The Quarrel Between Philosophy and Poetry

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出版者:Routledge
作者:Stanley Rosen
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:1993-3-25
价格:USD 33.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780415907453
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • 哲学
  • 古希腊
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具体描述

Now available in paperback, The Quarrel Between Philosophy and Poetry focuses on the theoretical and practical suppositions of the long-standing conflict between philosophy and poetry. Stanley Rosen--one of the leading Plato scholars of our day--examines philosophical activity, questioning whether technical philosophy is a species of poetry, a political program, an interpretation of human existence according to the ideas of 19th and 20th-century thinkers, or a contemplation of beings and Being.

《迷雾之径:探寻现代社会中的伦理困境与精神救赎》 一本深刻剖析现代人精神危机、探寻伦理重建的哲学思辨录 引言:在加速度的时代中,我们遗失了什么? 我们生活在一个前所未有的信息洪流与技术奇迹交织的时代。物质极大丰富,连接从未如此紧密,然而,随之而来的,却是深刻的疏离感、意义的缺失以及无休止的焦虑。当我们被效率、数据和即时满足所裹挟时,那些关乎“人之所以为人”的根本问题,那些关于何为“善”、何为“真”的古老叩问,似乎正在被边缘化。 《迷雾之径:探寻现代社会中的伦理困境与精神救赎》正是在这样的时代背景下,以一种冷静而有力的笔触,对现代文明的基石进行了深度的反思与重构。本书并非对既有知识体系的简单梳理,而是一次对现代性内在矛盾的勇敢直面,一次对失落的精神家园的艰难寻觅。它旨在穿透技术光环下的迷雾,引导读者重新审视个体存在的价值、社会伦理的边界,以及通往真正自由与丰盈生命的路径。 第一部分:现代性的悖论——效率的枷锁与意义的坍塌 本书的第一部分,聚焦于剖析驱动现代社会运转的核心逻辑——技术理性与市场效率。作者认为,虽然这些力量带来了空前的物质进步,却也同时构筑了一道无形的“效率牢笼”,使人类的生存状态陷入一种结构性的悖论之中。 1.1 算法统治下的主体性消亡: 我们详尽地考察了大数据、人工智能等前沿技术如何重塑我们的决策模式和自我认知。算法通过预测和推荐,看似提供了便利,实则限制了个体的选择范围,将“可能性”收窄为“可预测性”。我们探讨了“选择的悖论”:选择越多,个体的自主性是否反而被削弱?当我们的偏好被数据模型所定义,主体的能动性如何得以保全?作者引入了现象学和后结构主义的观点,审视主体在被量化、被编码的数字空间中如何逐渐“隐身”。 1.2 消费主义的无限循环与精神的贫瘠: 书中对消费文化进行了无情的解剖。它揭示了消费主义如何成功地将人类的欲望转化为永不餍足的动力源,从而掩盖了对终极意义的追问。通过分析消费行为背后的心理机制,作者指出,这种“外在化”的满足感,本质上是一种对内在空虚的补偿,它制造了持续的“不够好”的感觉,从而驱动下一次购买。我们必须正视,物质的累积并不能自动导向精神的富足。 1.3 工作的异化与时间的碎片化: 现代人对时间的感知被彻底改变了。时间不再是积累经验、沉淀智慧的容器,而成为了被分割、被交易的商品。