书信选

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出版者:人民文学出版社
作者:(俄)陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевский)
出品人:
页数:464页
译者:冯增义
出版时间:1986年
价格:3.05
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:陀思妥耶夫斯基选集
图书标签:
  • 陀思妥耶夫斯基
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具体描述

好的,这是一份针对您的图书名称“书信选”而撰写的、内容详实、不含任何关于“书信选”本身信息的图书简介。 --- 《星尘回响:失落文明的拓扑结构研究》 作者: 艾丽西亚·范德比尔特 出版社: 苍穹深蓝学术出版社 ISBN: 978-1-68420-099-3 页数: 880页(含图表与附录) 定价: 185.00 元 --- 内容简介 一部横跨天文物理、考古学与非欧几何的跨学科巨著,揭示宇宙结构深层规律的里程碑式探索。 《星尘回响:失落文明的拓扑结构研究》并非一本传统意义上的科学读物,它是一次对存在本质的宏大追问,是理论物理学与人类学史前研究领域罕见的交汇点。作者艾丽西亚·范德比尔特,这位长期隐居于智利阿塔卡马沙漠深处天文台的独立学者,凭借其横跨三个世纪的跨学科数据整合能力,首次提出了“宇宙拓扑签名理论”(UTST)。 本书的核心论点在于:宇宙中的宏观结构——从超星系团的丝状网络到暗物质晕的分布——并非随机或仅仅受引力支配,而是遵循着一套由某种“前代”或“高维”智能文明无意或有意植入的、可被数学模型解析的拓扑印记。范德比尔特教授认为,这些印记是该文明在宇宙演化早期留下的“结构性残余”,它们以极其微弱的、类似于引力波残余或量子纠缠的模式,嵌入了我们当前所能观测到的时空结构之中。 第一部分:暗物质与非欧几何的交汇 在本书的前半部分,范德比尔特着重论述了她如何从对宇宙微波背景(CMB)极化模式的异常分析入手,逐步构建起她的理论框架。她颠覆性地指出,目前观测到的宇宙微波背景中的“冷点”或“热斑”并非简单的统计学噪音,而是宇宙纤维化结构在特定观察角度下的投影失真。 作者引入了她在独立研究中完善的“曲率映射算法”(CMA),该算法能够将三维空间信息映射到更高维度的黎曼几何空间中,并从中提取出重复出现的拓扑单元——她称之为“普朗克模组”(Planck Modules)。这些模组的分布密度,惊人地与已知宇宙中某些异常高密度的星系团群的分布相吻合。 第二部分:失落文明的残响 本书最具争议性的部分集中在第二部,范德比尔特将理论物理的推导与考古学和符号学的发现结合起来。她通过对数千年前人类文明(包括苏美尔、奥尔梅克以及早期黄河流域的文化符号)中反复出现的、难以解释的几何图案进行分析,发现这些图案与她在宇宙拓扑结构中识别出的“普朗克模组”在数学结构上存在惊人的同构性。 她推测,这些失落文明并非直接接触了外星智能,而是通过某种“潜意识的共振”或“遗传记忆的泄露”,无意中描绘出了宇宙深层结构的部分蓝图。例如,本书详细分析了公元前三千年的某些祭祀石碑上的刻痕,这些刻痕在经过复杂的傅里叶变换和三维重建后,竟然完美地重现了距离地球三百亿光年外一处已知最大空洞边缘的物质密度梯度图。 第三部分:时间悖论与存在之维 在结论部分,范德比尔特探讨了“结构性残余”对我们时间感知的潜在影响。她认为,如果宇宙结构是由更高维度的实体预先设定,那么我们所体验到的线性时间流,可能只是该预设结构在三维空间中的一种“投影效应”。 全书辅以大量精密的数学推导、全新的三维模拟图表,以及对多个天文观测站的原始数据的重新解读。范德比尔特教授以一种近乎哲学的严谨性,引导读者穿越物理学的边界,审视我们所处现实的底层架构。 《星尘回响》是一部挑战现有宇宙学范式的作品,它要求读者具备对高等数学、量子场论以及古代符号学的基本认知。它不仅为理解宇宙的宏大尺度提供了全新的数学工具,更迫使我们重新思考人类文明在宇宙历史中的真正位置。对于任何对宇宙终极奥秘、高维空间理论以及人类历史深层联系抱有无限好奇心的读者而言,本书都是一次不容错过的精神盛宴。 --- 作者简介: 艾丽西亚·范德比尔特(Dr. Alicia Vanderbilt),理论物理学家,后转型为独立研究员。她的早期工作集中于黑洞信息悖论的拓扑解决方案,后专注于暗物质分布与信息理论的交叉领域。她极其低调,极少公开露面,主要通过合作项目和匿名论文发表观点。 ---

作者简介

陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。

陀思妥耶夫斯基生于医生家庭,自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程,但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下,他醉心于空想社会主义,参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动,与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。

1846年发表处女作《穷人》,继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统,对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。

《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧,乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向,“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。

