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黃遵憲的一部分
评分1879年,王韜應日本名流之邀遊日本,作《扶桑遊記》。王韜此次日本之行的身份,既是“訪問學者”,又是“學術偶像”,憑藉《普法戰紀》一書在日本知識界的走紅,“士人想望其風采”,爭相與王韜切磋玩樂。已屆知命之年的王韜在扶桑縱情山水、聲色犬馬,不免招緻質疑,他自詡曰:“信陵君醇酒婦人,夫豈初心?鄙人之為人,狂而不失於正,樂而不傷於淫。具《國風》好色之心,而有《離騷》美人之感。光明磊落,慷慨激昂,視貲如土苴,以友朋為性命。生平無忤於人,無求於世。嗜酒好色,乃所以率性而行,流露天真也。如欲矯行飾節,以求悅於庸流,吾弗為也。王安石囚首喪麵以談詩書,而卒以亡宋;嚴分宜讀書鈐山堂十年,幾與冰雪比清,而終以僨明。當其能忍之時,僞也。世但知不好色之僞君子,而不知好色之真豪傑,此真常人之見哉!”
评分又翻齣此書,重讀人境廬主人的《日本雜事詩》,枯燥無聊得很~
评分作者均以孔孟之學格東洋之物,且赴日前於日本則一無所知,故所記者風景地理多,政治社會少,亦反映時人對日認識之粗淺罷,憾哉。
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