本书深入探讨了“零工经济”和“永久在线”文化如何侵蚀了休息、反思与深度连接的可能性。当生活完全被“待办事项”占据时,我们如何还能保有“沉思”的能力?这种时间的碎片化,直接导致了专注力的衰退,使人们难以进行长期的、需要耐心构建的价值投资。 第二部分:伦理的迷失——从社群到原子化的个体 现代社会的伦理基础正面临前所未有的挑战。传统上维系社群和道德共识的规范体系,在快速的社会变迁中显得力不从心。第二部分集中探讨了当代伦理困境的核心症结。 2.1 公共领域的分裂与回音室效应: 互联网为言论自由提供了平台,但也带来了“部落化”的风险。本书分析了信息茧房的形成机制,探讨了在高度同质化的信息环境中,不同群体之间的共情能力如何被系统性地削弱。当“他者”的声音被自动过滤或妖魔化时,建立共同的道德语言和对“普遍善”的追求变得异常困难。我们探讨了在缺乏共同叙事基础的情况下,如何构建可持续的社会契约。 2.2 责任感的稀释与“去道德化”的倾向: 随着社会分工的精细化和组织结构的庞大化,个体在面对系统性错误时,责任感往往被分散和稀释。从企业决策到全球气候变化,大型结构性问题使得个体觉得自己无能为力,从而催生了一种“去道德化”的倾向——“这不是我的错,这是系统的错。”本书运用复杂的道德哲学工具,试图重新定位个体在宏大结构中的能动责任,强调“在场”和“选择”的伦理重量。 2.3 边界的消融:隐私、透明度与信任危机: 技术的透明化趋势与个体对隐私的需求构成了尖锐的矛盾。我们探讨了“被观看”的生活模式如何改变了行为的内在驱动力——我们是为了真实地生活,还是为了呈现一个被审查的“数字形象”?当信任不再建立在面对面的互动和长期的声誉积累上,而是依赖于快速校验的数字凭证时,人际关系和制度信任的基础何以维系? 第三部分:精神的重建——在“此在”中锚定意义 在批判与剖析现代困境之后,本书的第三部分转向了富有建设性的探索:如何在破碎的现实中,重新发现并锚定生命的意义与精神的安宁。这并非呼唤退回到前现代的田园牧歌,而是倡导一种“批判性的回归”。 3.1 重新发现“深度时间”与“专注力”的价值: 作者主张,精神的重建始于对时间的主权夺回。深度阅读、冥想、手工艺劳动、长时间的自然行走——这些活动之所以重要,是因为它们要求我们抵抗即时满足的诱惑,进入一种非功利性的“深度时间”。这种深度体验是培养“耐心”、“韧性”和“内省能力”的土壤。 3.2 伦理的实践:从抽象原则到日常的微小行动: 本书强调,真正的伦理重建不在于宏大的宣言,而在于日常的微小选择。它鼓励读者将哲学思考转化为具体的生活实践,例如,如何有意识地选择消费、如何以更具同理心的方式参与对话、如何在工作环境中为正义发声。这是一种“具身化的哲学”(Embodied Philosophy),意义在行动中被创造,而非被发现。 3.3 “有限性”的接受与超越: 面对生命有限的现实,现代人常常感到恐惧和不适。本书邀请读者正视并接纳自身的“有限性”——有限的知识、有限的力量、有限的生命长度。然而,正是在对这种有限性的清醒认识中,我们才能真正理解自由的重量,珍视每一个连接的瞬间。超越有限的途径,不是否认它,而是通过创造性的、对他者有益的行为,将个人的存在嵌入到一个超越自我的叙事之中。 结语:走向一个有距离感的未来 《迷雾之径》的最终目的,是提供一种“有距离感的视角”。它要求我们从技术和消费的漩涡中暂时抽离,以一种清醒的、审视的目光回望我们自己创造的世界。只有当我们不再把效率和进步视为唯一的价值标尺,学会欣赏那些难以量化、无法计算的内在价值——如真诚、美、深度、以及对他人的责任——我们才能真正拨开现代性的迷雾,找到属于我们这个时代的精神立足点。 本书适合所有对当代社会现状感到困惑,渴望进行深刻自我反思,并寻求在快节奏生活中重建个人意义与伦理坐标的读者。它是一份挑战,更是一张通往更具人性化、更可持续的未来蓝图的邀请函。

作者简介

目录信息

读后感

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精神界的永久战争--《诗与哲学之争》译后记 作者: 张辉   哲学没有诗,正像诗没有哲学一样,是不适宜的,或无法衡量的。在最终的分析中,哲学与诗并没有争纷。但最终的分析不是最初的分析。即使在《理想国》卷十中,也不能过于强调说,苏格拉底以争纷开始、以爱欲的神话结...  

