The Allegory of Love

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出版者:Oxford
作者:C. S. Lewis
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:1977-11-1
价格:GBP 8.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780192812209
丛书系列:
图书标签:
  • 中世纪
  • 寓言
  • allegory
  • love
  • lewis
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具体描述

The Allegory of Love is a landmark study of a powerful and influential medieval conception. C. S. Lewis explores the sentiment called 'courtly love' and the allegorical method within which it developed in literature and thought, from its first flowering in eleventh-century Languedoc through to its transformation and gradual demise at the end of the sixteenth century. Lewis devotes particular attention to the major poems The Romance of the Rose and The Faerie Queene, and to poets including Chaucer, Gower and Thomas Usk.

《失落的星图:卡拉姆的航海日志》 作者:伊莲娜·范德比尔特 出版社:奥德赛之光 出版日期:未知 --- 内容简介 《失落的星图:卡拉姆的航海日志》并非一部简单的海上冒险故事,它是一部跨越世纪的、对人类记忆、地理学与存在本质的深刻叩问。这部手稿,据信是失踪已久的探险家、天文学家兼神秘学研究者卡拉姆·凡·德·霍夫留下的最后记录,以其晦涩的语言、精准的星象观测数据和令人不安的个人反思,构成了二十世纪早期探险文学中最为难以捉摸的一块拼图。 手稿的开篇,并非从港口启航的豪迈叙事,而是从一封写给“未被命名的观测者”的信函开始。卡拉姆在信中,详细描述了他发现的一套与已知星图体系完全不符的古代航海图谱,他称之为“穹顶之下之物”。这份图谱似乎描绘了一个地理学上不存在的洋流模式,以及一系列只有在特定月相和大气折射条件下才能显现的、位于南纬六十度以南的“幽灵岛屿”。 第一部分:赤道上的迷失与重构 故事的主体部分,详细记载了卡拉姆的最后一次远航,船只“赫耳墨斯之翼号”——一艘由他本人设计、融合了蒸汽动力与传统帆船结构的试验性帆船。卡拉姆对这次航行抱有近乎宗教般的执念,他坚信,要找到传说中沉没于大洋深处的“阿卡迪亚之锚”,必须精确地追踪这些“错误”的星象。 日志记录了船队穿越马六甲海峡时遭遇的异常天气现象。卡拉姆的笔触充满了对自然力量的敬畏与恐惧,他详述了空气中弥漫的硫磺气味,以及夜晚天空色彩的诡异变化——群星仿佛在缓慢地“倾斜”。他没有描写寻常的海盗或风暴,而是着重于船员们逐渐蔓延的集体性记忆错乱。水手们开始谈论从未去过的港口,回忆起与从未谋面之人的对话,甚至有人坚称自己曾是船上另一位水手的童年玩伴。 卡拉姆将这些现象归因于“区域性时空张力的扭曲”,并试图通过他自制的复杂天文仪器进行测量。这些仪器,如“三轴反射棱镜”和“潮汐共振钟”,在日志中被详尽描述,其设计理念结合了开普勒的几何学与更为古老的炼金术符号。日志中插入了大量手工绘制的图表,这些图表既是精确的星象图,又像是抽象的神经元网络图。 第二部分:南纬的边界与静默之地 航行深入南大洋后,日志的叙事风格变得更加碎片化和内省。卡拉姆描述了一个奇异的现象:当船只到达他计算出的目标纬度时,指南针彻底失效,但天空中的景象却变得异常清晰,仿佛被某种“无形的幕布”擦拭过一般。 他记载了一段长达三周的航行,期间船只完全依靠观测南半球的“异星”进行导航。这些“异星”并非我们已知的任何天体,卡拉姆推测它们是位于银河系之外,某种“维度渗透”的结果。 日志的核心部分,集中在他发现的第一个岛屿——一个没有植被、完全由结晶状矿物质构成的陆地。卡拉姆称之为“回音之地”。在这个岛上,声音的传播方式发生了根本性的变化:声音似乎不会衰减,而是会在特定的距离后以精确的角度反弹回来,形成一个复杂的、可以被“聆听”的几何结构。卡拉姆在此地进行了一系列痛苦的实验,试图记录“物质的残响”。他写道:“我在此地听到了自己十年前在巴黎书房里低语的每一个字,清晰,冰冷,如同被封存在琥珀中。” 第三部分:卡拉姆的哲学与终结 在最后的几页中,卡拉姆的语调从科学探索转变为一种形而上学的沉思。他不再关注地理位置,而是关注“存在本身的坐标”。他开始相信,他所追寻的星图并非描绘空间,而是描绘“被遗忘的认知路径”。 他推测,人类的感知系统本身就是一个限制性的仪器,将无限的现实压缩成了可理解的经验。而他所发现的航线,是绕过这种感知限制的方法。他详细阐述了一种他称为“无形导航”的技术,这种技术要求观察者必须完全放弃对已知物理定律的依赖。 日志的结尾部分变得模糊不清,墨水污损严重,似乎是在剧烈的晃动中写就。最后几行文字提到了“赫耳墨斯之翼号”的解体,并非被风暴撕裂,而是“因共振而自行散开”。卡拉姆最后一次记录了对天空的观测,他写道:“星辰未动,只是我头颅中的‘地图’被擦去了。现在,我将作为坐标本身,进入下一个观测点。” 手稿的最后一页,只有一张极其复杂的螺旋图形,其中心点被一个空心的圆圈标记。 对读者的意义: 《失落的星图》是一部挑战阅读者固有世界观的作品。它要求读者摒弃对线性叙事和经典科学的依赖,潜入一个由符号、异常现象和深刻的哲学焦虑构筑的迷宫。它不是关于发现新大陆,而是关于发现人类心智中未被开发的、关于现实本质的“航道”。这份日志的价值,不在于它是否能引导我们到达任何一个实际的地点,而在于它揭示了探险家在面对“已知边界之外”时,精神如何被重塑,以及记忆如何成为最不可靠的导航仪。它是一份邀请函,邀请读者质疑我们所依赖的每一个参照点。

