家形态,具有不可估量的意义。

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