朱舜水集（全两册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:朱舜水著

出品人:

页数:840

译者:

出版时间:1981

价格:3.10

装帧:平装32

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好的，以下是为您构思的一份图书简介，内容不涉及《朱舜水集（全两册）》。 --- 书名： 《江海遗文：晚明遗民的家国情思与士人转向》 作者： 李明德 装帧： 精装，共三册（上、中、下），附赠精美书签一套 页数： 约1800页 出版年份： 2024年 --- 【内容简介】 一、 时代的挽歌与知识分子的命运 本书深入剖析了明清鼎革之际，一批以江南士人为核心的知识群体，在王朝覆灭与新朝建立这一剧烈历史转折中所经历的心灵挣扎、思想重塑与生活抉择。这不是一部单纯的政治史或人物传记，而是一部关于“身份认同危机”与“文化传承焦虑”的深度研究。 晚明，一个在经济繁荣与思想解放中走向“晚期帝国”的时代，其既有的社会结构与价值体系，在满清铁骑叩关后，遭受了颠覆性的冲击。那些曾是国家栋梁、学问楷模的士人，一夜之间从“士”跌落为“民”——不再拥有体制内的合法性与上升渠道。他们如何面对“忠”与“生”的悖论？他们如何处理对旧朝的怀念与对新局势的适应？ 《江海遗文》聚焦于这一群体的精神图景，通过对大量私家文集、日记、书信以及地方志的细致梳理，重构了他们从“激进反抗”到“隐逸自守”，再到“文化重建”的复杂心路历程。作者试图揭示，在政治绝境中，士人如何将“忠君爱国”的政治理想，巧妙地转化为“文化守成”与“道德坚守”的文化使命，从而为后世保留了晚明文化的最后薪火。 二、 从“儒林外史”到“江湖夜雨”：士人的生活图景 本书的第二部分着重描绘了遗民士人“流散”后的具体生活状态，打破了传统史学中对遗民“一概清高绝俗”的刻板印象。 我们看到，在江南的烟水迷蒙之间，士人并非都生活在孤芳自赏的象牙塔中。他们的生活充满了现实的张力：一方面，他们需要应对生计的窘迫，有的人不得不从事幕僚、医卜，甚至参与商业活动，这与他们以往的道德自律产生了微妙的冲突；另一方面，他们又通过结社、诗会、藏书等方式，构建了一个“精神上的故国”。 作者精妙地捕捉了这种“世俗化”与“理想化”并存的状态。例如，书中详细考证了清初江南士人社团的兴衰，探讨了他们如何利用“雅集”来维系彼此的身份认同，以及在“避世”的表象下，如何暗中关注朝政与民生。这些细节，使得晚明遗民的形象变得立体而鲜活，充满了人性的温度。 三、 思想的退守与学问的转型 在政治空间被极度压缩之后，知识分子的目光自然转向了学问本身。《江海遗文》的第三部分，着力分析了清初学术的“内在转向”。 这不是简单的“故纸堆”整理，而是一场深刻的学术范式转移。士人们放弃了明代中后期那种带有强烈政治干预色彩的“心学”或“复古主义”，转而投入到更具技术性和基础性的考据学、训诂学、目录学之中。 这种“退守”并非消极避世，而是一种策略性的“文化固守”。通过对经典文本的“精微考辨”，他们试图在“不易之地”——即语言文字和历史细节中，找到民族精神与文化主体性的根基。本书详细梳理了这一时期史学、金石学、方志学等领域取得的突破性成就，论证了清初考据学的勃兴，如何成为明代文化精神在学术领域的一种“变相延续”。 四、 历史的回响：个体选择与时代精神 全书的最终落脚点，在于探讨个体在历史洪流面前的选择。作者没有简单地评判遗民是“忠臣”还是“附逆者”，而是将他们置于晚明文化精神的延续与断裂的复杂语境中进行考察。 《江海遗文》以其扎实的文献功底和细腻的文本解读，为我们提供了一个理解“士人精神”如何历经磨难而不灭的深刻视角。它揭示了在看似沉寂的清初，知识界内部是如何通过微小的学术坚守与人际交往，为后来的文化复兴埋下了伏笔。阅读此书，如同走进一条幽深的隧道，看见那在黑暗中挣扎、却始终不肯熄灭的文化火种，以及那些身处时代末流却以生命为代价，守护了文脉的学者们。 【作者简介】 李明德，历史学博士，专精于明清社会文化史与知识分子史研究。现任某知名高校历史系教授，著有《江南士绅的权力网络》等多部学术专著，学风严谨，考证精深，以其对地方史料的独到挖掘而著称。 【本书特色】 1. 史料翔实： 首次综合运用了十余种罕见的地方刻本与抄本进行交叉验证。 2. 视角独特： 聚焦于“遗民的日常生活与精神重构”，摆脱宏大叙事，深入个体经验。 3. 结构精妙： 全书分为“心路”、“生活”与“学问”三部，层层递进，逻辑清晰。 4. 文笔沉雄： 叙事兼具史学家的严谨与文学家的细腻，阅读体验极佳。 --- 推荐读者： 对明清史、清初思想文化史感兴趣的专业人士与爱好者。 关注知识分子群体命运、探讨“文化身份”与“民族精神”的读者。 喜爱深度历史研究、注重细节考证的阅读群体。