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1,现代主义诗歌/历史主义/习俗主义 历史主义和习俗主义根植于诗化想象当中,它相信世界的本质是那些斗争不停的诸神,澄清世界的描述对于人类的认知来说近乎不可能。所以我们很多时候会发现,现代主义诗歌日渐停顿于现时性当中,他拒绝相信历史。历史不再是一个连续统一的有机...

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精神界的永久战争--《诗与哲学之争》译后记 作者: 张辉   哲学没有诗,正像诗没有哲学一样,是不适宜的,或无法衡量的。在最终的分析中,哲学与诗并没有争纷。但最终的分析不是最初的分析。即使在《理想国》卷十中,也不能过于强调说,苏格拉底以争纷开始、以爱欲的神话结...  

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精神界的永久战争--《诗与哲学之争》译后记 作者: 张辉   哲学没有诗,正像诗没有哲学一样,是不适宜的,或无法衡量的。在最终的分析中,哲学与诗并没有争纷。但最终的分析不是最初的分析。即使在《理想国》卷十中,也不能过于强调说,苏格拉底以争纷开始、以爱欲的神话结...  

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精神界的永久战争--《诗与哲学之争》译后记 作者: 张辉   哲学没有诗,正像诗没有哲学一样,是不适宜的,或无法衡量的。在最终的分析中,哲学与诗并没有争纷。但最终的分析不是最初的分析。即使在《理想国》卷十中,也不能过于强调说,苏格拉底以争纷开始、以爱欲的神话结...  

用户评价

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这本书的标题本身就充满了一种张力,让我对作者将如何处理这种“争辩”充满了好奇。《哲学与诗歌的争辩》并非简单地将两者对立起来,而是试图深入挖掘它们之间复杂而微妙的关系。我从中看到了哲学家们如何试图用理性之光驱散诗歌的神秘感,也看到了诗人们如何用想象的翅膀超越理性的束缚。我尤其欣赏作者在处理不同文化背景下的哲学和诗歌时所展现出的广阔视野,这让我了解到,这场“争辩”并非只局限于西方文明,而是贯穿于人类思想史的始终。我还在思考,在当今这个信息爆炸、知识快速更迭的时代,哲学和诗歌的“争辩”又将走向何方?它们是否会因为新的媒介和新的传播方式而改变其形态和意义?我期待在这本书的结尾,能够找到一些关于未来的线索,看到在这场古老的思想对话中,人类将如何继续探索真理与美学的奥秘。

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《哲学与诗歌的争辩》不仅仅是一场关于理论的辩论,更像是一次关于人类生存状态的深刻反思。我在这本书中看到了哲学所追求的秩序、理性和逻辑,也看到了诗歌所蕴含的激情、想象和情感。这两种看似对立的力量,却又在人类文明的发展进程中扮演着不可或缺的角色。我思考,我们是否能够从这场长久的争辩中,找到一种更和谐、更平衡的生活方式?我们是否能够既保持理性的清醒,又不失情感的温度?我期待这本书能够为我提供一些启示,让我能够更好地理解自己内心深处的需求,以及如何在这种内在的张力中找到安宁与成长。作者对“崇高”和“优美”等美学概念的探讨,也让我联想到,在追求智慧和真理的同时,我们是否也不能忽视生活中那些能够触动我们心灵深处的美好事物?

