本書共分上中下三冊。加爾文是第一個試圖著作系統神學綱領的復原派作家。此書歷廿五年始告完成,試行對基督教神學整體的各部作均衡的論述。
约翰·加尔文(1509—1564)是基督新教历史上最为重要的人物之一。马丁·路德与天主教会决裂,开始宗教改革;而加尔文则以一部《基督教要义》建立了新教系统神学的典范。
德国历史学家兰克(Leopold von Ranke)说:“加尔文是美国真正的立基者。”法国历史学家论到加尔文宗信徒时说道:“这些人是英国真正的英雄。他们建立了苏格兰,他们也建立了美国。”这些都说明了加尔文深远的历史影响力。
新版的,有人提供了,见 http://blog.sina.com.cn/xuyongsheng212
评分教会的《基督教要义》读书小组进行了一年有余,刚刚读到中册第三卷,尚不能形成一个整体认识,更不能说对它做什么评价。然而单就个人而言,读到这个阶段,或许是渐入佳境,或许是量变引起质变,触动是越来越多。 第一卷的创造论和第二卷的救赎论,加尔文用其强大...
**评价四:** 我必须指出,书中对某些历史事件的论述带有明显的倾向性,缺乏必要的客观平衡。作者在描述教会早期与异端思想的斗争时,笔锋显得过于偏激和带有批判性,几乎将所有持不同意见者都描绘成了纯粹的谬误和邪恶的代表。这种“非黑即白”的叙事手法,虽然能增强论点的震撼力,但在历史重构上却显得单薄和不负责任。我希望看到的是对不同观点的历史背景、逻辑基础的公平呈现,即使最终要进行批判,也应该建立在充分理解的基础之上。书中对那些被定为异端的学说,仅仅是引述了官方的驳斥,却鲜有提及这些学说在当时是如何吸引人的,它们满足了当时信徒的哪些精神需求,这种缺失使得历史的复杂性被大大削弱了。
评分**评价一:** 这本书的叙事节奏着实令人捉摸不透,仿佛作者在构思某个宏大的历史画卷时,时不时地插入一些看似无关紧要的生活琐事,让人在阅读过程中不断地在历史的洪流与日常的烟火气之间切换。我花了很长时间才适应这种跳跃式的写作风格,它不像传统传记那样线性叙事,反而更像是一系列散落的片段,需要读者自己去拼凑出完整的图景。特别是关于早期教会领袖的描述,很多地方都停留在了表象,缺乏对他们内心挣扎和信仰转变过程的深入挖掘,读起来总觉得隔着一层纱,无法完全共情。比如,在描述某位主教如何平衡世俗权力与属灵责任时,作者只是简单地罗列了事件,却鲜有对这种内在冲突的哲学剖析,这对于寻求深度思考的读者来说,无疑是一种遗憾。我对某些章节中对教义争议的介绍也感到有些意犹未尽,感觉作者像是匆匆扫过,将复杂的辩论简化成了对立的口号,这使得文本的学术价值有所降低,更偏向于通俗普及,而不是严谨的学术探讨。
评分**评价三:** 这本书的装帧设计和排版给我留下了非常负面的印象。作为一本看起来定位比较严肃的学术或信仰类书籍,它的纸张质量简直让人不敢恭维,那种粗糙的触感和略微泛黄的颜色,让阅读体验大打折扣。更不用提字体和行距的设置了,很多地方的间距过于拥挤,使得长段落的文字看起来像一堵密不透风的墙,眼睛非常容易疲劳。我尤其想吐槽的是,在涉及重要引文或注释的部分,排版显得极为混乱,经常出现注释跑到页面底部甚至下一页的情况,这对于需要频繁对照正文和注释的读者来说,简直是灾难性的设计。在数字化时代,我们对纸质书的阅读体验也有一定的期待,但这本的实体制作水平,让人感觉像是匆忙赶工的产物,与它所承载内容的严肃性完全不匹配。
评分**评价五:** 这本书的整体结构似乎更偏向于一种编年史式的罗列,而不是一个有机结合的理论体系。它就像是一本厚厚的参考手册,列举了某个时期内发生的各种神学会议、教皇的诏书以及重要的宗派分裂事件。虽然这些信息点本身是重要的,但作者并没有在这些事件之间建立起清晰的、逻辑严密的内在联系。我读完后,脑海中留下的是一堆孤立的知识点,而不是一套连贯的思想脉络。例如,A事件与B事件之间的因果关系,作者只是简单地按照时间顺序并列展示,却很少深入探讨前者如何为后者埋下伏笔,或者后者是如何对前者进行修正或发展的。对于想要建立起完整神学历史观的读者来说,这种散点式的叙述方式,需要读者付出极大的个人努力去构建知识间的桥梁。
评分**评价二:** 这本书的语言运用实在是太过于晦涩难懂,简直像在阅读一部古老的法典,充满了大量我从未接触过的专业术语和拉丁文引文。我必须承认,我是一个对神学背景了解不多的普通读者,因此阅读体验相当吃力。每翻开几页,我就得停下来查阅好几个名词的含义,这极大地打断了我的阅读连贯性。作者似乎完全没有考虑到非专业读者的需求,他将大量的篇幅用于对早期教父文献的逐字逐句解读,虽然这可能满足了神学家的需求,但对于我来说,简直是煎熬。我期待的是对核心思想的提炼和清晰的阐释,而不是这种近乎于学术考据的堆砌。书中关于某个特定神学概念的起源追溯,用了一整章的篇幅,读完后我依然无法用自己的语言清晰地复述出那个概念的精髓,这让我不禁怀疑,作者是不是过于沉溺于细节的考证,而忽略了沟通的本质。
评分我读过的关于基督教方面的最经典的著作,值得多读、细读。
评分很难读,个人觉得不太适合初信者。
评分我读过的关于基督教方面的最经典的著作,值得多读、细读。
评分很难读,个人觉得不太适合初信者。
评分我读过的关于基督教方面的最经典的著作,值得多读、细读。
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