作者简介

CLIVE STAPLES LEWIS (1898-1963) was one of the intellectual giants of the twentieth century and arguably one of the most influential writers of his day. He was a fellow and tutor in English Literature at Oxford University until 1954 when he was unanimously elected to the Chair of Medieval and Renaissance English at Cambridge University, a position he held until his retirement. He wrote more than thirty books, allowing him to reach a vast audience, and his works continue to attract thousands of new readers every year. His most distinguished and popular accomplishments include Mere Christianity, Out of the Silent Planet, The Great Divorce, The Screwtape Letters, and the universally acknowledged classics, the Chronicles of Narnia. To date, the Narnia books have sold over 100 million copies and been transformed into three major motion pictures.

目录信息

读后感

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用户评价

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当我第一次看到《The Allegory of Love》这个书名时,脑海中立刻浮现出许多关于爱与象征的联想。我一直对那些将抽象概念巧妙融入具体叙事的文学作品情有独钟。这类作品往往能够触及到人类情感的最深处,并以一种超越日常语言的方式来表达。我期待《The Allegory of Love》能够为我提供一个全新的视角来审视“爱”这个永恒的主题。我想知道作者是如何选择和构建他的寓言的。他会采用什么样的象征体系?这些象征又会如何与人类的情感体验相互印证?我好奇的是,这本书是否会探讨爱与神圣、爱与世俗、爱与艺术之间的复杂联系。我设想,书中的人物和情节,可能不仅仅是故事本身,更是对某种普遍真理的隐喻。我希望通过阅读这本书,能够对爱有更深刻的理解,不仅仅是关于浪漫的爱,更是关于广义上的人类联结和关怀。我期待这本书能够引发我的思考,甚至能够在我读完之后,让我以一种更成熟、更具洞察力的方式来面对自己和他人之间的情感关系。

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阅读《The Allegory of Love》的过程,对我来说是一次精神上的冒险。我并非一开始就抱有对它具体内容的预设,更多的是一种纯粹的好奇和对作者想象力的信任。我喜欢那种在阅读中逐渐解开谜团,一点点拼凑出作者意图的感觉。这本书的语言风格,我注意到,是极其考究的,每一个词语的选择都似乎经过了深思熟虑,仿佛带有某种特定的重量和含义。这种精致的语言,让我感觉作者像一个经验丰富的匠人,在用文字雕刻着他的思想。我猜测,书中很可能涉及到了哲学、神学甚至心理学的范畴,试图从更宏观的角度去定义和解释“爱”这个概念。我尤其好奇作者是如何处理那些更为抽象的概念,比如爱与欲望、爱与牺牲、爱与救赎之间的关系。是不是会有一条清晰的叙事线索,引导读者一步步深入到寓言的核心?或者,它更倾向于一种碎片化的、意象化的表达,需要读者主动去联结和解读?我希望这本书不仅仅是提供一种理论上的解释,更能触动我的情感,让我对爱产生更深的共鸣。我期待在字里行间感受到一种力量,一种能够启发我,甚至改变我看待世界方式的力量。读完这本书,我希望自己能对“爱”这个古老而永恒的命题,有了更丰富、更深刻的理解。

