具體描述
該書重在考案史實，對於《世說》原作及劉孝標注所說的人物事跡，博采晉宋以下史傳雜著和近代的筆記論著，考核其異同，兼補劉注之不備，評論事乖情理處，對《晉書》亦多有駁正。書中同時采錄瞭近世學者李慈銘、文廷式、程炎震、李審言、劉盼遂等人的成果，並加按語，考證得失。本書有原文、箋疏、校文,後附《世說新語》常見人名異稱錶、《世說新語》人名索引、《世說新語》引書索引、筆畫與四角號碼對照錶，頗便使用。此次重排，改正瞭不少文字和標點上的錯誤。
著者簡介
餘嘉锡(1884-1955)，字季豫，號狷庵。中央研究院院士，語言學傢、目錄學傢、古文獻學傢。
祖籍湖南常德，1884年2月9日齣生於河南商丘常德縣長茅嶺。少年立誌讀書求知，能詩善文，博聞強記，長於著述。14歲作《孔子弟子年錶》。15歲又注《吳越春鞦》。18歲鄉試中舉人。曾任吏部文選司主事。科舉廢除後，在常德師範學堂任教。1927年去北平，參加審閱《清史稿》，受私立輔仁大學校長陳垣賞識，被聘為講師，主講目錄學。隨後又在北京大學、中國大學、民國大學、女子師範大學等校兼教目錄學。1931年被聘為輔仁大學教授，兼任國文係主任。1942年，兼輔仁大學文學院院長。1948年3月，當選為中央研究院第一屆院士。1949年10月，任中國科學院語言研究所委員。1955年1月23日在北京病逝，終年72歲。
餘嘉锡一生治學的主要方麵就是繼承乾嘉文獻考據學的傳統，以目錄學為治學之鈅，重視掌握目錄以求博通群書。他一生讀書涉獵極廣，自稱：“史、子兩部，宋以前書未見者少；元明以後，亦頗涉獵。”（見《四庫提要辯證》序錄）他的書齋名“讀已見書齋”，主要以明清精刻本為主，但他對傳世典籍閱讀之廣，鑽研之深，分析之細微，考辨之切當，都是超越前人的。
主要著作有《目錄學發微》、《古書通則》、《四庫提要辯證》、《世說新語箋疏》以及《餘嘉锡論學雜著》等。其中《四庫提要辯證》一書，為畢生精力所萃，它就原著指陳得失，旁徵博引，考證詳實，聲振國內外，為學術界的一部名著。而《世說新語箋疏》於校詁文字外，尤重於魏晉人事的品評與對原著的史實考案。他說：“一生所著甚多，於此最為勞粹。”這部書是後人研讀古典名著《世說新語》的最佳版本。
圖書目錄
前言
凡例
世說新語捲上之上
德行第一
言語第二
世說新語捲之下
政事第三
文學第四
世說新語捲中之上
方正第五
雅量第六
中冊
識鑒第七
世說新語捲中之下
賞譽第八上
賞譽第八下
品藻第九
規箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
世說新語捲下之上
容止第十四
自新十五
企羨第十六
傷逝第十七
……
下冊
世說新語索引
· · · · · · (收起)
讀後感
第一次读到《世说新语》里的小片段是在初中的语文课本上。一句“未若柳絮因风起”让我至今仍然记忆深刻。我甚至认为小学、初中的课程内就应该多安排一些这样简单易懂好记却又不是文采的古典短文。 鲁迅先生这样评价它：记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇，下至缪惑...
評分这本书讲了许多魏晋时期的美男们，他们展现了魏晋风度。竹林七贤的美，贤能，是这个时代所特有的，造就的。酣放自若，超越礼法，越多教而任自然，用简傲的态度活着，是他们更自由，更潇洒的活着。美男之所以美，正因为他们人美，心更美。
評分德行六则：荀氏八龙一典出自荀氏家语，非常怀疑是自家人溢美之词，另外，若荀家有第九子，无德无能，估计也不会被排除出荀氏九龙之列，排排坐吃果果由来已久，非近世之独创 另外笺注所载朱晦庵对荀文若节操的评论令人骇笑，朱晦庵双重标准玩的太过娴熟利落，求人苛责而对己宽容...
評分是我跟魏晋风度的一段恩怨。 我读《世说新语》的时候，是在高中，那时候正好性格养成，本就内向羞涩的人，又非常敏感，特别想让别人关注自己，也常常觉得自己内向，是没有个性的，这样不酷。 看到魏晋风度，磊落潇洒，不拘一格，放浪形骸，又很张狂，这些人傲视礼法，遨游于...
評分文学可注，小说可评，经史可解。 《说》为小说欤？文学欤？亦或经史欤？其史料之不堪确证，故事之枝蔓杂芜，思想之异类旁出，当为时代之遗珠。叔本华《作为意志和表象的世界》中指出，正史之史料真确性，反弱于诗歌或史诗，因时代的声音不免在繁杂的线索中沦没和肢解，而具体之...
用戶評價
似謝傢子弟，衣冠磊落。相如庭戶，車騎雍容。
评分這個版本不強調對原文的解說
评分狷翁考證詳肯，非治學者不能為也。
评分今天跟濕姐吐槽，我要是去學中古史多好，好歹熟練掌握世說新語裝逼技巧╮（╯＿╰）╭餘嘉锡真是擅長扒皮啊，一個個名士的皮扒開給你看。。然後為嘛排版那麼多錯字
评分這又是本不需要評論的書，注定不朽的經典，我隻想補一句，如果要讀世說新語，這個版本真是無瑕啊
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