弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克是20世纪西方著名的经济学家和政治哲学家,当代新自由主义思潮的代表人物,原籍奥地利,后于1931年迁居英国并于1938年获得英国国籍。他一生从事教学和著述,自本世纪20年代以来,先后执教于奥地利维也纳大学、英国伦敦经济学院、美国芝加哥大学和西德弗莱堡大学等著名学府,主要著作有《货币理论和商业盛衰周期性》(Monetary Theory and the Trade Cycle,1928?)、《价格与生产》(Prices and Production,1931)、《货币民族主义与国际稳定》(Monetary Nationalism and International Stability,1937)、《利润、利息和投资》(Profits,Interest and Investment,1939)、《资本的纯理论》(The Pure Theory of Capital,1941)、《通往奴役之路》(The Road to Serfdom,1944)、《个人主义与经济秩序》(Individualism and Economic Order,1948)、《约翰・斯图尔特・穆勒和哈里特・泰勒》(John Stuart Mill and Harriet Taylor,1951)、《科学的反革命》(The Counter-Revolution of Science,1952)、《感觉的秩序》(The Sensory Order,1952)、《自由宪章》(The Constitution of Liberty,1960)和《法律、立法和自由》(Law、Legislation and Liberty,1973-1979)等。1974年,鉴于哈耶克“在经济学界自亚当・斯密以来最受人尊重的道德哲学家和政治经济学家至高无上的地位”,他和冈纳・缪尔达尔(Cunnar Myrdal)一起获得诺贝尔经济学奖。
哈耶克享有巨大的世界性声誉,然而,他的这种声誉却是随着时代倾向的变化经历了几起几落之后才得以确立的。作为30年代奥地利经济周期理论的杰出倡导者,他在关于凯恩斯《货币论》(1920)的论战中败下阵来,从此,他丧失了一流经济学家的地位。但这一经历却使他转向政治哲学、法律理论和思想史的研究,并在这些领域取得极大的成就,他作为一个“自由意志论者”名声又传播起来,其影响远远超出经济学领域,成为一名不容忽视的大思想家。不过,作为一名伟大的经济学家,其地位却是晚至70年代之后才得以恢复的。当时,凯恩斯主义在西方国家走向低潮,福利国家政策实践的结果令人反感,在这种情况下,作为凯恩斯主义坚定的反对者,哈耶克自然应运再起,他的经济学说也再度引起人们的重视。1974年哈耶克荣获诺贝尔经济学奖,就是以此为背景。此后,哈耶克无论是作为经济学家,还是作为政治哲学家,都一直处于一生中最辉煌的地位,而且他的新自由主义观点对西方思想界的影响也越来越大。在美国,他成为正在兴起的“公民拥有充分自由权”运动的领袖;在英国,连公认最保守的撒切尔夫人也自称是哈耶克的信徒。
《通向奴役之路》的读书笔记(分章节) 第一章、 被委弃了的道路 我们虽然努力让人类的未来更好,但是这种努力好像把我们推往相反的方向:我们向社会主义越来越近了。虽然战争中国家社会主义失败了,但是他们的思想并没有被清算。 自由主义是西方世界的重要遗产,重要的思想家...
评分1. 关于历史研究方法的重要意义 P10 当代种种事件不同于历史之处,在于我们不知道它们会产生什么后果。回溯既往,我们可以评价过去事件的意义,并追溯它们相继导致的后果。但当历史正在进行时,它对我们来说就不是历史。它带领我们进入未知的境域,而我们又难能瞥见前途是什...
评分前些日子无聊浏览网页,在新浪首页上瞥见这么一个标题,陆天明说要把范美忠钉在耻辱柱上,当时脑袋就嗡地一下,原来是一只苍蝇从我耳朵边飞走了。陆天明这个人我是知道的,写过很多反腐倡廉的书,人也生得一脸正气,非常像一面国徽,正因为这样,范美忠这个名字顺势也在我...
评分寂夜无声,静水流深。这段我也在实行“报复性”晚睡。在不怎么自由的环境中,只有這種“自由”是外力无法剥夺的。个人虽固在sense of tragedy的世代,好在还有书籍、电影相伴,倒也不甚冷寂! 近来在看殷海光译Hayek,The Road to Serfdom,心常慨叹,殷先生痛彻心扉的恳切之语...
评分哈耶克典型西方推论的方式很有趣,从一点可以推出那么多东西,但是最后都能回归最初证明最初的立论。 哈耶克站在赞颂19世纪原始自由经济的角度,去批驳20世界中前期人们对经济试图进行更多宏观调控的立论我其实并不能完全赞同。如果二战的欧洲只能看到希特勒的可怕和斯大林主义...
