具體描述
十八、十九世紀，為什麼是英國文明領導全球，而不是中國人、西班牙人和意大利人？為什麼牛頓和科學傢分工以及其他一些瞭不起的發現和發明齣現在英美以及新教文明這些特定地區，而不是其他地區？在這部開創性的著作中，文化學者孫繼濱揭示瞭事實上有助於形成曆史最深刻模式的文化因素，從而以震撼人心的力量摧毀瞭以種族主義、或意識形態、或環境因素為基礎的人類史理論。
本書是理解人類社會發展史方麵，特彆是中華文明史方麵的一個重大進展，它講述瞭宋代以來導緻中華文明僵化落後的具體原因，是一部真正的關於中華文明的曆史，是對中國人生活的完整一貫的敘述。本書娓娓道來，具有很強的可讀性。
著者簡介
孫繼濱，業餘思想史研究者，民間文化學者。《餘鞦雨研究中心》網站創建人兼主編。中國領導力沙龍創始人。作者曾先後在亞信（AsiaInfo）、惠普（HP）、日本樂天（Rakuten）等名企從事技術與管理工作。另有著作《知道力》。
圖書目錄
• 中國領導世界？
• 什麼叫“領導世界”？
• 為什麼宋元明清未曾領導世界？
第二章 文明的緊箍咒
• 緊箍咒，從孫悟空談起
• 定義：中國人or美國人？
• 形成：自然式or填鴨式？
• 意義：野性難馴？
• 特性：“有我之境”的真意
• 文明是誰？
• 中國人的緊箍咒
第三章 “坐井觀天”——世界觀的咒語
• 世界觀的決斷：人間or自然？
• 務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣
• “敬鬼神而遠之”=＂井底之蛙＂？
• 中華“人間”之力
• 100年，從“天朝上國”到“東亞病夫”，大清怎麼做到的？
第四章 “因循守舊”——起源觀的咒語
• 起源觀的決斷：傳承or創造？
• 述而不作，信而好古
• 中華“傳承”之力
• 600年，中華文明為何缺席人類創造發明的奧林匹剋？
第五章“天人閤一”——人生觀的咒語
• 人生觀的決斷：順天or逆天？
• 天人之際，閤而為一
• 中華“順天”之力
• 海邊玩耍的康熙，為何既未發現大海，也未撿到貝殼？
第六章 “天無二日”——秩序觀的咒語
• 秩序觀的決斷：一元or多元？
• 罷黜百傢，獨尊儒術
• 中華“一元”之力
• 在唐人眼裏，明人清人算是中國人嗎？
第七章 “普天之下”——自由觀的咒語
• 自由觀的決斷：歸屬or自由？
• 普天之下，率土之濱
• 中華“歸屬”之力
• 明末江南，資本主義萌芽因何凋零？
第八章“天生聖人”——信仰觀的咒語
• 信仰觀的決斷：信仰or理性？
• 人皆可為堯舜
• 中華“聖人”之力
• 有宋以來，中華文明的韆年僵化，原因何在？
第九章 “德配天地”——道德觀的咒語
• 道德觀的決斷：仁or愛？
• 剋己復禮，天下歸仁
• 中華“仁義”之力
• 宋元明清，“問題人物”失蹤之謎
第十章 結語
• 為什麼是英國人，而不是中國人？
• 走齣象牙塔
【附錄一】聖人是怎樣煉成的
【附錄二】理想國
· · · · · · (收起)
讀後感
读了这本书，觉得我们的历史教科书弱爆了，觉得专家们以往走的文明研究路子是不是走错了。。。 这本书，《中国人的紧箍咒》，读了两遍，第二遍做了笔记。 看来作者是将文化教育认为核心。将所有的文明人，看来不是特指中国人，他们的本质视为在后天文化熏陶中“...
評分眼下的中国人自以为比传统中国人强多了。君不见各种穿越幻想，宅男宅女废柴们摇身一变，都成了超人，都成了奥特曼。 比起五百年前，我们真的强很多吗？真的进步了吗？恐怕没有，貌似六零后九零后之间的人互相无法理解，而实际上我们还一直生活在四大名著的同时代呢——每天都...
評分我想，那个啥，也就是个人观点：看过这本书的人，无论正想反想，估计都会用这么两个字来形容——“颠覆”。 一般而言，大家说起人类的历史——虽然走了不少弯路，发生了不少战争——但总还是以辉煌的正面为主，毕竟我们走到了现在嘛。记得在学校，老师们敦敦教诲，什么人类社...
評分有个笑话。一小朋友躲在厕所里吸烟，被老师发现。老师大怒：“小小年纪，为什么吸烟？”小朋友回了一句：“祖国未统一，心情很郁闷。” 笑话通常都是有现实背景滴。最近，俺就像那位小屁孩儿，开始关心起中华民族的命运了。 几本谈文明讲文化的书一块儿看，包括这本《中国人...
評分了解过去与理解现在的一把钥匙 /猛虎之心 这是一部值得反复研读的文明史。 一部有价值的文明史，对人对物对事件都应该给读者一种位置感，才能将历史讲得深入、生动，才能结合人们眼前的现实社会，找到历史与现实的联系，而不至于仅仅罗列一些历史事件。猛虎以为：《中国人...
用戶評價
要重新評價孔子。
评分刷新三觀變七觀
评分要重新評價孔子。
评分近來，斷斷續續地看著《中國人的緊箍咒》。現在，終於看完。曾經，看過很多思想文化，哲學類的書籍，諸如馮友蘭的《中國哲學史》、硃光潛的《西方美學史》、餘鞦雨的《文化苦旅》、周國平的《守望的距離》《安靜》等，都讓我獲益匪淺，而這本書也同樣讓我獲益匪淺。主題是：通過文化來教化世人，即所謂“人文教化”。這本書寫得很棒，堪稱一部思想史詩。通過中西方文化思想做深刻的對比，緊緊圍繞著“緊箍咒”這一核心，嚮讀者闡述瞭中國為什麼沒能擔任領導世界這一重任。書中，很多的史實是在曆史書上沒見過的。這樣一來，又給我上瞭一節全麵的曆史課。而書中語言集幽默，嚴瑾於一體，還通過製作圖錶來作詳細地分析，給人以清晰明瞭的感覺。書中還引用眾多哲學傢，科學傢，政治傢等人的事例，語錄，意味深刻，給人以無限的思想啓迪，獲得一次精神的洗禮
评分想起一句：事實上，我們願意保護自己的舊文化，而我們的舊文化卻不可能保護我們。——或者作者說得對，隻有走齣她纔能救她。
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