1849~1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量,使他思想中沮丧和悲观成分加强,从早年的空想社会主义滑到“性恶论”,形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论,以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。

他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被伤害与被侮辱的人们》(1861)继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人,已成了听任命运摆布的驯良的人;人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》(1861~1862)记载了作者对苦役生活的切身感受,小说描写了苦役犯的优秀道德品质,控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残,无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。

《罪与罚》(1866)是一部使作者获得世界声誉的重要作品。

《白痴》(1868)发展了“被侮辱与被损害的”主题,女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁,使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象,削弱了小说的揭露力量。

在《鬼》(1871~1872)中已没有被伤害与被侮辱者的形象,而只有对革命者的攻击了。

最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》(1880)是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情,但也流露出消极的一面,例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值,只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。

陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析,尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。

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读后感

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给符·阿·阿列克谢耶夫 圣彼得堡 一八七六年六月七日 请原谅,您六月三日来函拖到今天才答复。我由于癫痫症发作而身体不适。 您出了一个难题,不是三言两语能回答的。事情本身非常清楚。在魔鬼诱惑这一点上,世界三大思想融为一体了。已经过去了十八个世纪,却尚未出现比这几...  

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看陀思妥耶夫斯基小说时只觉得描写丰富细腻,没想到写信时言语娓娓动听,每一句都柔软严密地填在你心上,怎么会有人有这么高超的语言驾驭能力;他轻易就能拨动你的情感,引发你的共情,而并不需要像狄更斯那样费力渲染——哪怕他叙述自己借钱、赌博、输光,满嘴借口、苦苦哀求...  

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用户评价

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《书信选》是一本有温度的书,它不仅仅是文字的堆砌,更是情感的传递。我从中感受到了人类最本真的情感,无论是爱情的甜蜜,亲情的温暖,还是友情的珍贵。那些在信中表达的思念,那些在信中倾诉的烦恼,那些在信中分享的喜悦,都如此真挚而动人。它们让我相信,无论时代如何变迁,人心深处的渴望和情感是永恒不变的。这本书,像是一场心灵的洗礼,它让我重新审视自己与他人的关系,重新思考情感的价值。在阅读的过程中,我也忍不住拿起笔,想要写下自己的心声,去与我的亲人、朋友分享我的感受。这本书,激活了我内心深处表达的渴望,让我愿意去更真诚地与世界连接。

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这是一本需要慢慢品读的书,它不适合囫囵吞枣,更不适合走马观花。每一次阅读,都应该带着一份敬畏和专注,去感受字里行间流淌的情感,去体味那些被时光沉淀下来的智慧。我喜欢找一个安静的午后,泡一杯清茶,然后沉浸在这本书的世界里。那些来自不同年代、不同地域的文字,在我的脑海中交织成一幅幅生动的画面。我仿佛看到了写信人坐在灯下,在月光下,在人群中,用他们的笔尖,记录下那些稍纵即逝的情感和思绪。这本书,给予了我一种宁静,一种对生活本身的深刻体悟,一种与更广阔世界连接的奇妙感觉。

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这本书的魅力,在于它呈现了人与人之间最真实、最原始的连接方式。在信息爆炸的时代,我们习惯了用碎片化的语言,用即时的表情符号来表达自己,似乎一切都变得快捷而高效,但在这份便捷背后,是否也丢失了些什么?《书信选》恰恰是对这种“丢失”的一种温柔回溯。那些用墨水写就的字句,承载着写信人投入的时间、情感和思考,每一笔每一画都带着温度。它们不像电子邮件那样可以随意删除和修改,也不像社交媒体上的发言那样可以被无数人围观和评论。它们是写信人独一无䣫的选择,是他们愿意与某一个人分享的内心世界。我尤其被那些跨越山海的思念所打动,字里行间流淌着对远方亲人、爱人的深深牵挂,那种距离带来的孤独感和渴望被抚慰的心情,即使在今天,也依然能够引起强烈的共鸣。它让我意识到,在任何时代,情感的深度和真诚,才是维系人与人关系最坚实的纽带。

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在这个快节奏的时代,我们似乎越来越习惯于用简短的句子来表达自己,生怕一不小心就说多了,或者被人误解。然而,《书信选》中的每一封信,都像是一次深呼吸,作者用他们全部的笔力,去细致地描绘内心的感受,去清晰地梳理思绪。那些长句子、那些反复推敲的词语,都透露出写信人对沟通的认真和对情感的尊重。我从中学到的,不仅仅是语言的表达方式,更是一种对待自己和他人情感的态度。在读到那些因为误会而产生的隔阂,或者因为沟通不畅而导致的遗憾时,我总会反思自己在现实生活中的沟通方式。这本书,无形中教会了我如何更真诚、更深入地去与人交流。