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《The Allegory of Love》这本书,从我接触到它开始,就给我一种“值得反复品读”的预感。我喜欢那些能够随着阅读者的心境和阅历的增长,而展现出不同层面的作品。我猜测,作者在构建这个寓言时,必定花费了巨大的心血,每一个意象,每一个转折,都可能隐藏着多重的解读空间。我希望这本书能够提供给我一种“看见”爱的能力,不仅仅是情感上的体验,更是对爱本质的洞察。我设想,书中可能会出现一些极具象征意义的角色,比如代表着纯粹的爱、被欲望扭曲的爱、或是承担着牺牲的爱。它们之间的互动,将构成寓言的主体。我期待作者能够以一种独特的方式,将这些抽象的概念具象化,让读者能够通过生动的故事,去理解那些难以用言语表达的情感。我希望这本书能够启发我,让我对爱情,以及更广泛的人类情感,有着更深刻的理解。它是否会让我对那些曾经让我困惑或痛苦的感情经历,找到一种新的解读方式?我非常期待。

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《The Allegory of Love》这本书,光是书名就带有一种引人入胜的魔力,仿佛承诺着一场关于人类最复杂情感的深刻探究。我一直着迷于那些能够将抽象概念转化为生动故事的作品,尤其是在文学领域,这种“寓言”式的叙事往往能够触及到我们内心最深处的共鸣。我希望这本书能够带领我深入理解“爱”的本质,超越那些表面的浪漫情怀,去探索它更为根本的驱动力、它在不同人生阶段的演变,以及它所能达到的最高形式。我设想,作者可能会构建一个充满象征意义的世界,其中的人物、事件和场景,都暗含着对爱不同面向的解读。我好奇的是,作者会如何处理那些更为微妙和难以捉摸的情感,比如爱中的牺牲、爱中的救赎、甚至爱中的毁灭。我希望这本书能够提供给我一种新的理解框架,让我能够以更深刻、更成熟的眼光来审视自己以及周围人之间的情感联系。

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《The Allegory of Love》这个书名本身就充满了诗意和哲思,让我对这本书的内容充满了期待。我一直认为,好的文学作品能够以一种超越日常语言的方式,触及到人类最深刻的情感和最普遍的真理。我猜测,这本书很可能不是一个简单的爱情故事,而是一种关于爱本质的深刻寓言,它试图通过象征性的叙事来揭示隐藏在人类情感背后的 universal principles。我好奇的是,作者是如何构思和构建这个寓言的。它会是一个宏大的史诗,还是一种更为内省的旅程?书中出现的每一个意象,每一个情节,是否都蕴含着作者对爱的独特理解?我希望这本书能够带给我一种全新的视角,让我能够以一种更深刻、更成熟的方式来理解“爱”这个既熟悉又陌生的概念。

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我发现《The Allegory of Love》这本书时,就被它名字所散发出的那种古老而神秘的气息深深吸引。我一直对那些能够运用象征手法来探讨复杂主题的文学作品情有独钟,因为它们往往能触及到人类情感中最深层次的部分,并以一种超越日常语言的方式引发共鸣。我期待这本书能够为我提供一个全新的视角来理解“爱”的本质。我想知道作者是如何构建这个“寓言”的。他会如何运用人物、情节和意象来象征不同类型的爱,比如神圣的爱、世俗的爱、甚至是扭曲的爱?我好奇的是,这本书是否会探讨爱与牺牲、爱与欲望、爱与救赎之间的复杂关系。我希望通过阅读这本书,能够对爱有更深刻的理解,不仅仅是关于浪漫的爱,更是关于广义上的人类联结和关怀。

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我拿到《The Allegory of Love》这本书时,就被它的厚重感所吸引。从书本的质感到扉页的排版,都散发出一种经典著作应有的沉静与庄重。我一直认为,那些能够历经时间考验的作品,往往蕴含着深刻的智慧和普遍的真理。对于《The Allegory of Love》来说,我毫不怀疑它属于这一类。我很好奇作者是如何构思这个“寓言”的。它会是一个完整的、自洽的故事,还是由多个相互关联的片段组成?书中描绘的“爱”会是现实中我们所经历的那种情感,还是经过了高度提炼和升华的,一种纯粹的理念?我预想,作者可能会借用神话、传说、宗教故事或者历史事件作为素材,将它们巧妙地融入到寓言的结构中,从而赋予故事更丰富的文化内涵和象征意义。我希望这本书能够带我进行一次智识上的探索,挑战我对“爱”的现有认知,促使我去思考那些我们常常习以为常,却又难以言喻的深层含义。比如,爱是否真的具有超越个体生命的意义?在不同的文化语境下,爱又会呈现出怎样的形态?我期待它能够引发我内心的思考,甚至能够在我看完书后,引发我和他人之间关于爱的讨论。

