Zygmunt Bauman's new book is a brilliant exploration, from a sociological point of view, of the 'taboo' subject in modern societies: death and dying. The book develops a new theory of the ways in which human mortality is reacted to, and dealt with, in social institutions and culture. The hypothesis explored in the book is that the necessity of human beings to live with the constant awareness of death accounts for crucial aspects of the social organization of all known societies. Two different 'life strategies' are distinguished in respect of reactions to mortality. One, 'the modern strategy', deconstructs mortality by translating the insoluble issue of death into many specific problems of health and disease which are 'soluble in principle'. The 'post-modern strategy' is one of deconstructing immortality: life is transformed into a constant rehearsal of 'reversible death', a substitution of 'temporary disappearance' for the irrevocable termination of life.
This profound and provocative book will appeal to a wide audience. It will also be of particular interest to students and professionals in the areas of sociology, anthropology, theology and philosophy.
The rapidity of social change, and the uncertainties promoted by globalization and multicuturalism, can quickly overshadow the emotional capacities of individuals. Where individuals feel threatened or assaulted by social and technological upheavals, tolerat...
评分The rapidity of social change, and the uncertainties promoted by globalization and multicuturalism, can quickly overshadow the emotional capacities of individuals. Where individuals feel threatened or assaulted by social and technological upheavals, tolerat...
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说实话,我一开始对这本书的书名有点望而却步,感觉太过沉重,担心内容过于偏向死亡学或宗教哲学,不符合我轻松阅读的习惯。然而,这本书最迷人的地方在于它的“策略”二字。它并非只是阐述“我们都会死”这个冰冷的事实,而是着力分析人类文明为了应对这一事实,在社会结构、艺术创作乃至个人选择上发展出了多少种微妙的“应对机制”。比如,关于“社会性死亡”和“身份重塑”的章节,简直是社会学论文的典范,分析了现代社会中,人们如何通过不断更换职业身份、社交圈子来模拟一种“重生”或“超越”的体验。书中对于“消费主义”作为一种对抗虚无的现代策略的剖析,犀利而精准,让人读完后对自己的购物习惯都产生了全新的审视。这本书的论证逻辑非常严密,引用了大量心理学和社会学的研究成果,但行文却保持着极高的可读性,没有丝毫的架子。它更像是一本关于“人类行为学”的深度报告,只不过它的研究对象是人类面对终极限制时的反应模式。
评分这本书带给我的最直接的感受是“清晰”。在信息爆炸的时代,我们的大脑充斥着各种噪音和碎片化的观点,很少有机会能系统性地梳理一下关于“存在”的根本问题。这本书就像一个强大的过滤器,帮助我剔除了那些不必要的焦虑和表面的喧嚣。作者的叙述风格非常沉稳,没有情绪化的煽动,纯粹以一种探索者的姿态,引导我们去观察人类历史上那些关于“永恒”的宏大叙事是如何一步步被解构和重塑的。我尤其欣赏作者在处理那些跨文化议题时的平衡感,他既不贬低任何一种文化对生命意义的追求,也毫不留情地指出了其中潜藏的逻辑漏洞。阅读这本书的过程,更像是一场智力上的马拉松,需要专注,但回报是巨大的。它没有给我一个现成的答案,但它教会了我一个至关重要的技能:如何更有质量地提出关于生命、时间和意义的问题。读完之后,世界似乎没有变得更简单,但我的心境却变得前所未有的宁静和笃定。
评分这本书的封面设计真是一绝,那种深邃的蓝色调,配上古典的字体,一下子就把人拉入了一种对存在与虚无的沉思之中。我通常对哲学类的书籍持保留态度,因为很多时候它们过于晦涩难懂,但拿到这本时,我感到了一种奇特的吸引力。它不是那种堆砌术语的学术著作,更像是一场与一位智者的深度对话。书中的论述流畅自然,作者似乎总能用最精准的词汇触及到那些我们日常生活中会回避的终极问题。比如,关于时间流逝的无常感,那种随着年龄增长愈发清晰的“倒计时”心理,这本书并没有用煽情的笔触去描述,而是以一种近乎冷静的、观察者的姿态,剖析了人类文化和生物学层面应对这种无常所构建的各种“策略”。我特别欣赏作者在引用不同文明历史案例时的那种广博学识,从古埃及的来世观到现代生物学的基因延续理论,铺陈开来,让人不得不重新审视自己对“永恒”的定义。读完第一部分,我感觉自己站在了一个更高的维度上,重新审视了自己过去那些对得失的执着,这是一种极其深刻的精神洗礼,非常推荐给那些渴望超越日常琐碎,进行一次灵魂深层探索的读者。
评分从一个纯粹的文学批评角度来看,这本书的结构安排堪称精妙。它巧妙地在严密的逻辑推理和散文式的冥想之间找到了一个完美的平衡点。很多非虚构作品容易陷入的弊病——要么过于枯燥的说教,要么过于飘忽的抒情——在这本书里得到了很好的规避。作者似乎非常擅长设置“认知陷阱”,引导读者在不知不觉中接受一个前提,然后在下一章用一个完全不同的视角将这个前提颠覆或深化。我尤其喜欢作者在探讨“遗产”与“影响”时所使用的对比手法。他将一个艺术家留下的作品与一个普通人留下的情感连接进行并置比较,使得“不朽”的概念从一个形而上的追求,变得更加贴近日常生活。这使得全书的基调保持了一种非常接地气的深刻性。读起来并不觉得累,反而像是在跟随一位知识渊博的老友,在壁炉边畅谈人生的终极奥秘。对于那些对人文社科交叉研究感兴趣的读者来说,这本书无疑是一份丰厚的盛宴,它拓展了我们思考“生命价值”的边界。
评分我是在一个非常偶然的契机下接触到这本书的,当时正处于一个职业生涯的瓶颈期,感觉自己所有的努力似乎都只是在原地打转,对未来的方向感到迷茫和焦虑。坦白说,我本来没指望一本厚重的书能给我带来什么即时的“解决方案”,更多的是想找点精神寄托。然而,这本书的切入点却出乎我的意料。它没有直接讨论如何成功或如何解脱,而是深入探讨了“意义的构建”——我们是如何通过一系列人为设定的目标和仪式感来赋予生命以价值的。作者的文笔带着一种近乎诗意的克制,他描绘了那些伟大的艺术家、科学家以及普通人在面对巨大的人生困境时,是如何通过创造性的行为来对抗虚无的。特别是关于“叙事疗法”的那几章,对我触动极大。我开始意识到,或许我们不必追求一个宏大的、永恒不变的“意义”,而是可以通过不断地讲述和重塑我们自己的故事,来获得暂时的、但却是真实的力量。这本书没有提供廉价的安慰,但它提供了一种更有力的工具:理解我们自身存在的本质,从而更有勇气地去面对不确定性。
评分神作。台译其实不错,只可惜是按“生死学”译的,有点拗口。非常迷人的观点。
评分神作。台译其实不错,只可惜是按“生死学”译的,有点拗口。非常迷人的观点。
评分神作。台译其实不错,只可惜是按“生死学”译的,有点拗口。非常迷人的观点。
评分文化与制度:对有死性(mortality)的回应。五星推荐。
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