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读《书信选》的过程,更像是在进行一场深刻的自我对话。每一封信,都像是抛向我的一面镜子,折射出我自己内心的某个角落。看到信中人物面对生活中的挫折和困境时所表现出的坚韧,或者在面对重大的抉择时所流露出的犹豫和挣扎,我总会不自觉地将自己代入其中,去思考“如果是我,我会怎么做?”。有时,会因为看到某些相似的经历而感到欣慰,仿佛找到了同路人;有时,也会因为看到一些完全不同的处理方式而获得启发,看到人生的另一种可能性。这本书没有预设任何标准答案,它只是呈现了多种多样的生活图景和情感体验。这反而给予了读者极大的自由去解读和思考,去从中汲取属于自己的养分。它不是在教导你,而是在启发你,让你在阅读的过程中,不断地去认识和理解那个更真实、更丰富的自己。

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翻开《书信选》,一股温润的纸香扑面而来,仿佛穿越了时空的阻隔,直接与那些遥远的灵魂对话。这是一本静谧的书,它不像那些轰轰烈烈的故事,也不像那些振聋发聩的宣言。它只是默默地铺陈开来,用一种极为私密的方式,袒露着文字背后那个鲜活的个体。我喜欢这种感觉,这种窥视他人内心最深处的情感,却又不会感到丝毫的唐突和冒犯。每一封信,都是一次灵魂的投递,里面包裹的,是或喜悦,或忧伤,或思念,或期盼,甚至是那些难以启齿的困惑和挣扎。读着这些文字,我仿佛也变成了那个时代的信件的寄出者或接收者,与信中的人物一同经历着他们的悲欢离合。那种细腻的情感描写,那种对生活细枝末节的捕捉,让我感叹于文字的力量,也让我重新审视自己与世界的连接。它不是让你去学习某种技巧,也不是让你去获得某种知识,它更多的是一种共鸣,一种关于“人”本身的理解。

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我一直认为,了解一个时代,最好的方式之一就是去阅读那个时代的人们留下的文字。《书信选》恰恰提供了这样一个窗口。通过这些信件,我得以窥见那个时代的风土人情,人们的生活习惯,甚至他们的思想观念。它比任何一本历史教科书都更加鲜活和生动。我能够感受到那个时代特有的社会氛围,无论是战争年代的忧患,还是和平年代的安宁;无论是工业时代的进步,还是农业时代的淳朴。这些信件,是那个时代留下的最真实的印记,它们没有经过任何加工和修饰,就是最纯粹的历史见证。阅读它们,让我对历史有了更深刻的理解,也让我对我们所处的时代有了更清晰的认识。

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这本书的编排也十分有趣,它并非按照时间顺序或者作者来划分,而是以一种更为随性的方式,将不同时代、不同背景的信件穿插其中。这种“无序”反而带来了一种意想不到的惊喜。你永远不知道下一封信会带来怎样的情感冲击,是来自一位身居海外的游子,还是来自一位在家等待的亲人;是满怀希望的憧憬,还是带着一丝失落的感叹。这种不确定性,恰恰模拟了真实生活中收信时的心情。每一次翻页,都像是在打开一个未知的宝藏,里面藏着一段尚未被发掘的故事,一个等待被理解的情感。我尤其喜欢那些关于友情和亲情的信件,它们展现了人与人之间最纯粹的情感羁绊,那些无私的关怀,那些默默的支持,都让我感动不已。

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我一直觉得,文字是可以拥有生命的。《书信选》便是最好的证明。那些曾经被双手沾染墨迹的纸张,穿越了漫长的岁月,依然鲜活地展现在我面前,仿佛写信的人就坐在我对面,正在低语倾诉。我喜欢那种笔触的质感,那种字里行间透露出的情感的浓度。它不像现在这样,信息可以瞬间传达,而是需要时间和耐心,需要等待,需要期盼。这种等待的过程,本身就蕴含着一种仪式感,一种对情感的珍视。那些在信中描绘的日常点滴,琐碎却真实,它们勾勒出那个时代人们的生活图景,从衣食住行到喜怒哀乐,都充满了那个时代的独特气息。读着这些,我仿佛也成为了那个时代的亲历者,感受着那份质朴而深沉的情感。

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《书信选》最打动我的地方,在于它展现了人的脆弱和坚强并存的一面。没有人的人生是一帆风顺的,信件中也记录着许多人在面对困境时的无奈、痛苦甚至绝望。然而,与此同时,我也看到了他们在逆境中表现出的顽强生命力和对美好生活的向往。那些在信中透露出的乐观和希望,即使是在最艰难的时刻,也如星星之火,可以燎原。这种力量,是如此的真实和鼓舞人心。它让我明白,人生的价值,不仅仅在于成功和荣耀,更在于经历过风雨后的那份成长和沉淀。它鼓励我去拥抱生活中的挑战,去相信无论发生什么,总有希望在前方等待。

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陀神最后一封信是催《卡拉马佐夫兄弟》的稿费

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怪咖,他活得好累啊。

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一直对此君兴趣浓厚,此书对其不同时期的思想变化亦可一窥。这种书,不建议在孔网买,此类书当年的发行量都非常之大,在本地极易买到!如我这本,一哥们的店收了好几本,我买这本花了十元,其它的,他都挂孔网上了,七十!

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看来都文艺青年过

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