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这本书的封面设计就足够吸引人,带着一种古老而神秘的气息,仿佛真的预示着一场关于爱的寓言即将展开。我一直对文学作品中的象征主义和 allegorical narratives 充满兴趣,所以当我在书店里偶然看到《The Allegory of Love》时,我立刻就被它吸引住了。从书名本身就可以推测出,这本书很可能不是一个简单的爱情故事,而是一种更深层次的,关于爱本质的探讨。我期待着它能够揭示隐藏在爱情表象之下的普遍真理,无论是关于浪漫的爱,还是更广泛意义上的关怀与联结。作者是如何运用寓言这种古老而强大的叙事手法来解构和重塑我们对爱的理解,这将是我阅读过程中最期待的部分。我设想着,书中可能会出现一系列象征性的人物、场景和事件,它们共同编织出一幅关于爱是如何诞生、成长、面临挑战以及最终演变的宏大图景。这种抽象的叙事方式,往往能够触及到人类情感中最核心、最普遍的部分,超越时间和文化的界限。我希望这本书能提供给我一种全新的视角,让我能够重新审视自己过往的经历和对爱的认知,从中获得一些深刻的启示。也许书中会探讨不同类型的爱,比如神圣的爱、世俗的爱、自私的爱、无私的爱,并尝试解释它们之间的相互作用和潜在冲突。我迫不及待地想知道作者会如何通过这些象征性的语言,来描绘出人类情感世界的复杂与微妙。

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《The Allegory of Love》这本书,单凭其命名就足以勾起我对其中潜在内容的无限遐想。我一直对那些能够以象征性的语言揭示人类情感深层意义的作品深感兴趣,这类作品往往能以一种独特的方式触及到我们内心最普遍、也最难以言喻的体验。我期待《The Allegory of Love》能带我进行一次关于“爱”的深刻的精神旅程,它可能不会直接讲述一个传统的爱情故事,而是通过一系列精心设计的寓言,来阐释“爱”的本质、它的多重面貌及其在人类生活中的核心地位。我设想,书中可能会出现一系列象征性的人物、场景和事件,它们共同构成了一幅关于爱如何诞生、成长、面临考验并最终得以升华的宏大图景。我非常好奇作者会如何巧妙地运用这些象征元素,来引导读者去理解那些抽象而又至关重要的关于爱的情感和哲学理念。

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初见《The Allegory of Love》这本书,我便被它独特的标题所吸引。它暗示着一种深刻的、哲理性的探讨,而非流于表面的情感描绘。我一直对那些能够运用象征和隐喻来揭示事物本质的文学作品深感兴趣。这类作品往往能触及到人类经验中最普遍、最核心的部分,并引发读者深层次的思考。《The Allegory of Love》对我来说,就像是一扇通往理解“爱”的更高层面的窗户。我期待作者能够运用精妙的笔触,将那些抽象的关于爱的理念,编织成一个引人入胜的寓言故事。我好奇的是,这个寓言会如何展开?会有一条清晰的道德线索,还是会更倾向于一种多义性的解读?书中是否会涉及不同文化背景下对爱的理解?我希望这本书能够拓展我的思维边界,让我能够以一种更广阔、更深刻的视角来审视“爱”这个概念。

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第一章围绕与奥维德传统、神话和基督教的关系展开,很补常识,第二章论及symbolism跟allegory的区别,以Thebaid为例谈Roman drift toward allegory,从寓言化诸神到兴起拟人的伦理跨度,因为对Prudentius、Claudian、Sidonius Apollinaris、Ennodius(epithalamium)、Martianus Capella、poetic school of Chartres(esp. Bernardus Sylvestris)、Alanus ab Insulis、Johannes de Altavilla不熟,啃碎了牙,第三章讲仰慕已久的《玫瑰传奇》,看到那段对语言的销魂好评痛下决心好好念法语,自乔叟章始更确信以后得重读..

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第一章围绕与奥维德传统、神话和基督教的关系展开,很补常识,第二章论及symbolism跟allegory的区别,以Thebaid为例谈Roman drift toward allegory,从寓言化诸神到兴起拟人的伦理跨度,因为对Prudentius、Claudian、Sidonius Apollinaris、Ennodius(epithalamium)、Martianus Capella、poetic school of Chartres(esp. Bernardus Sylvestris)、Alanus ab Insulis、Johannes de Altavilla不熟,啃碎了牙,第三章讲仰慕已久的《玫瑰传奇》,看到那段对语言的销魂好评痛下决心好好念法语,自乔叟章始更确信以后得重读..

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everybody has waited with ever-decreasing hope, day after day, for someone or for something that does not come, and would willingly forget。。

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