读完之后,我最大的感受是作者对于“渐进式”危险的预警是何等具有先见之明。这绝不是那种充满激昂口号的政治宣言,它更像是一份冷静的、近乎临床式的病理分析报告。书中的语言风格,时而如同冷静的法庭辩论,引经据典,滴水不漏;时而又转为对未来图景的诗意化、却又无比真实的描摹,那种从微小的政策偏差逐步滑向全面集权的路径,被勾勒得纤毫毕现。我特别欣赏作者在处理复杂社会结构时所展现出的那种罕见的谦逊——他承认人类社会的复杂性,但同时也坚信某些基本原则的普适性与不可妥协性。在当今这个信息碎片化、观点两极化的时代,这种基于理性构建的、保持距离感的分析方法尤为珍贵。它不提供廉价的答案,而是提供了一套强健的思维框架,用以审视和评估任何声称能带来“完美秩序”的宏伟蓝图。这本书迫使你回到起点,重新审视你对“进步”与“自由”的定义,其带来的冲击是结构性的,而非表面的。
评分这本厚重的书籍初捧在手,便有一种历史的重量感扑面而来。装帧的朴素与内页的文字密度形成了一种奇特的张力,仿佛在提醒读者,他们即将踏入的并非轻松的读物,而是一场对深刻思想的艰难跋涉。阅读的过程与其说是在吸收信息,不如说是在进行一场精神上的辩论。作者的论证逻辑之严密,如同精密计算的钟表齿轮,每一个环节都环环相扣,不留一丝喘息的机会。尤其是那些关于集体主义与个人自由之间界限的探讨,充满了对历史教训的深刻反思,那种将经济政策与道德沦丧联系起来的论断,极具穿透力,让人不得不停下来,反复咀嚼那些尖锐的判断。它不是那种迎合大众情绪的畅销书,而更像是一剂苦口良药,直指人心深处对权力不受制约的隐忧。每一次翻页,都像是揭开了一层被日常琐事掩盖的真相,那种清晰而略带冷峻的洞察力,让人在赞叹之余,也不禁感到一丝寒意。这本书似乎有一种魔力,能将宏大的政治哲学概念,通过对具体社会现象的剖析,变得具体可感,让那些抽象的理论拥有了血肉和温度。
评分坦率地说,这本书的阅读门槛不低,它要求读者投入相当的专注力去消化那些层层递进的论证链条。但一旦你适应了作者的节奏,你会发现自己被一种对清晰、理性和个体价值的坚定信仰所感染。这本书的魅力在于其“反直觉”的力量——它敢于挑战当时(乃至今日)社会中弥漫的乐观情绪和对“集体福祉”的盲目崇拜。作者对于思想的演变过程的梳理,尤其是对知识分子群体在推动社会变革中所扮演的复杂角色,进行了细致入微的解剖。这部分内容尤其发人深省,它揭示了即使是出于最美好的意图,错误的理论也可能造成灾难性的后果。这本书不是一本用来让你感觉良好的书,它更像是一次思想上的“体检”,精准地指出了社会肌体中可能存在的隐患。它提供的不是安慰,而是工具——一套用以抵御非理性思潮侵蚀的坚固工具。每一次重读,都能从中发现新的层次和更深的共鸣,证明了其思想的持久生命力。
评分这本书的阅读体验,可以比作攀登一座陡峭的山峰,过程虽然艰辛,但一旦到达顶端,视野便豁然开朗。那些初看似乎有些枯燥的经济学和社会学论述,实则蕴含着对人性弱点的深刻洞察。作者对“技术官僚”的警惕,放在今天这个被数据和算法深刻影响的社会中,显得尤为贴切和惊悚。他描绘的那个世界,并非遥远的过去,而是时常在我们的日常决策中闪现的幽灵。最让我印象深刻的是,作者似乎有一种能力,能够穿透表面的意识形态迷雾,直达权力运行的核心机制。这不是简单的左右之争,而是关于人类权力结构本质的探讨。它不满足于批评某一个具体的政权或某一个具体的运动,而是试图揭示一种**结构性的缺陷**。阅读过程中,我多次合上书本,陷入沉思,思考我们社会中那些看似无害的妥协,最终将把我们引向何方。这是一种沉重的责任感,作者巧妙地将这种责任感,通过他冷静的笔触,传递给了每一个读者。
评分这本书的行文风格极其克制,却又蕴含着一股不容置疑的内在力量。它没有采用煽动性的语言,也没有过分渲染恐惧,反而正是这种近乎学究式的严谨,让其结论更具说服力。在我看来,它更像是一部关于“警觉”的教科书。作者似乎在提醒我们,维护自由并非一劳永逸的任务,而是一个持续的、需要高度智力投入的努力。那些关于规划经济的论证,不仅仅是对历史事件的复盘,更是一种对人类规划能力的根本性质疑。它挑战了那种认为可以通过单一理性主体来完美组织复杂社会的傲慢假设。我发现,书中对于“法律至上”和“个人权利”的强调,绝非空洞的口号,而是建立在一系列精妙的社会契约论基础之上的。这种深厚的哲学根基,使得这本书的价值超越了任何特定的时代背景,成为了一份关于文明如何自我保护的永恒指南。它教会人如何用批判性的眼光去审视那些试图简化世界的简单方案。
评分黑德国人黑出翔
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