圖書標籤: 竹書紀年  曆史  上古  最早的記錄  史部  內史研  先秦史  K1/K2   

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編者很用心，無論是比義還是譯注都盡量做到最好，一本不錯的參考書

氏族領袖、諸侯後裔的各種更迭流水帳。要說有啥意義，一，堯舜禹皆非禪讓。二，往往把個人的和氏族的一些興衰用超自然主義和神秘主義來解釋，一言以蔽之，無能愚昧。三，證實瞭我國上古文字的使用，主要是用在祭祀和記錄首領君王的生卒。直到後來纔慢慢有瞭些其他的記載。如戰爭，災害，彗星隕石等，但仍舊是為權力權威服務。關於戰爭的記述，往往將他族，他國視為蠻夷，當然這是勝利者的權力，但卻從側麵反映瞭上古時期各個氏族部落之間的吞並閤流的趨勢。

氏族領袖、諸侯後裔的各種更迭流水帳。要說有啥意義，一，堯舜禹皆非禪讓。二，往往把個人的和氏族的一些興衰用超自然主義和神秘主義來解釋，一言以蔽之，無能愚昧。三，證實瞭我國上古文字的使用，主要是用在祭祀和記錄首領君王的生卒。直到後來纔慢慢有瞭些其他的記載。如戰爭，災害，彗星隕石等，但仍舊是為權力權威服務。關於戰爭的記述，往往將他族，他國視為蠻夷，當然這是勝利者的權力，但卻從側麵反映瞭上古時期各個氏族部落之間的吞並閤流的趨勢。

氏族領袖、諸侯後裔的各種更迭流水帳。要說有啥意義，一，堯舜禹皆非禪讓。二，往往把個人的和氏族的一些興衰用超自然主義和神秘主義來解釋，一言以蔽之，無能愚昧。三，證實瞭我國上古文字的使用，主要是用在祭祀和記錄首領君王的生卒。直到後來纔慢慢有瞭些其他的記載。如戰爭，災害，彗星隕石等，但仍舊是為權力權威服務。關於戰爭的記述，往往將他族，他國視為蠻夷，當然這是勝利者的權力，但卻從側麵反映瞭上古時期各個氏族部落之間的吞並閤流的趨勢。

氏族領袖、諸侯後裔的各種更迭流水帳。要說有啥意義，一，堯舜禹皆非禪讓。二，往往把個人的和氏族的一些興衰用超自然主義和神秘主義來解釋，一言以蔽之，無能愚昧。三，證實瞭我國上古文字的使用，主要是用在祭祀和記錄首領君王的生卒。直到後來纔慢慢有瞭些其他的記載。如戰爭，災害，彗星隕石等，但仍舊是為權力權威服務。關於戰爭的記述，往往將他族，他國視為蠻夷，當然這是勝利者的權力，但卻從側麵反映瞭上古時期各個氏族部落之間的吞並閤流的趨勢。