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读完《哲学与诗歌的争辩》,我的脑海中涌现出无数的疑问,同时也被书中对人类精神探索的深度所打动。我开始反思,我们日常生活中,究竟有多少是我们出于理性判断,又有多少是我们受到情感或直觉的驱动?哲学所强调的逻辑和分析,是否会让我们忽略了那些无法用言语表达的微妙感受?而诗歌所描绘的那些充满象征和暗示的意境,又是否会让我们在追求感官愉悦的同时,而偏离了对真理的探求?我感觉作者在书中提出的关于“诗意理性”和“理性之诗”的概念,或许是一种可能的出路,一种在两者之间寻找连接和融合的尝试。我希望能够更深入地理解,这种“融合”究竟意味着什么,它是否是一种能够让我们在理解世界和表达自我时,更加全面和深刻的方式?这本书让我意识到,哲学和诗歌并非孤立存在,它们共同塑造了人类的思想和情感,也共同影响着我们认识世界和体验生活的方式。

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《哲学与诗歌的争辩》并非一本我预想中那样,仅仅是堆砌学术理论的书籍。作者在字里行间流露出的,是对人类精神世界深刻的关怀和细腻的体察。他不仅仅是在梳理一场抽象的学术辩论,更是在探索人类情感、理性、想象力以及我们在认识世界和构建意义过程中的种种困惑与追求。我注意到,作者在引用古典哲学家的同时,也深入到现代的文学作品和艺术思潮。这种跨越时空的对话,使得这场“争辩”变得更加鲜活和贴近我们的生活。我尤其感兴趣的是,作者如何看待技术进步和信息爆炸对这场争辩的影响。在如今这个算法主导、碎片化信息泛滥的时代,诗意的表达和哲学的深度是否会受到挤压?而又是否存在新的形式,能够让它们在新的媒介中焕发出生机?我期待这本书能给我一些启发,让我思考如何在喧嚣的现代社会中,保持对深度思考和诗意感受的追求。

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当我翻阅《哲学与诗歌的争辩》时,我仿佛置身于一个巨大的思想宝库之中,每翻一页,都像是挖掘出新的宝藏。作者对于历史人物的引用和分析,并非简单的罗列,而是将他们置于特定的思想语境下,展现了他们之间错综复杂的联系和激烈的思想交锋。我特别欣赏作者在梳理过程中所展现的洞察力,他能够精准地捕捉到不同哲学家和诗人在“争辩”中所持有的核心立场,并深刻地剖析其背后的思想根源。例如,在探讨歌德与康德关于艺术的论述时,作者不仅呈现了他们的不同,更挖掘出了他们对于人类创造力、审美体验乃至世界本质认识的深层关联。这种细致入微的分析,让我对这场争辩的复杂性和深度有了全新的认识。我还在思考,为什么这场争辩会持续如此之久,是否意味着哲学和诗歌所代表的人类精神的两极,永远无法真正地融合,而只能在这种永恒的拉锯中寻求自身的存在和价值?

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《哲学与诗歌的争辩》为我提供了一个绝佳的机会,去审视自身与这两者之间的关系。我常常在思考,在我日常的思考和表达中,有多少是受到了哲学思辨的影响,又有多少是来自于诗意的触动?这本书的论述,让我更加清晰地认识到,哲学所代表的逻辑分析和概念构建,虽然能够帮助我们理解世界的框架,但有时也可能过于抽象,而无法触及到我们内心深处的真实感受。而诗歌,则以其独特的方式,能够直接而有力地表达那些难以言喻的情感和体验,它能够唤醒我们沉睡的想象力,让我们看到一个更加丰富多彩的世界。我渴望在这本书中找到一种能够将两者巧妙结合的方法,一种能够既保持理性思考的严谨,又不失情感表达的真挚。我希望这本书能引导我,在面对生活中的种种挑战和困惑时,能够更全面、更深刻地理解和回应。

