说香港小说的历史行程复杂，主要因为香港是一个商业社会，市场充满文字商品，使研究者在探讨时不易分清小说所具的个体价值与社会价值。因此，细读袁良骏寄给我的《香港小说流派史》目录后，我不得不承认将雅俗两种小说合在一起讨论，会更清楚呈现香港小说所具的文学性质。事实上，写《中国文学史》与《中国俗文学史》的郑振铎在20世纪30年代曾强调“正统文学的发展与‘俗文学’的发展是息息相关的”。既然如此，编写《香港小说流派史》时，只要对文学价值的复杂性能够按事理解释，不包括黄色小说、低劣小说、廉价小说和供人消遣的小说，即使将雅俗小说合在一起探讨，也不成问题。季羡林在《雅俗文化书系·总序》中就有这样的意见：“俗文学和流行的音乐与歌唱中确实有一些内容不健康的东西。但是其中也确实有一些能对读者和听众提供美的享受的东西，不能一笔抹煞（杀），一棍子打死。”
香港小说的曲折历程一直不受重视，治学严谨的袁良骏花许多精力和时间去搜集、审查、爬梳香港小说，按照“史有实据”的原则进行研究与总结，写成《香港小说流派史》，有详尽的论述，有入微的剖析，有正确的视点，有独到的见解，是一本好的史书。
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读后感
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用户评价
可以根据梗概找到自己有兴趣的书。另外评论梁羽生的部分精彩中肯，值得一读。
评分不如改名《香港作家今古奇观》；既然是流派史，就要有“史家”的观点和方法，如此罗列诸类作家，粗加点评，于事无益。即使是点评中，还是苏俄批判现实主义主导（尚不是社会现实主义），如评李碧华《青蛇》，不要歪曲中国传统文化云云，其言甚怪。不过说回来，他对西西、也斯等的判断还是有眼光的。
评分@TJ Lib. 20100519
评分@TJ Lib. 20100519
评分一般学术书，概述居多
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