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这本书的价值不仅仅体现在它收录了某位重要人物的全部作品这一点上，更在于它提供了一个观察特定历史断代的独特窗口。通过阅读这些文字，我得以窥见当时士大夫阶层在政治、哲学乃至生活哲学层面的思考和挣扎。那些忧国忧民的感慨，那些对理想社会的构建，即便放在今天来看，依然具有某种深刻的现实意义。我尤其留意了其中关于礼仪和教化的论述，这部分内容展现了传统文化中对个体修养和社会秩序维护的重视。它像一面镜子，映照出历史的复杂性，让我们反思在时代洪流中，个体应持有的立场和应尽的责任。阅读过程仿佛进行了一次跨越时空的对话，与古人的智慧进行着无声的交流。

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坦率地说，对于初次接触相关领域知识的读者，这本书的门槛可能会稍高一些。我不是说内容本身晦涩难懂，而是因为其深度和广度要求读者已经具备一定的基础知识储备。比如，如果对当时的官制、地理变迁或是某个学派的核心观点不甚了解，那么阅读起来可能会略感吃力，需要频繁地进行“上下文重构”。我建议那些希望通过这本书入门的朋友，最好能同步参考一些优秀的导读或学术综述，这样可以更顺畅地进入作者的思维框架。一旦跨越了最初的障碍，后续的阅读体验就会如同打开了一个宝库，你会发现很多看似零散的篇章，其实都围绕着某种核心思想在发力，结构精妙得令人叹服。

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这本书带给我最大的触动，其实是那种对“传承”的敬畏感。两册书的篇幅之巨，凝聚着一代或几代文人的心血和时间，它不仅是文字的堆砌，更是历史记忆的载体。我个人非常珍惜这种能够系统性接触和研究一位大家思想全貌的机会，市面上很多资料都是碎片化的，很难形成完整的认知体系。而这套书恰恰弥补了这种缺失，它提供了一个完整的坐标系，让你得以将零散的知识点串联起来，形成一个宏观的把握。阅读结束后，我常常会合上书本，在脑海中梳理刚刚吸收的知识脉络，那种充实感和知识积累的厚重感是无可替代的，它让我对我们所承载的文化遗产有了更深一层的理解和尊重。

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这套书的装帧设计真是没得说，纸张的质感和印刷的清晰度都达到了很高的水准。初拿到手时，光是翻阅和触摸就能感受到一种沉甸甸的历史厚重感，这对于阅读古籍的体验来说至关重要。内页的排版布局也十分考究，字体大小适中，行间距处理得当，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。尤其是对于这种汇集了重要历史人物著作的合集，清晰准确的文字呈现是保证阅读体验的基础。看着那些墨色均匀、排布得体的汉字，仿佛能触摸到那个时代的气息。装订工艺也相当扎实，两册书拿在手里都很稳定，不用担心翻动几次就会散架。对于像我这样喜欢收藏实体书的读者来说，这样的品质绝对是加分项，它不仅仅是一套资料，更是一件值得珍藏的艺术品。细节之处见真章，出版社在这方面确实下足了功夫，让人在阅读内容之前，就已经被这份匠心所折服。

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我花了很长时间才真正沉下心来阅读其中的内容，这种体量的汇编，需要的是极大的耐心和专注力。最初接触时，确实被那种扑面而来的学术气息所震慑，里面的很多篇章和论述，都需要结合当时的社会背景和学术脉络去理解，远不是快餐式的阅读可以应付的。我尝试着从其中挑选了几篇影响力较大的文章作为切入点，发现作者的思维逻辑严密，论证过程层层递进，显示出极高的学识造诣。但同时也感到，要真正把握其精髓，需要不断地查阅注释和相关资料，这对我来说既是挑战也是乐趣。它强迫你走出舒适区，去探索更广阔的知识领域。每一次的理解深入，都伴随着一种豁然开朗的成就感，这远比阅读通俗读物来得更为深刻和持久。

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姚哥

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