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《哲学与诗歌的争辩》让我对“真理”的定义产生了新的思考。哲学一直以来都将追求真理视为其核心使命,而诗歌,似乎更多地关注情感的表达和想象力的拓展。那么,诗歌的“真实”又体现在何处?它是否是一种更深层、更具象的真实,一种能够触及到我们内心最柔软之处的真实?我反复咀嚼书中关于“模仿”和“创造”的讨论,发现这正是哲学与诗歌之间争论的焦点之一。亚里士多德认为诗歌是对现实的模仿,而柏拉图则认为诗歌是对现实的模仿的模仿,因而更加远离了真理。然而,诗歌的创造性,那种能够构建全新世界、赋予事物全新意义的能力,是否也正是它所能触及的另一种“真实”?我渴望在这本书中找到答案,了解作者如何权衡模仿与创造,以及它们在不同思想体系中所扮演的角色,最终能否达成一种更为包容和完整的对“真实”的理解。

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初翻开《哲学与诗歌的争辩》,我便被书名所吸引,脑海中浮现出无数古老而又鲜活的画面:柏拉图在《理想国》中关于诗人的驱逐,亚里士多德在《诗学》中对悲剧的辩护,以及后世无数智者与艺术家围绕着理性与情感、逻辑与想象、真理与美学之间永无休止的拉锯战。我迫不及待地想知道,作者将如何梳理这场跨越千年的思想风暴,它仅仅是梳理历史上的文本和人物,还是会挖掘出更深层次的哲学命题与诗歌的本质?我期望这本书能不仅仅停留在文献考据的层面,而是能够通过对这场“争辩”的深入剖析,揭示出哲学与诗歌在人类认知和情感体验中各自扮演的角色,以及它们之间可能存在的互补与张力。我尤其关心作者是否会探讨到,在现代社会,当理性主义思潮泛滥,而大众文化日益碎片化、娱乐化的背景下,这场古老的争辩又呈现出怎样的新的维度和意义。这本书是否能为我们提供一种理解世界、理解自身的新视角?这些疑问如同催化剂,让我更加期待接下来的阅读体验,希望能在这场思想的碰撞中,找到属于自己的答案。

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这本书的结构和论述方式给我留下了深刻的印象。作者在引导读者进入“哲学与诗歌的争辩”这一宏大议题时,并非简单地抛出理论,而是以一种引人入胜的方式,循序渐进地展开。我特别喜欢作者对于历史案例的运用,他能够巧妙地将抽象的哲学概念与具体的文学作品和艺术事件相结合,使得原本可能枯燥的论述变得生动而富有吸引力。每一次从哲学家的论辩转向诗人的创作,我都能感受到一种思想上的跳跃和情感上的共鸣。我还在思考,这本书是否能够帮助我们更好地理解艺术批评的本质?当我们在评价一首诗或一部哲学著作时,我们究竟在衡量什么?是其逻辑的严谨性,还是其情感的感染力?是其对真理的揭示,还是其对美的创造?我期待这本书能够为我提供一个思考艺术价值和评价标准的框架,帮助我在未来欣赏和理解文学艺术时,拥有更敏锐的洞察力和更广阔的视野。

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阅读《哲学与诗歌的争辩》的过程中,我常常会不由自主地将书中阐述的观点与我个人的人生经历联系起来。那些关于理性如何被情感所挑战,关于逻辑的严谨性如何被诗意的模糊所渗透的论述,都让我联想到自己曾经在面对人生抉择时的迷茫与挣扎。哲学所代表的那种追求清晰、逻辑自洽的思维方式,似乎总想为一切找到明确的界限和定义;而诗歌,则以其开放性的意象、丰富的象征和跳跃性的联想,为我们打开了无限的可能性。我很好奇,作者是如何在这两者之间找到平衡点的,或者说,他是否认为这种平衡本身就是一个不断在动态中寻求的过程?书中关于“真理”与“美”的讨论,也让我深思。哲学往往将真理置于至高无上的地位,而诗歌则以美作为其核心追求。这两者之间是否存在绝对的对立,还是它们在某种意义上能够相互映照,甚至相互依存?我期待作者能够为我揭示,在这场长久的争辩背后,隐藏着的是人类对于存在、对于意义的两种根本性的探求方式,而这两种方式,或许都不可或缺。

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