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剑桥讲语境主义，麦克弗森讲意识形态，单从理论上来说，都是历史主义下的范式。斯金纳批评麦克弗森不讲理论的一致性是在忽略文本至上，就越发显得剑桥与施派合流了。不谈理论的贡献，单讲论说的技术，麦克弗森至少有一点与霍布斯很契合，可以略去不谈的一定不谈，剃刀一定要使得快些。

剑桥讲语境主义，麦克弗森讲意识形态，单从理论上来说，都是历史主义下的范式。斯金纳批评麦克弗森不讲理论的一致性是在忽略文本至上，就越发显得剑桥与施派合流了。不谈理论的贡献，单讲论说的技术，麦克弗森至少有一点与霍布斯很契合，可以略去不谈的一定不谈，剃刀一定要使得快些。

怪哉，居然到现在都没有翻译。

经典是经典，不过这种写法其实也是六经注我，最重要的是把概念的时空穿梭给整妥当了。

好书

C. B.麦克弗森：《占有性个人主义的政治理论：从霍布斯到洛克》，张传玺译，浙江大学出版社2018年版 基本主张： 十七到十九世纪之间的英国政治思想有着潜在统一性，可称之为“占有性的个人主义” （前言）；社会预设对于十七世纪政治理论有着重要作用但并未得到重视4，这些理论...  

克劳福德·布拉夫·麦克弗森（Crawford Brough Macpherson）这部广受好评、名至实归的作品所采取的总体方法是政治经济学方法。在其整个学术生涯中，麦克弗森孜孜耕耘于政治与经济问题被看作是紧密联系着的领域。正是在这个领域里，亚当·斯密、大卫·李嘉图和卡尔·马克思提出...

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《占有性个人主义的政治理论》出版后不久，一位评论者曾经说，此书带有某种布道的使命，因而多少损害了其智识价值。麦克弗森或许被激怒了，他在回应的文章中称，他拒绝接受这一“诋毁”。麦克弗森承认，一部受惠于马克思的理智洞见和道德洞见的作品确实很可能会被马克思主义的...